人生苦短，我們應(yīng)該珍惜每一分鐘，切勿在虛幻中浪費我們最寶貴的時間。只有珍惜每一分每一秒，我們才能在短暫的人生中享受到樂趣。
　　一天，有源禪師來拜訪大珠慧海禪師，請教修道用功的方法。他問慧海禪師：“和尚，您也用功修道嗎？”
　　禪師回答：“用功！”
　　有源又問：“怎樣用功呢？”
　　禪師回答：“餓了就吃飯，困了就睡覺?！?
　　有源有些不解地問道：“如果這樣就是用功，那豈不是所有人都和禪師一樣用功了？”
　　禪師說：“當(dāng)然不一樣！”
　　有源又問：“怎么不一樣？不都是吃飯、睡覺嗎？”
　　禪師說：“一般人吃飯時不好好吃飯，有種種思量；睡覺時不好好睡覺，有千般妄想。我和他們當(dāng)然不一樣?！?
　　這個禪宗故事指出了把握現(xiàn)在的重要性。而在現(xiàn)實生活中，很多人都沒有生活在現(xiàn)在，他們總是將時間和精力浪費于瞻前顧后這件事情上。
　　這個世界上一大半的悲劇是因為人們的瞻前顧后而造成的。這些喜歡瞻前顧后的人就像故事中的禪師所說的那樣，吃飯時不好好吃飯，睡覺時不好好睡覺，在其他時候他們同樣喜歡讓自己沉溺于各種癡心妄想之中，例如在工作的時候不好好工作，在戀愛的時候不好好戀愛，在娛樂的時候不好好娛樂。

　　這使得他們總是在“得不到”和“已失去”兩種痛苦的狀態(tài)之間搖擺不定，并且總是抱怨自己的人生毫無樂趣。
　　看看在城市中終日忙碌的我們吧，我們面對堵車的街道抱怨不停，口出臟話；我們在超市中購物時毫無耐性，就像沒頭的蒼蠅；我們坐在沙發(fā)上拿著遙控器不停地變換著電視頻道；而在工作中，我們恨不得一口吃掉八個胖子……

　　如果你不想在這樣的生活中匆匆老去，并想知道如何享受已經(jīng)擁有的時間、金錢和愛，答案其實很簡單，那就是讓自己過好今天，把今天的事情做好。
　　有一天，佛陀剛剛用完午餐，一位商人來請求佛陀為他除惑解疑，指點迷津。佛陀將他帶入一間靜室中，十分耐心地聽商人訴說自己的苦惱和疑惑。
　　商人訴說了很久，有對往事的追悔，也有對未來的擔(dān)憂。最后，佛陀示意他停下來，問他：“你可吃過午餐？”
　　商人點頭說：“已吃過?！?
　　佛陀又問：“炊具和餐具可都收拾干凈了？”
　　商人忙說：“是啊，都已收拾好了?！?
　　接著商人急切地問佛陀：“您怎么總問我不相關(guān)的事情呢？請您給我的問題一個答案吧！”
　　但是，佛陀卻只對他微微一笑，說：“你的問題你自己已經(jīng)回答過了?！苯又妥屗x開靜室。
　　過了幾天之后，那位商人終于醒悟了，明白了佛陀話語中的道理，來向佛陀致謝。佛陀這才對他及眾弟子說：“誰若對昨天的事念念不忘，追悔煩惱，或者對明天的事憂愁妄想，他將成為一棵枯草！”

　　佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現(xiàn)在的時間中，誰都不可能退回“昨天”或者進(jìn)入“明天”。因為“昨天”是“存在過”的，不可及；“明天”僅是“可能存在”的，同樣不可及。所以，最重要的是做好今天的事情，認(rèn)真過好今天。

　　從前，有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。
　　清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其是在秋冬之際，每一次起風(fēng)的時候，樹葉總會被風(fēng)吹得到處亂飄。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想找一個好辦法讓自己輕松一些。

　　后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”
　　小和尚覺得這是個好辦法，于是第二天他起了個大早，使勁的搖晃院子里的樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
　　第二天，小和尚到院子里一看，他傻眼了。院子里和往日一樣落葉滿地。
　　老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。”
　　小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。
　　看來，不要預(yù)支明天的煩惱，認(rèn)真過好今天比什么都重要啊