原文

黃石公，秦之隱君子也。其書簡，其意深，雖堯、舜、禹、文、傅說、周公、孔、老，亦無以出此矣。然則，黃石公知秦之將亡，漢之將興，故以此書授子房。而子房者豈能盡知其書哉?凡子房之所以為子房者，僅能用其一二耳!書日："陰計外泄者敗"，子房用之常勸高帝王韓信矣；書日："小怨不赦，大怨必生"，子房用之常勸高帝侯雍齒矣；書日："決策于不仁者險"，子房用之常勸高帝罷封六國矣；書日："設(shè)變政權(quán)，所以解結(jié)"，子房用之常致四皓而立惠帝矣；書日："吉莫吉于知足"，子房用之常擇留自封矣；書日："絕嗜禁欲，所以除累"，子房用之常棄人間事從赤松子游矣。嗟乎，遺粕棄滓，猶足以亡秦、項而帝沛公，況純而用之、深而造之者乎!

譯文

黃石公是秦朝末年隱居的一位君子。他撰寫的這部書文字雖然古奧簡略，其中的含意卻中肯深刻，即使唐堯、虞舜、大禹、周文王、傅說、周公旦、孔子、老聃等人書中的思想真諦，也沒有超出這部書范圍的了。正因為如此，黃石公知道秦朝將要滅亡，漢朝將要興起，所以他就把這部《素書》傳授給張良了。而張良這個人又怎么能完全理解這部書的思想真諦呢?但是一代軍師雄略的張良之所以為張良，也不過僅僅運用了《素書》中十分之一二的謀略罷了!《素書》中說："陰計外泄者敗"，張良就用這條計策來勸說劉邦必須答應(yīng)封韓信為齊王了；《素書》中說："小怨不赦，大怨必生"，張良就用這條計策來勸說劉邦必須盡快封雍齒為侯了；《素書》中說："決策于不仁者險"，張良就用這條計策來勸說劉邦必須停止分封六國的后代了；《素書》中說："設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)"，張良就用這條計策來告知呂后必須羅致商山四老來輔助太子從而擁立太子繼位為惠帝了；(書》中說："吉莫吉于知足"，張良就用這條計策來"臣愿封留足矣"而不"自擇齊三萬戶"了；《素書》中說："絕嗜禁欲，所以除累"，張艮就用這條計策來"愿棄人間事，欲從赤松子游耳"了。啊，張艮運用的僅僅是《素書》中遺留的糟粕、拋棄的渣滓，用了它尚能滅亡秦朝、擊敗項羽從而幫助沛公劉邦成就帝王大業(yè)，何況是精確使用它的謀略、深刻領(lǐng)會它的奧義的人呢!