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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:家居環(huán)境風(fēng)水堪輿下盤(pán)點(diǎn)之我見(jiàn)
2016-01-20 42778
先說(shuō)說(shuō)陽(yáng)宅實(shí)用方法吧:農(nóng)村陽(yáng)宅或是都市樓房、小區(qū)套房都屬于陽(yáng)宅范圍,在陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)術(shù)的運(yùn)用原則我們不能改變得太多,如果改變了原風(fēng)水運(yùn)用法則往往得出的結(jié)果是不一樣的,只有在原風(fēng)水運(yùn)用法則的基礎(chǔ)慢慢的去理解、實(shí)踐、總結(jié)出對(duì)于現(xiàn)代建筑格局風(fēng)水上的運(yùn)用。一定要有清楚的思路,讀者一定要記住萬(wàn)法不離其宗的,不管是樓層小區(qū)、還是別墅、或是農(nóng)村房子,在學(xué)術(shù)上的運(yùn)用都是有一個(gè)共性的,這個(gè)共性就是原風(fēng)水運(yùn)用的法則。不管什么樣的房子它總是有他大門(mén)的,不管它常不常開(kāi),或是常年關(guān)著的,只要它是這個(gè)房子進(jìn)入的門(mén),那這個(gè)門(mén)就是這個(gè)陽(yáng)宅的下盤(pán)中點(diǎn),不管套房?jī)?nèi)怎樣設(shè)計(jì),不管它陽(yáng)臺(tái)采光怎么,陽(yáng)臺(tái)就是陽(yáng)臺(tái),他不是大門(mén),所以我下盤(pán)的點(diǎn)還是在門(mén)口下盤(pán)。很多風(fēng)水師不把房子門(mén)看做門(mén),而是以陽(yáng)臺(tái)定為套房的門(mén)去下盤(pán)立向,理由是陽(yáng)臺(tái)是這個(gè)房子采光處,因?yàn)闅獾牧鲃?dòng)是從這里出入的,一般大門(mén)只是外出與上下班用得著,其余時(shí)間都是關(guān)著的,所以他們以氣流通處的陽(yáng)臺(tái)定為套房的大門(mén)而進(jìn)行布局,這種方法不合風(fēng)水學(xué)術(shù)的運(yùn)用方則。我從不用此法,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以證實(shí)我所說(shuō)的話,下面我以多年經(jīng)驗(yàn)例出下盤(pán)的基本點(diǎn),以供后學(xué)者參考與論證,第一:農(nóng)村的房子以正房堂房的正門(mén)為下盤(pán)點(diǎn),如房外沒(méi)有圍墻,又以堂房的正門(mén)開(kāi)向?yàn)榇朔康拇箝T(mén)來(lái)定向,比如:陽(yáng)宅坐丁山癸向,外面沒(méi)有院子也沒(méi)有圍墻,那么丁宅的大門(mén)就是癸;如房外有圍墻,圍墻中又另開(kāi)大門(mén),下盤(pán)點(diǎn)還在堂屋正門(mén),再?gòu)恼T(mén)測(cè)大門(mén)的方位得出大門(mén)位置,在堂屋正門(mén)所測(cè)得的是陽(yáng)宅的坐向,同時(shí)又測(cè)得大門(mén)在堂層外的方位,之后再拿羅盤(pán)到圍墻開(kāi)大門(mén)的門(mén)坎上的中心點(diǎn)量出圍墻大門(mén)所立的坐向,這里得出三個(gè)數(shù)據(jù),一是堂屋正門(mén)的坐向得到宅的坐向,二是從正門(mén)測(cè)得在院外大門(mén)得到大門(mén)在此宅的方位,三是在院外大門(mén)測(cè)得大門(mén)本身立的山向,而大門(mén)本身的坐向很重要,直接關(guān)系著此宅外山外水的消納吉兇。這就是農(nóng)村房子的下盤(pán)方法,用錯(cuò)了方法斷的準(zhǔn)確性就不高了。第二:在小區(qū)里的樓房,也跟前面我講的一樣,要抓住這個(gè)風(fēng)水法則如同公式一樣,小區(qū)有共同的小區(qū)大門(mén),每棟樓房又有每一棟樓房的單元大門(mén),每一層又有每一層的電梯,還有安全樓梯大門(mén),那樣怎樣去下盤(pán)呀?記住以大門(mén)為下盤(pán)中心點(diǎn)這一句話,不管房子形狀布局怎么樣,它總有出入門(mén),就以出入套房的門(mén)為下盤(pán)點(diǎn)來(lái)定坐向,不受陽(yáng)臺(tái)或電梯垂直上下的影響,只要在房子進(jìn)出的門(mén)作為中心點(diǎn)下盤(pán)定坐向,之后再到門(mén)外電梯口下盤(pán)定為套房外大門(mén)走向,再到安全樓梯門(mén)口下盤(pán)定樓梯坐向,有的房子布局不一樣的,走出套門(mén)后看不到電梯或看不到安全樓梯口,那就以過(guò)道轉(zhuǎn)彎處為大門(mén)去下盤(pán),做為這個(gè)套房的大門(mén)。請(qǐng)不要受小區(qū)大門(mén)及單元樓大門(mén)和陽(yáng)臺(tái)的影響。我的這種方法是很實(shí)用周易風(fēng)水學(xué)術(shù),其下盤(pán)點(diǎn)完全符合周易風(fēng)水下盤(pán)原則的,這是祖上十余代風(fēng)水學(xué)術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在農(nóng)村實(shí)踐操作斷驗(yàn)中時(shí)常會(huì)遇到有的房子絕敗,有的房子無(wú)人丁居住,這些房子都荒了幾年或幾十年,房子正門(mén)常年關(guān)著的,有的舊陽(yáng)宅因主人窮苦,沒(méi)有能力把房子四邊的墻建全,有的陽(yáng)宅前面的墻只建了一半就住幾代人,有的房子左邊墻沒(méi)有封全,風(fēng)能吹進(jìn)房?jī)?nèi),陽(yáng)光也能照進(jìn)來(lái),這些都可以同城市陽(yáng)宅陽(yáng)臺(tái)通風(fēng)水迎堂氣的原理相通,但下盤(pán)點(diǎn)依然在房子正門(mén)來(lái)確定坐向再收山收水。我祖上十余代周易風(fēng)水實(shí)踐操作積累無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)。引農(nóng)村陽(yáng)宅于現(xiàn)在都市小區(qū)套房來(lái)論,陽(yáng)臺(tái)為下盤(pán)點(diǎn)已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排除了,而小區(qū)內(nèi)單元樓的門(mén)也不能做為單遠(yuǎn)樓內(nèi)每個(gè)套房的大門(mén),因?yàn)閱卧獦莾?nèi)可住有幾十上百戶(hù)的家庭,單元門(mén)無(wú)法定出每個(gè)家庭的吉兇禍福,有的家庭住在東戶(hù),有的家庭住在西戶(hù),他們應(yīng)以自己那套套房為生活的場(chǎng)地,也就是那套套房是他們的生活空間。 那在每一個(gè)空間生活因氣場(chǎng)、方位、走道不一樣,居住在同一個(gè)單元樓內(nèi)的家庭所感應(yīng)到的吉兇也是不樣的。如果說(shuō)整棟單元樓屬于你一個(gè)人所有,在這樣的情況下,就可以以整棟的單元門(mén)定為大門(mén)了,因?yàn)檎麠潌卧锩娴奶追慷际悄阋蝗怂?,這整棟單元就是你活動(dòng)的空間和場(chǎng)地,你一家人所感應(yīng)的氣場(chǎng)是整棟單元樓了。 現(xiàn)在隨著社會(huì)的進(jìn)步,風(fēng)水格局是不是也跟著改變?我認(rèn)為不管社會(huì)如何發(fā)展,中華民族上下五千年留傳下來(lái)的民俗風(fēng)水文化不會(huì)因建筑格局而改變的,如果說(shuō)日后陽(yáng)宅能建成沒(méi)有外出大門(mén)或沒(méi)有套房門(mén),那時(shí)倒可以改變一下風(fēng)水的法則,前古圣人已很明的把風(fēng)水法則寫(xiě)給后人,如古書(shū)中記載有:“宅有億萬(wàn),宅不可無(wú)門(mén),有門(mén)而有向,有向而有方位,有方位自有吉兇?!彼袁F(xiàn)在的居家陽(yáng)宅再怎么改變也不可能沒(méi)有門(mén),即然有門(mén)就應(yīng)按風(fēng)水法則來(lái)下盤(pán)定論。城市陽(yáng)宅套房多在樓房單元樓里,單元樓有大門(mén),小區(qū)又有大門(mén),還有自己居住套房有套房門(mén),門(mén)外又有電梯,到底哪里才是正真下盤(pán)點(diǎn)?前面已詳細(xì)的進(jìn)行講述了。 關(guān)系到陽(yáng)宅風(fēng)水好壞的第二個(gè)問(wèn)題,是陽(yáng)宅的立向是否合理風(fēng)水。陽(yáng)宅外部周?chē)h(huán)境的優(yōu)質(zhì)直接影響陽(yáng)宅風(fēng)水吉兇。要合理的利用外部周?chē)h(huán)境,就需要通過(guò)立向來(lái)實(shí)現(xiàn)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,假如某一的地方,外部環(huán)境很好,非常符合風(fēng)水的山環(huán)水抱的原則,景色秀美,東北方開(kāi)闊,小河經(jīng)東方、東南方、南方彎回環(huán)抱陽(yáng)宅來(lái),最后流倒西北方向出去,水出的位置關(guān)鎖非常好。周?chē)纳交蚪ㄖ镆卜虾蟾咔暗?,左高右低的要求,南方又比較開(kāi)闊,這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方,如果立向不對(duì)的話,會(huì)使好的風(fēng)水寶地也會(huì)因人為的立向失誤而變成兇宅。而在都市小區(qū)陽(yáng)宅外部風(fēng)水吉兇上很難做出一個(gè)詳細(xì)的定論,因?yàn)樾^(qū)陽(yáng)宅都以套房為主,一棟單元樓內(nèi)套房很多,每個(gè)套房門(mén)前只有過(guò)道或見(jiàn)到電梯樓梯,不像農(nóng)村陽(yáng)宅能見(jiàn)到外山外水,在這樣的小區(qū)套房?jī)?nèi)外部風(fēng)水側(cè)重在不在于山水,而在于理氣方位的本配合,除此之外就是查看套房門(mén)外是不是有直角可尖銳器物直沖著套房門(mén),再查看主陽(yáng)臺(tái)或是客廳陽(yáng)臺(tái)外建筑物有沒(méi)有尖射直沖的角煞沖對(duì)陽(yáng)臺(tái)。如果是別墅的話,不管是下盤(pán)還是外部山水的情況都跟農(nóng)村陽(yáng)宅的看法是一樣的,因?yàn)閯e墅是一個(gè)獨(dú)門(mén)獨(dú)院的陽(yáng)宅,他的建筑除了豪華之后,在格式上還是跟農(nóng)村陽(yáng)宅的風(fēng)水因素一樣,所以下盤(pán)點(diǎn)還定于別墅正房外出的正門(mén)口下盤(pán)。而別墅四周的環(huán)境往往對(duì)別墅有影響,如果四周的高樓居于此別墅的大吉方位主應(yīng)此別墅家庭和順、富貴非凡,如果四周的高樓居于此別墅的在兇方位,那么居住在此別墅的家庭日后發(fā)展衰退,可能還會(huì)發(fā)生兇禍。 要確定一個(gè)陽(yáng)宅的吉兇,不管是哪種類(lèi)型的陽(yáng)宅都離不開(kāi)前面所述的最基本風(fēng)水下盤(pán)法則,只有正確運(yùn)用下盤(pán)點(diǎn)才能堪察出陽(yáng)宅本身的吉兇禍福,為調(diào)整陽(yáng)宅風(fēng)水做好前提準(zhǔn),擇吉避兇,造福大眾。 程之鋒聯(lián)系電話18639067179 官方網(wǎng)站:https://www.ayzy.co
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