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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:布局文昌位應(yīng)該注意的幾個(gè)風(fēng)水問(wèn)題(鄭州風(fēng)水師)
2016-01-20 47494


      現(xiàn)代的家庭一般都會(huì)開(kāi)一個(gè)獨(dú)立的房間用作書(shū)房,書(shū)房在住宅的總體格局中歸屬于工作區(qū)域,相當(dāng)于家居中的辦公室,但與普通的辦公室相形之下,更具私密性,是學(xué)習(xí)思考、運(yùn)籌帷幄的場(chǎng)所。作為開(kāi)啟智慧、凝神靜氣的重要所在,必須能夠占據(jù)良好的位置。許多人都深有感觸,那就是某些位置讀書(shū)寫(xiě)作,別樣耳聰目明,有的位置卻感覺(jué)如坐針氈,家中如有讀書(shū)的小孩則特別明顯,這就是家居中文昌位的作用。
      文昌位的選擇文昌位是天上二十八星宿之一,又稱文曲星,與人間關(guān)系密切,專司天下讀書(shū)人的功名利祿。 文昌位即是文昌星飛臨入宅的方位。這個(gè)方位在每一套住宅里都存在,只要是書(shū)房或書(shū)桌設(shè)于文昌位,則對(duì)于讀書(shū)考試、寫(xiě)作、籌劃均會(huì)有所裨益。每套房子的文昌位該如何界定?這樣由住宅的坐向,亦有八宅的方向來(lái)確定。依照風(fēng)水理論,文昌位依房子坐向決定,文昌位亦會(huì)依流年而變化,但大體格局如下: 1.震宅 坐東朝西 西北位 2.巽宅 坐東南朝西北 正南位 3.離宅 坐南朝北 東南位 4.坤宅 坐西南朝西北 正西位 5.兌宅 坐西朝東 西南位 6.乾宅 坐西南朝東北 正東位 7.坎宅 坐向-坐北朝南 東北位 8.艮宅 坐東北朝西南 正北位 如果由于房子的先天結(jié)構(gòu)問(wèn)題,文昌位不能做書(shū)房,則只能退而求其次,將書(shū)桌的位置放于書(shū)房的文昌位,亦可收效。如果正好文昌位在先天格局中是廚廁位,則須在此處多放置水種植物,以化解文昌受沖。 仁智之局 除了文昌須注意確定之外,每個(gè)書(shū)房都必須布下仁智之局,即書(shū)房應(yīng)成仁智之居。何謂仁智?即仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。書(shū)房的使用者必須后有靠山前水,其中樂(lè)山是指書(shū)桌的座位應(yīng)背后有靠,背后有靠墻,既有安全感,又不易背后受擾,因?yàn)槿硕苈?tīng)八方,但眼只觀六路,背后有靠,即謂有靠山,但凡能成功出人頭地的人士,除了自我的努力、智慧、機(jī)遇外,萬(wàn)萬(wàn)不可沒(méi)有靠山。背后有靠,則讀書(shū)考試、與人交往均能得貴人相助、寵愛(ài),打工一族則更可得上級(jí)賞識(shí)提攜。古代從事文書(shū)類辦公工作的人員除了講究靠山之外,為了避免終日案牘勞形而一無(wú)所獲,還將座椅后背鑲上天然呈群山狀的大理石為靠山,以加強(qiáng)倚靠的效果,美其名曰:樂(lè)山。所以書(shū)桌的座位后背應(yīng)以不靠窗不靠門等虛空為要,除了風(fēng)水上的講究之外,也緣于辦公桌背后有人來(lái)去走動(dòng),則坐不安穩(wěn),難以集中注意力。 而在書(shū)房的案頭前方擺上富貴竹之類的水種植物,以單支如三、五、七枝為佳,生機(jī)盎然、賞心悅目,利于啟迪智慧,能起智者樂(lè)水之效。
      除了以上幾點(diǎn),書(shū)房還有諸多的講究,才能夠壯旺文昌,并且配合文昌的力量,達(dá)到讀書(shū)考試勝人一籌的效果。 首先,書(shū)桌前面應(yīng)盡量有空間,面對(duì)的明堂要寬廣。有人認(rèn)為一般書(shū)房的位置本來(lái)就不太寬敞,如何能夠有明堂?其實(shí)以門口為向,則外部就可成明堂,這樣則前途寬敞,易于納氣入局,用者則頭腦思路敏捷,寬闊無(wú)礙,能成大器;另外也可選面窗而坐,以窗外寬闊空間為明堂,能夠觀賞外部景觀以養(yǎng)眼,也可收較好的功效。但窗外不可正對(duì)旗桿或電線桿、煙囪等,如果正好面對(duì)旗桿或電線桿、煙囪等不利之物無(wú)法避免,則可在書(shū)桌上放置一塊穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)逆?zhèn)紙來(lái)對(duì)外部的沖煞進(jìn)行化解。
      其次,書(shū)桌不能擺在房間正中位,因?yàn)檫@是四方孤立無(wú)援格,前后左右無(wú)依無(wú)靠,主學(xué)業(yè)、事業(yè)都孤獨(dú),很難得到發(fā)展; 第三,書(shū)桌不能被門沖,因?yàn)槿绫婚T沖,讀書(shū)、學(xué)習(xí)等就易受到干擾,不易集中精神,效率降低,容易犯錯(cuò)。 書(shū)房的門向也要注意,首先不能正對(duì)廁所、廚房,否則會(huì)令文昌受水火沖擊,并引入穢氣導(dǎo)致精神不佳。除此之外,坐椅切記不要被橫梁壓頂,及類似橫梁的物件如空調(diào)器、吊燈等壓在頭上,如有這樣的情形,則易于處處受制,難以舒展。 辦公用品的擺放 書(shū)桌上的用品擺放也各有講究,因?yàn)榕c條理思路的關(guān)系均很密切。書(shū)桌上一定要有山高水低的格局。 書(shū)桌兩頭的用品不能都擺放的高過(guò)于頭,使用者不能夠伸展出頭,這是大忌。必須有高有低進(jìn)行配制,具體來(lái)說(shuō)男性用者,左手青龍位宜高宜動(dòng),右手白虎位宜低宜靜,而重要的有能量通過(guò)的物品如電話、傳真機(jī)、電燈等均應(yīng)放置左方,才較為有利。如是女性用者,則應(yīng)加強(qiáng)右方白虎位,重要的物品可放置于右方。 書(shū)桌宜保持整齊、清潔,每一次工作后或讀書(shū)完畢即要不嫌麻煩,收拾干凈整齊,盡量把垃圾清除掉。這樣才有利于下次讀書(shū)、學(xué)習(xí),使其效應(yīng)保持得以周而復(fù)始,每一次均由整齊開(kāi)始,由整齊結(jié)束,有始有終,有益于迅速開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器及思維靈活清晰。 書(shū)房中的家具宜用深色,如栗色、深褐色、鐵紅色等端莊、凝練、厚重、質(zhì)樸,有利于思考而不流于世俗花哨。
      書(shū)房中的書(shū)桌擺放還要注意的是書(shū)桌不可面對(duì)主人房的衛(wèi)生間或公共衛(wèi)生間的墻壁,也不能背靠衛(wèi)生間的墻壁。 燈光照明 書(shū)房的燈光照明以日光燈和白織燈交織布局為佳,可收動(dòng)靜自如之效,但不能用過(guò)于花哨的彩燈放置,令人眼花繚亂,頓生疲憊,并且要避免用落地大燈直照后腦勺。

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