住宅財(cái)位與個(gè)人財(cái)位
財(cái)是人的養(yǎng)命之源,人們對(duì)錢財(cái)?shù)淖非笫翘旖?jīng)地義的;一個(gè)人什么時(shí)間發(fā)財(cái),什么時(shí)間破財(cái),在什么方位利于求財(cái),在什么方不利求財(cái),一生中能擁有多少財(cái)富等等,在一個(gè)人的四柱中儲(chǔ)存著相關(guān)的命理信息,是要我們掌握了這些信息并用這些信息來指導(dǎo)謀事求財(cái),就會(huì)避免盲目決策而造成的失誤,以達(dá)到事半功倍的效果。實(shí)際上從命理學(xué)的角度探索一個(gè)人的財(cái)運(yùn)與求財(cái)方法,始終是處在一種被動(dòng)的處境,唯一的方法就等待好運(yùn)的到來,在有利條件下才能謀事求財(cái),但陽宅風(fēng)水學(xué)卻是改變了這種被動(dòng)的狀態(tài),一般來說一個(gè)人走財(cái)運(yùn)時(shí)在身強(qiáng)能勝任財(cái)星,必然會(huì)發(fā)財(cái),但發(fā)財(cái)必然有存在大小的差異,如果這個(gè)人住在一間旺財(cái)?shù)姆课?,自然?huì)發(fā)更大更多的財(cái)富,如果這個(gè)人住在一間破財(cái)?shù)淖≌瑑?nèi),這個(gè)人的財(cái)運(yùn)自然會(huì)受到命運(yùn)的牽制,發(fā)財(cái)也會(huì)有限,絕不會(huì)達(dá)到他命局應(yīng)該得到一定數(shù)量的錢財(cái),反之,如果一個(gè)人的財(cái)運(yùn)很差,不但賺不到錢,反而一直不斷地破財(cái),如果這人住在一間旺財(cái)?shù)姆课?。雖然不能使他忽然變富,必須會(huì)減少一些不必要的損失,如果能盡量利用房屋中財(cái)位并且能在財(cái)位上運(yùn)用一些妥當(dāng)調(diào)整,增強(qiáng)起財(cái)星的活力,相信不久的將來,這個(gè)人必然漸漸地步出困境,這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災(zāi)或調(diào)整運(yùn)程最佳的方法。
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道陽宅風(fēng)水財(cái)位重要性,也許有的人會(huì)問:什么是財(cái)位?財(cái)位有什么標(biāo)志?我們要運(yùn)用什么方法來確定房屋的最佳財(cái)運(yùn)呢?
財(cái)位實(shí)際上分成二種:一是個(gè)人財(cái)位,二是住宅財(cái)位。
住宅財(cái)位是以整個(gè)房屋為中心,財(cái)位好壞影響整個(gè)家庭的財(cái)運(yùn)。確定此財(cái)位不必分析個(gè)人命局。確定住宅財(cái)位有二種方法:
確定住宅財(cái)位的方法
(1)“八宅派”確定住宅財(cái)位。
是以“八宅派”來確定住宅財(cái)位,所謂“八宅”實(shí)際上有房屋坐向都沒有脫離這八個(gè)卦位。八是指八卦位置,宅是指房屋。
關(guān)于八宅的運(yùn)算方法,很多書中都以房屋的大門與八個(gè)卦位關(guān)系來確定,筆者認(rèn)為這種方法有不妥之處,特別對(duì)一些城市中的單元套房,房屋大門實(shí)際上只是代表一個(gè)進(jìn)出口,卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣,因此,我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅,八宅與九宮的關(guān)系仍然以坐山起伏位。
八宅,就是房屋所坐的八個(gè)卦山,“八宅派”的風(fēng)水理論,都是以房屋所坐的八個(gè)卦山卦名來命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方屬坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐這三個(gè)方位上的房屋,坐這三方位的房屋都算坎宅?,F(xiàn)在我們已經(jīng)明白什么是八宅,接下來我們進(jìn)一步論述八宅與游年的關(guān)系。年,是“八宅派”風(fēng)水理論的核心內(nèi)容,也就是運(yùn)用“八宅派”風(fēng)水理論判斷風(fēng)水吉兇重要的依據(jù)。游年實(shí)際上是八種不同吉與兇氣的游星:
四吉:生氣、延年、天醫(yī)、伏位。
四兇:絕命、禍害、五鬼、六殺。
“八宅派”風(fēng)水理論就是這上面這幾外吉兇星依據(jù)一定的規(guī)律分別飛布在房屋的八個(gè)數(shù)位。
八宅派確定“財(cái)位”在生氣、延年、天醫(yī)的方位,例如,震宅房屋的財(cái)位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
(2)飛星派確定住宅“財(cái)位”方法
風(fēng)水學(xué)上有一句話:山管人丁水管財(cái)。這句話在一定程度上泄露了風(fēng)水的天機(jī)。自風(fēng)水學(xué)性質(zhì)分析,看“財(cái)位”的基本原則是看水。水動(dòng)山靜,住宅中屬水的流動(dòng)性質(zhì)的東西有噴水池、魚池、水箱(魚缸)、洗衣機(jī)、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等,凡是透光的流動(dòng)的,低洼之處都算水。
玄空學(xué)的“水”,在每一座住宅,每一個(gè)元運(yùn),都有不同的變化,并不是永恒不變的。運(yùn)用玄空飛星來確定住宅“財(cái)位<一般都是以住宅飛星盤上向盤當(dāng)旺或未來當(dāng)旺之星所在的方位為財(cái)位。
例如:下元七運(yùn)巽山乾向下卦,飛星盤如下:
向盤旺星“七”在巽,“八”未來當(dāng)旺之星在中宮,此二星所在的方位為房屋的財(cái)位。
運(yùn)用玄空飛星方法來確定住宅的“財(cái)位”,除了以向盤當(dāng)旺和未來當(dāng)旺之星所在的方位來確定外,還可以運(yùn)用飛星組合含義來確定財(cái)位,不過這些飛星(包括山星、向星、運(yùn)星)五行組合,具有連續(xù)相生和飛星組合含義有現(xiàn)體出一種富裕的特征。
例如:六八、七八、六二、七二,這些飛星當(dāng)旺之時(shí)組合的含義是:富近陶朱,斷是堅(jiān)金遇土。
再例:下元七運(yùn):午山子向下卦,飛星盤
現(xiàn)在我們以山盤當(dāng)旺或次旺來確定住宅財(cái)位。山盤旺星“7”到向方坎宮,次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合:八與六,八白土生六白金。其組合含義是:堅(jiān)金遇土,富近陶朱。這個(gè)方位可以作為住宅山盤的財(cái)位。
下面列出一些具有連續(xù)相生,而且飛星組合又能體現(xiàn)出,財(cái)富的信息不同飛星組合:
(1)2、8組合含義:“巨人艮坤,田連阡陌”
(2)2、1、6,2、1、7組合含義:“土制水復(fù)生金,定主田莊之富”。
(3)8、2、9組合含義:“天市合丙坤,富堪敵國”。
(4)68、78、62、72組合含義:“富近陶朱,斷是堅(jiān)金遇土”。
另外如:16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合,若當(dāng)元得運(yùn),不但旺人丁,而且還催富貴。
(3)八宅法與玄空飛星綜合確定財(cái)位。
運(yùn)用二種不同方法來做同一件事情,主要是求取同步信息。如果運(yùn)用八宅法與玄空飛星法綜合確定財(cái)位是共同性,那么這個(gè)財(cái)位力量很強(qiáng),如果有存在差異,這個(gè)財(cái)位相對(duì)來說力量衰弱。如:下元七運(yùn),巽山乾向下卦飛星盤:
八宅法一般以天醫(yī)、生氣、延年為財(cái)位。東方震宮延年,南方離宮天醫(yī),北方坎宮生氣。這三個(gè)方位是以“八宅派”理論巽宅的財(cái)位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位,或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現(xiàn)出富裕的信息為財(cái)位。
向盤旺星“7”飛到巽宮,次旺之星“8”到中宮
山盤旺星“7”飛到乾宮,“7”為先天火,和九紫火組合,7與9組合并為火,旺星變質(zhì),不能為財(cái)位,次旺之星“8”到兌宮,八白土克一白水,亦不能為財(cái)位?,F(xiàn)在只剩下巽宮和中宮為房屋的財(cái)位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財(cái)位。說明此房屋的財(cái)位力量很弱。一般碰到這種情況,是以玄空向盤旺星作為房屋財(cái)位,比較附合財(cái)物流動(dòng)性質(zhì)。
確定個(gè)人財(cái)位的方法
個(gè)人財(cái)位,一般都在個(gè)人臥室內(nèi)和個(gè)人辦公室內(nèi)確定某個(gè)地方,其確定個(gè)人財(cái)位的方法和確定住宅財(cái)位方法一樣,當(dāng)確定出臥室或個(gè)人辦公室內(nèi)某個(gè)方位是財(cái)位后,再分析個(gè)人命局,最后判斷個(gè)人財(cái)位的真假。例如:某房屋子山午向飛星盤如下:
星盤上,向盤當(dāng)旺之星到坐方位,次旺之星“8”到坤宮,坤宮六八組合,八白艮土生六白金,可以作為此房屋的財(cái)位。坤宮在八宅盤為絕位,說明此財(cái)位不是很強(qiáng)。
山盤的次旺之星“8”到離宮,離宮飛星六八組合,土金相生,同時(shí)又是八宅盤上延年吉位,此方位財(cái)星較強(qiáng)旺,但大家必須注意一下,此財(cái)位是飛星盤上的山盤旺星,顯然可以作為房屋財(cái)位,但財(cái)位布局和向盤財(cái)位布局截然不同,向盤財(cái)位見水發(fā)財(cái),山盤財(cái)位見水損丁或不利身體健康,因此初學(xué)風(fēng)水的,千萬不要在財(cái)位上按書安置其他物品。
現(xiàn)在,我們明白房屋財(cái)位,在南方和西坤宮,也就說房屋中各個(gè)臥室的財(cái)位均在南方離宮西南坤宮(因個(gè)各臥室的坐向,都以主房為主,因此飛星盤和八宅盤相同)。既然我們知道個(gè)人臥室的財(cái)位,要如何判斷此財(cái)位是否真假呢?主要分析個(gè)人的命局。
大家都知道,一卦管三山,也就是說離宮財(cái)位有三個(gè)山分別是丙、午、丁。坤宮財(cái)位也分別有三個(gè)山未、坤、申。這二個(gè)財(cái)位占了二個(gè)天干和三個(gè)地支。這二天干和三個(gè)地支中,若其中一個(gè)干支是宅主命局中的財(cái)星或用神,此財(cái)位為個(gè)人的真財(cái)位,如果日主有力,能勝任財(cái)星,如與命局相配。更是景上添花。
殺 劫 日 才
乾造:戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令,同時(shí)又通年日地支申辰中氣有力,在天干上有月干癸水劫財(cái)扶助,日主旺強(qiáng),取年干戊土殺星克制日主為用神。月干癸水與年干戌癸相合,難以為日主所用,時(shí)干丁火財(cái)星與日主相合,可以取為日主的用神。
子山午向,離宮午位和坤宮未方財(cái)位是這個(gè)命局的真財(cái)星,身強(qiáng)能勝任財(cái)星,此財(cái)星又是命局用神,可謂一舉雙得,必然能填補(bǔ)命局不足,達(dá)到宅命相配。
如果財(cái)位的二十山干支不是宅主命局的財(cái)星或用神可稱為假財(cái)位。假財(cái)位雖然沒有真財(cái)位發(fā)揮的力量大,但只要通過妥當(dāng)布局增強(qiáng)財(cái)星的力量。使財(cái)位能發(fā)揮活力,必然能增強(qiáng)命主的財(cái)運(yùn)。
財(cái)位布局與催財(cái)方法
也許有些人會(huì)出現(xiàn)疑問,如果風(fēng)水師會(huì)布局財(cái)位與催財(cái)方法,為什么不為自己多催一些財(cái),這樣一來,也不必整天辛苦,自然也減少多少的疲勞。實(shí)際上財(cái)位布局與催財(cái)方法,都沒有脫離命局財(cái)運(yùn)這個(gè)人的框圈里面。換言之,都是在這大框圈里面運(yùn)行,因?yàn)楹芏嗟娜硕紱]有得到命中應(yīng)得的財(cái)富,也就是平時(shí)人們常說的失去很多賺錢的機(jī)會(huì)。假設(shè)一個(gè)人他命中某年能發(fā)一百萬元,如沒有風(fēng)水的幫助,他可能只能取得二三十萬元,若有風(fēng)水催財(cái)與日課的催動(dòng),他則可以求取到七八十萬元,甚至九十一、一百萬元也有可能,但要超過這個(gè)一百萬元,卻是沒有可能。因?yàn)轱L(fēng)水必竟不是魔術(shù),只不是一個(gè)“數(shù)”運(yùn)用風(fēng)水催財(cái),說明也是數(shù)與數(shù)組合,由于二者妥當(dāng)組合產(chǎn)生了不同的結(jié)果。風(fēng)水雖然能增強(qiáng)一些人財(cái)或改變化解了一些命局中兇災(zāi),但不能使乞丐變巨富的神話得到實(shí)現(xiàn)。因此,希望大家能正確對(duì)待財(cái)位布局與催財(cái)方法。
我們要在財(cái)位上布置什么用品才能起到催財(cái)?shù)淖饔媚兀?br /> (一)向盤財(cái)位布局
天玉經(jīng)云:“水上排龍點(diǎn)位裝,積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺位,定主富有。所以在找出旺財(cái)?shù)姆轿缓螅谶@個(gè)方位擺水或置水位,則財(cái)運(yùn)自然興旺。
陽宅財(cái)位地方,若是在進(jìn)出大門或房門,窗戶以及設(shè)置冷氣孔調(diào)器或蒸氣逆風(fēng)電暖器都能起旺財(cái)?shù)淖饔谩?br /> 同時(shí),我們也可以在財(cái)位安置一些有催財(cái)功能的用品。
(1)風(fēng)水輪催財(cái)
風(fēng)水輪是港臺(tái)和廣東近期頗為流行的催財(cái)用品,它的物質(zhì)裝置以銅盆為主,然后中央做一條銅柱引到頂部當(dāng)頂部的小兜盛滿水后,便會(huì)流到下一層的小兜,如此類推最后有水便是流回在盆內(nèi),而又開始作一個(gè)循環(huán)。
(2)霧化盆景催財(cái)
它是一個(gè)盆栽,四周有水轉(zhuǎn)著,中央才是山水草樹盆景。而利用一些先進(jìn)的科學(xué)儀器將水激射而引起霧氣彌漫于盆景的四面八方,如果你伸手觸摸,那些霧氣會(huì)感到冷冷的,涼涼的,當(dāng)然還有潮濕的感覺。
(3)養(yǎng)魚催財(cái)法
養(yǎng)魚催財(cái),相對(duì)比較普遍,但要留意幾點(diǎn):
一是魚缸的形狀。
二是養(yǎng)魚的數(shù)目。
三是養(yǎng)魚的顏色。
以下我將這些重點(diǎn)作詳細(xì)的分析,提供給各位打算養(yǎng)魚催財(cái)之前作為參考資料。
一、魚缸形狀與五行的關(guān)系
1、圓形的魚缸,五行屬金,可以生旺水,故為吉利之象。
2、長方形的魚缸,五行屬木,雖然泄水氣,但二者有相生關(guān)系,也可用。
3、正方形的魚缸,五行屬土,土能克水,出現(xiàn)相克制的力量,故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
4、六角形的魚缸,以六為水?dāng)?shù),故五行屬水,可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸,五行屬火,水火駁雜,故不宜用在財(cái)位上布局催財(cái)。
據(jù)上面五行分析,最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形,有利財(cái)位上布局催財(cái)?shù)淖饔?,希望大家在日后選擇魚缸時(shí),要多加注意。
二、養(yǎng)魚的數(shù)目
也許有的人會(huì)問,養(yǎng)什么種類的魚為佳,筆者在這順便說句,養(yǎng)生命旺強(qiáng)容易養(yǎng)的魚,一般人們都是養(yǎng)金魚,因金魚的生命力比較強(qiáng),比較耐養(yǎng),容易打理。
那么養(yǎng)魚的數(shù)目有一定規(guī)律嗎?一般我們都是以洛書數(shù)來配合養(yǎng)魚數(shù)目。
一條――一白水,可以旺財(cái)。
二條――二黑土克水,不利財(cái)運(yùn)。
三條――三碧木泄水,不利財(cái)運(yùn)。
四條――四綠木,雖然泄水,但四綠為文曲星,以吉論。
五條――五黃土克水,不利財(cái)運(yùn)。
六條――六白金生水,有利財(cái)運(yùn)。
七條――七赤金生水,雖為兇星,但有相生之情,出以吉論。
八條――八白土克水,但八白為左輔星為吉星。
九條――九紫火,但右弼星,為吉星,可以旺財(cái)。
十條以上除去整數(shù),如二十條,以二條論,十五條以五條論。
三、魚的顏色
魚的顏色在一定程度上,對(duì)催財(cái)?shù)膭?dòng)力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時(shí),也要注意這點(diǎn):
魚的顏色是金色或白色,便是五行屬金,金可以生水,故催財(cái)力量較強(qiáng)。
魚的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色,便是五行屬水,水能旺財(cái),催財(cái)力量也很強(qiáng)。
魚的顏色是青色或綠色,便是五行屬木,木會(huì)泄水,催財(cái)?shù)牧α枯^弱。
魚的顏色是黃色或咖啡色,五行屬土,土能克水,催財(cái)?shù)牧α亢苋酢?br /> 除上面三種可以增強(qiáng)財(cái)位和催財(cái),還有催財(cái)?shù)娘L(fēng)水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財(cái)貓等,這些不但可以運(yùn)用在向盤旺星財(cái)位,同時(shí)可以運(yùn)用在山盤旺星財(cái)位。下面筆者將這些風(fēng)水用品物稍作解釋,便于初學(xué)者運(yùn)用。
貔貅
貔貅的讀音是皮體,很多人把“貔貅”誤寫成皮貅“。”貔貅“催財(cái)很快,特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業(yè)人,有起到催財(cái)?shù)淖饔谩?br /> “貔貅“形態(tài)有點(diǎn)像鹿,一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。現(xiàn)在常見到的貔貅多是獨(dú)角。長尾巴。
一般制造貔貅像的物質(zhì)有三類:
1、金屬――以銅來制造,磨光后的色澤接近黃金。
2、木材――一些古老大屋會(huì)利用質(zhì)堅(jiān)的木材雕造貔貅,然后放在橫梁上,用來擋煞。
3、瓷器――以泥土的質(zhì)地來制造。
4、玉器――以不同的玉種來制造。
以上四種,唯有用玉器和金屬制造的貔貅催財(cái)力最強(qiáng)。但我們在擺設(shè)時(shí),要注意。貔貅的頭要向門外或窗外,因?yàn)橄鄠魇乘姆截?cái)。
三腳金蟾催財(cái)
這蟾蜍并非普通蟾蜍,它是擁有三只腳,與其他四條腳的蟾蜍不同,它是會(huì)吐錢,傳說它本是妖精,后被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫貧人,吐錢給人們,所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。
擺放蟾蜍,要頭向匍內(nèi),公司內(nèi)或住宅內(nèi),不宜向匍門、公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財(cái)氣。
有關(guān)旺神風(fēng)水用品很多,我不能一一分析,只能把一些重要用品寫出來,希望大家自己能擺設(shè)。如運(yùn)財(cái)童子像、財(cái)神像、金龍、無帝古錢、水晶等。
當(dāng)我們定出“財(cái)位“后,又如何可開發(fā)這寶藏呢?答案應(yīng)該是以日課來催運(yùn)財(cái)位,但日課相當(dāng)復(fù)雜,牽連到深?yuàn)W擇日方法。其篇幅相當(dāng)大,將來若有機(jī)會(huì)再作論述,。