農(nóng)村庭院圍墻與風(fēng)水：
很多的小區(qū)和農(nóng)村的住宅都有圍墻，因?yàn)槿藗冃睦砩嫌X(jué)得沒(méi)有圍墻就沒(méi)有安全感。圍墻的設(shè)計(jì)有許多種，有木制圍墻、磚塊圍墻、樹木圍墻，鐵欄圍墻，圍墻的設(shè)計(jì)一定要新穎，不能像監(jiān)獄般令人望而生畏；一道墻猶如一重山。圍墻上不可開(kāi)大窗，開(kāi)了大窗就象朱雀開(kāi)口，易惹是生非，麻煩無(wú)窮。
圍墻不能造的前面寬大而后面窄尖，呈三角型，這會(huì)使人感到壓力很重，引起人心情不愉快。
圍墻前面不可尖銳而后面寬大，居此圍墻的人會(huì)錢財(cái)不進(jìn)，生意不佳易破財(cái)。如若別家的圍墻有尖角部份或屋角正對(duì)著家宅者，為“泥尖煞”，會(huì)造成住家經(jīng)濟(jì)的耗損與精神的不愉快，如若角是對(duì)著左面，則男主人不利，如若是對(duì)著右面，女主人則會(huì)不利。
住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩，尤其在東北方位不可有缺口，否則會(huì)有官非、口舌、病災(zāi)等災(zāi)難。
住宅四周的圍墻不可過(guò)高，有人為防小偷，喜歡將住宅周圍的圍墻建得高高的，圍墻過(guò)高，給人一種監(jiān)獄般的感覺(jué)，居住人好似在做牢，長(zhǎng)期住下去則會(huì)使人貧窮。
住宅的圍墻不可過(guò)高，但也不可過(guò)低，低矮的圍墻讓人沒(méi)安全感，而且還容易使人手腳有傷。
圍墻的建筑不可緊逼家宅，否則易給人壓迫感，精神抑郁難伸。
建宅時(shí)不可先建圍墻后建宅，宜犯“囚”字，不是住宅中的人無(wú)法興旺，再就是建筑宜遭波折，完工遲緩。
圍墻的墻壁上不可長(zhǎng)藤纏繞，否則會(huì)不斷有是非、官非，有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉，認(rèn)為只有這樣才有詩(shī)情畫意，殊不知，這樣一來(lái)會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣。
兩家圍墻相對(duì)，低矮的一家運(yùn)氣不佳。圍墻兩邊不可大小不同，左面大則會(huì)離婚，右面大則屋子的主人多病災(zāi)。
圍墻設(shè)計(jì)利用空間的辦法，用自然的材料達(dá)到美化景觀的目的，如高差的地面、水體的兩側(cè)、綠籬樹叢。使圍墻處于綠地之中，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化。把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)，有而似無(wú)，有而生情，才是高超的設(shè)計(jì)。
庭院的空間環(huán)境：
中國(guó)傳統(tǒng)的庭院空間設(shè)計(jì)深受古代哲學(xué)和繪畫的影響，注重于詩(shī)畫情趣，追求一種詩(shī)畫一樣的境界，講求“雖由人作，宛自天開(kāi)”的意境。
天道自然觀就是將住宅、建筑、空間、環(huán)境的哲學(xué)思想融入作品里，將建筑的三維與人的視覺(jué)感、觸覺(jué)感、嗅覺(jué)感、味覺(jué)感、聽(tīng)覺(jué)感，相互影響。庭院空間環(huán)境的設(shè)計(jì)在統(tǒng)一于住宅小區(qū)整體的景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)，在設(shè)計(jì)上，可通過(guò)種植庭院觀賞植物，布置秋千架、安放室外休閑桌椅、搭設(shè)棚架等設(shè)計(jì)加入戶主個(gè)性化要素。
現(xiàn)在很多人對(duì)庭院的空間環(huán)境缺乏認(rèn)識(shí)。在一些小區(qū)里，總是能看到荒蕪了的院落中晾曬著好多的衣被和拖把，橫七豎八地像掛滿了萬(wàn)國(guó)旗；
有的雖然是修建了一下，但從植物的選擇到整體的園藝設(shè)計(jì)，不適合環(huán)境學(xué)的設(shè)計(jì)，缺少美感與個(gè)性。
在家庭院空間環(huán)境設(shè)計(jì)上還應(yīng)注意那些方面呢？
庭院內(nèi)不可亂設(shè)置水池，庭院中水池設(shè)計(jì)不當(dāng)會(huì)給我們帶來(lái)種種煩惱，如疾病、家庭不和、事業(yè)衰敗等，水池的水質(zhì)還會(huì)因?yàn)槠綍r(shí)清潔不當(dāng)而易引起水質(zhì)腐敗，空氣污染等。
庭院內(nèi)不易擺放過(guò)多的石頭，在庭院中適當(dāng)擺放一些庭石，對(duì)增進(jìn)庭院的風(fēng)雅有很大的幫助，但是庭院的石頭的數(shù)量、形狀、以及石緣，有時(shí)反而會(huì)給我們招來(lái)兇相。一旦庭院里混入一些奇異的怪石，如形狀象人或禽獸，那就會(huì)給我們的家庭帶來(lái)災(zāi)難。
庭院的石頭裝置應(yīng)多采用人工材料的硬質(zhì)景觀如雕塑、石刻、木刻、盆景、噴泉、假山等，再利用綠化、水體造形的軟質(zhì)景觀，相互兼顧，透過(guò)整個(gè)庭院景觀來(lái)體現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵。
庭院內(nèi)不可亂種植物，植物的選擇是庭院空間環(huán)境策劃中的一個(gè)很重要的設(shè)計(jì)，它是以植物造景為主體，體現(xiàn)以人為本，充滿文化藝術(shù)氣息的境地。庭院的植物一般應(yīng)以一二種植物作為主景，再選另一二種植物作為搭配，使之層次清楚，形式美觀，植物高低搭配、色彩的配置、質(zhì)感等應(yīng)以突出群體美、使植物景觀與建筑景觀等周圍的空間環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一為宜。
庭院的空間環(huán)境設(shè)計(jì)是一門綜合的藝術(shù)。在景觀上設(shè)計(jì)時(shí)，除了滿足美化庭院的功能外，還要給人們觀賞、休閑、運(yùn)動(dòng)等提供方便，使小小的庭院畫中有畫，景中有景，咫尺千里，余味無(wú)窮。
合格的庭院空間環(huán)境設(shè)計(jì)，應(yīng)更多地貼近自然，以水，樹及其它形體裝飾構(gòu)成自然和諧的景觀。在功能的設(shè)計(jì)上，更多的要滿足適于以家庭為單位的社區(qū)生活，包括家庭的聚會(huì)；下班之后的散步，休息；老人與小孩的休息；家庭與家庭之間的交流等等。使得庭院獨(dú)有一份洗練、素雅、清幽的風(fēng)格。
庭院空間環(huán)境不僅僅是個(gè)人修身養(yǎng)性的場(chǎng)所，也是轉(zhuǎn)變命運(yùn)，改造命運(yùn)的一部分。只有環(huán)境安寧、景觀和諧、文化內(nèi)涵豐厚的住宅，才能給我們以和諧、秩序、韻律及歸宿感和親切感。
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