中國(guó)五千年的風(fēng)水文化,博大精深,是中國(guó)民間傳承最久、浩渺無(wú)涯的傳統(tǒng)文化。從上層社會(huì)到下層民間,從達(dá)官貴人到平民百姓,從偏僻的小山村到繁華的現(xiàn)代化都市,數(shù)不清的人樂(lè)此不倦、沉迷其中。然而風(fēng)水究竟是迷信還是科學(xué),至今卻其秘未解。筆者最近研究發(fā)現(xiàn),丁財(cái)貴壽的人生往往出現(xiàn)在久居地球表面一種集陰陽(yáng)為一體的區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)“太極場(chǎng)”地理環(huán)境的人群中。因此,地球表面區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)太極場(chǎng)有益于人類生存,太極暈即是人們追求的所謂吉祥風(fēng)水地。這就揭示了風(fēng)水的奧秘,風(fēng)水是一門(mén)自然科學(xué),風(fēng)水有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。
1.研究光磁感應(yīng)原理發(fā)現(xiàn)“風(fēng)水太極場(chǎng)”
五年前,筆者在風(fēng)水研究的專項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)地球表面存在一種區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)。根據(jù)光磁感應(yīng)原理,研制出光磁感應(yīng)場(chǎng)探測(cè)儀,并把它應(yīng)用于科學(xué)實(shí)踐中。實(shí)踐證明,這種光磁感應(yīng)場(chǎng)就是吉祥風(fēng)水地。地球表面區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)與人類的生存質(zhì)量有關(guān)。
地球表面區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)是由一組綿延不斷的主流山脈或地面的大型丘陵板塊吸收宇宙光后,增強(qiáng)電磁波的傳播能,提高地面板塊的磁場(chǎng)強(qiáng)度,而這種呈陰極磁性的山脈形勢(shì)走向一旦遇到江、河(含地下河)、湖、海和沼澤地時(shí),江河湖水吸收宇宙光就會(huì)產(chǎn)生一種陽(yáng)性電磁波與地球表面這組陰極較強(qiáng)的地磁形成陰陽(yáng)交會(huì)。在陰陽(yáng)主磁力線交會(huì)的核心處產(chǎn)生一個(gè)光磁共振面,覆蓋一定的區(qū)域,構(gòu)成區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)。這光磁感應(yīng)場(chǎng)的核心點(diǎn)就座落在距離水面不遠(yuǎn)的主流山脈盡頭或丘陵盡頭的地段。
筆者研究發(fā)現(xiàn),這種集陰陽(yáng)為一體的區(qū)域性的地球光磁感應(yīng)場(chǎng)具有明顯的陰陽(yáng)極磁力表現(xiàn),其表現(xiàn)形式和我國(guó)風(fēng)水文化描述的“陰陽(yáng)太極”相似,在這種光磁感應(yīng)場(chǎng)的區(qū)域居住的名門(mén)旺族,其陰陽(yáng)宅都座落在光磁感應(yīng)場(chǎng)的主磁力線交會(huì)點(diǎn)上,故稱這種光磁感應(yīng)場(chǎng)為“風(fēng)水太極場(chǎng)”;而太極場(chǎng)內(nèi)陰陽(yáng)主磁力線的交會(huì)點(diǎn),就是“風(fēng)水太極暈”。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn),“地球磁場(chǎng)是保護(hù)地球的大氣層不被太陽(yáng)風(fēng)吹走,屏蔽高空宇宙射線對(duì)人類和其它生命的傷害性輻射,地磁場(chǎng)是地球上生命的一種保護(hù)性物質(zhì),讓人類在地球上生存繁衍”。筆者研究發(fā)現(xiàn),風(fēng)水太極場(chǎng)區(qū)是人類在地球上生存的良好的地理環(huán)境。太極暈是優(yōu)質(zhì)的地理環(huán)境,是風(fēng)水寶地的穴位,地球上高質(zhì)量生存者都是由太極暈環(huán)境所孕育。
2.太極場(chǎng)與風(fēng)水科學(xué)
前文已述,地球表面區(qū)域性的太極場(chǎng)就是人們所追尋的風(fēng)水寶地。
2.1磁力線與風(fēng)水“龍脈”
筆者研究發(fā)現(xiàn),在宇宙光作用下,地球上不同的地形地貌,特別是一組綿延不斷的主流山脈或地面的大型丘陵板塊吸收宇宙光后,地磁場(chǎng)受光磁共振后在長(zhǎng)約兩公里以上的山脈或地面大型地板塊產(chǎn)生陰性強(qiáng)磁場(chǎng)帶與前面的水域吸收宇宙光產(chǎn)生一種陽(yáng)性電磁波并產(chǎn)生陰陽(yáng)交會(huì),形成區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)。一組隨山脈地形朝水面而來(lái)的陰極磁力線即為“龍脈”。這種磁力線正常情況下有三根,居中一根主磁力線即為主龍脈,居主磁力線兩側(cè)的兩根為副磁力線即為副龍脈。這種“龍脈”不是處處都有,它只存在于主流山脈或水匯、水聚明堂的地段并構(gòu)成風(fēng)水格局。古今風(fēng)水師們采取觀局勢(shì)尋龍或觀明堂、水口尋龍,這種傳統(tǒng)的缺乏科學(xué)依據(jù)的尋龍法,很難辨清是否有“龍脈”。實(shí)際上風(fēng)水所指的“龍脈”就是陰極磁力線。而筆者用太極場(chǎng)探測(cè)儀探測(cè),能很快探明這磁力線(龍脈)的來(lái)龍去脈。
2.2太極場(chǎng)與風(fēng)水格局
筆者探測(cè)與研究發(fā)現(xiàn),區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)(太極場(chǎng))的形成與風(fēng)水堪輿學(xué)論述的風(fēng)水格局基本上是一樣的,其格局形式都是背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)。太極場(chǎng)的陰極地磁場(chǎng)的磁力線走向基本上都是由老祖山發(fā)出,順主山脈走向到達(dá)少祖山,又從少祖山順主脈向父母山發(fā)脈,直到前面山脈形成展肩開(kāi)面有明堂、堂內(nèi)有水、左有青龍砂、右有白虎砂、砂外有護(hù)山、局內(nèi)有案山、局前有朝山、出水口有山、嶺攔鎖住水口的格局。太極場(chǎng)的區(qū)域也要具備這一基本條件。這就是太極場(chǎng)與風(fēng)水格局的共性關(guān)系。
2.3太極場(chǎng)陰陽(yáng)與風(fēng)水陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
筆者研究發(fā)現(xiàn),區(qū)域性光磁感應(yīng)場(chǎng)內(nèi)有一條陰陽(yáng)磁力坐標(biāo)線,這坐標(biāo)線是陰陽(yáng)磁極的分界線,明堂前面的陽(yáng)極磁場(chǎng)面和陰陽(yáng)坐標(biāo)后的陰極磁場(chǎng)面的磁力線均指向陰陽(yáng)坐標(biāo)線,太極場(chǎng)的陰陽(yáng)就在這坐標(biāo)線上交會(huì)。筆者探明了這自然界中陰與陽(yáng)存在的空間和陰與陽(yáng)的表現(xiàn)形式,發(fā)現(xiàn)了陰陽(yáng)的作用。古人對(duì)陰陽(yáng)有很多說(shuō)法:《太極圖說(shuō)》中有這樣的描述:“無(wú)極而太極,太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng),一動(dòng)一靜,互為其根,分陰分陽(yáng),兩儀立焉。又述“易有太極,陰陽(yáng)二氣交感,化生萬(wàn)物,萬(wàn)物生生,而變化無(wú)窮焉”?!肚f子》把陰陽(yáng)視為萬(wàn)物之本源,陰陽(yáng)相互作用,產(chǎn)生萬(wàn)物,謂:“寇莫大于陰陽(yáng),無(wú)所逃于天地之間”。《水龍經(jīng)》謂:“天之氣,陰陽(yáng)互根,山峙陰也,水流陽(yáng)也,不可相離……外氣與內(nèi)氣相合而成物,故曰沖陽(yáng)和陰,萬(wàn)物化生”?!独献印分^:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng),陰陽(yáng)交而天地泰”?!盾髯?#8226;禮記》說(shuō):“天地和而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起?!庇终f(shuō):“天地感而為萬(wàn)物化生。”古人之述均指出陰陽(yáng)交感是萬(wàn)物化生萬(wàn)物變化的根本條件,其中的‘合’、‘接’、‘感應(yīng)’等都具有相互作用,相互影響之意。故又可以說(shuō)天地陰陽(yáng)之間的相互作用乃是萬(wàn)物生成和變化的肇始。這是風(fēng)水先賢們感悟陰陽(yáng)在造化人生辨證思維的理性認(rèn)識(shí)。但,風(fēng)水先賢們卻沒(méi)有科學(xué)發(fā)現(xiàn)自然界集陰陽(yáng)交會(huì)于一體的區(qū)域性光磁感應(yīng)場(chǎng)(太極場(chǎng))才是真正天地生成的造化萬(wàn)物的陰陽(yáng)之所。筆者研究發(fā)現(xiàn)的自然界太極場(chǎng)陰陽(yáng)現(xiàn)象,必將對(duì)今后開(kāi)展風(fēng)水科學(xué)研究提供重要的理論參考。
2.4太極暈與風(fēng)水寶地穴位
筆者發(fā)現(xiàn)光磁感應(yīng)場(chǎng)太極場(chǎng)內(nèi)的陰陽(yáng)主磁力線交會(huì)處(太極暈)就是風(fēng)水寶地的穴位。太極場(chǎng)內(nèi)陰陽(yáng)主磁力線各居該場(chǎng)陰極和陽(yáng)極一面的中線;次強(qiáng)的磁力線居主磁力線交會(huì)點(diǎn)的兩側(cè),陰陽(yáng)主磁力線的交會(huì)點(diǎn)為風(fēng)水寶地的主穴位,兩側(cè)的副磁力線陰陽(yáng)交會(huì)點(diǎn)為風(fēng)水寶地的副穴。因此太極場(chǎng)內(nèi)的太極暈就是古今人們探尋的風(fēng)水穴位。
2.5太極坐標(biāo)與風(fēng)水科學(xué)立向
筆者研究發(fā)現(xiàn),每一個(gè)太極場(chǎng)都是在具備一定的光磁感應(yīng)條件下才形成的,在宇宙光的作用下,山和水,地和水的造形決定了太極場(chǎng)的陰陽(yáng)坐標(biāo),太極場(chǎng)形成乃天造地設(shè),天地就定位定向了的。探測(cè)與研究表明,依陽(yáng)極主磁力線的線位方向立向是風(fēng)水唯一的立向標(biāo)準(zhǔn)。偏離這條主線均屬陰錯(cuò)陽(yáng)差和出卦之列。風(fēng)水羅盤(pán)有很多種,筆者對(duì)照研究發(fā)現(xiàn)易盤(pán)六十四卦的應(yīng)用只要是太極暈(風(fēng)水寶地穴位),坐山與龍,向與水口;其卦象均為“夫婦正配”(老父配老母、長(zhǎng)男配長(zhǎng)女、中男配中女、少男配少女)、盤(pán)上的運(yùn)卦數(shù)理合十、盤(pán)上坐山與龍,向與水口河洛數(shù)均合十、盤(pán)上六十四卦三元卦位均為“同元一氣”(天元配天元、地元配地元、人元配人元)中的一組配合;同樣,符合《周易.說(shuō)卦傳》的“天地定位、山澤通氣、雷風(fēng)相薄或水火不相射”中的其中一類卦配。六十四卦應(yīng)用與太極場(chǎng)形成較為合呼科學(xué)邏輯。凡是不屬龍真穴的風(fēng)水寶地,都不成這種卦配,這是風(fēng)水立向的原則。偏離了這個(gè)原則的風(fēng)水立向都是錯(cuò)的。
3.太極光磁感應(yīng)與風(fēng)水效應(yīng)
太極場(chǎng)光磁感應(yīng)能提升人的生存質(zhì)量,龍真穴的風(fēng)水寶地也能使人生走向富貴榮華,其原因是什么呢?光學(xué)專家研究證明,“光能使細(xì)胞及分子產(chǎn)生共振,改變細(xì)胞膜電位,活化細(xì)胞。共振還可提高多種酶的活性,使細(xì)胞和分子獲得更多的能量,從而保證代謝的需要。共振才能使生物場(chǎng)與光這個(gè)環(huán)境場(chǎng)產(chǎn)生協(xié)調(diào)作用”。筆者研究發(fā)現(xiàn),太極場(chǎng)人體充磁、太極暈的生命信息同頻同步作用和太極暈處的微電磁渦流作用都是風(fēng)水提升人的生存質(zhì)量即效應(yīng)人生的主要原因。
3.1人體充磁是風(fēng)水效應(yīng)的原因之一。
筆者研究發(fā)現(xiàn),地球上區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)(太極場(chǎng))是地球磁場(chǎng)在水和宇宙光作用下聚陰陽(yáng)交會(huì)于一體的、陰陽(yáng)平衡的太極場(chǎng)面。特別是太極暈處自然光磁共振后能使人體得到有效充磁。因?yàn)?,地球大磁?chǎng)的磁場(chǎng)強(qiáng)度只是(0.3—0.5GS高斯)。筆者曾對(duì)居于太極暈處人體磁場(chǎng)狀況作過(guò)檢測(cè)比較,在優(yōu)質(zhì)太極暈處定居的人,其人體磁場(chǎng)高于太極場(chǎng)區(qū)居住的人體磁場(chǎng),太極場(chǎng)區(qū)的人體磁場(chǎng)又高于非太極場(chǎng)區(qū)居住的人體磁場(chǎng),三者獲取充磁量如果以百分比估算,地球磁場(chǎng)給人體的自然充磁只達(dá)到55%左右,太極場(chǎng)覆蓋區(qū)內(nèi)(不含太極暈處)給人體自然充磁達(dá)到70%左右,而太極暈處給人體自然充磁可達(dá)90%以上。探測(cè)發(fā)現(xiàn),光磁感應(yīng)場(chǎng)內(nèi)的太極暈磁共振面磁場(chǎng)強(qiáng)度比地球磁場(chǎng)強(qiáng)度大20~30%。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),“人體要不斷充磁,人體缺磁會(huì)引發(fā)多種疾病,細(xì)胞缺磁會(huì)加速衰老;血液缺磁會(huì)增加粘稠度,導(dǎo)致心臟負(fù)擔(dān)加重;神經(jīng)缺磁,則會(huì)引發(fā)神經(jīng)失調(diào)、新陳代謝紊亂、細(xì)胞死亡加快,出現(xiàn)自律失調(diào)、情緒不安、智力下降等狀況。人體缺磁在生理上,表現(xiàn)出神經(jīng)失調(diào)和情感失調(diào),新陳代謝紊亂,細(xì)胞死亡加快;在臨床上,則出現(xiàn)腰酸背痛、胸悶、失眠、頭暈、頭痛、渾身不適等癥狀的‘缺磁癥’或‘磁饑餓癥’等”。
筆者研究發(fā)現(xiàn),地磁場(chǎng)的強(qiáng)度很微弱,地球磁場(chǎng)只能維持人體生理機(jī)能的基本運(yùn)行,要想獲得充沛的精力、健康的體魄,超常人的智能就要在區(qū)域性的太極暈處充磁。
3.2微電磁渦流共振作用是風(fēng)水效應(yīng)的原因之二
筆者研究發(fā)現(xiàn),太極暈處的陰陽(yáng)主磁力線交會(huì)處約50厘米的核心圈,其陰陽(yáng)交會(huì)共振可推動(dòng)約650克左右重量的光磁探頭旋轉(zhuǎn)使探頭直指磁力線走向。并發(fā)現(xiàn)太極暈處產(chǎn)生一種自然微電磁渦流作的能量。實(shí)驗(yàn)證實(shí),在太極暈處和距離太極暈10米外同時(shí)挖一個(gè)深一米的洞口,用光磁感應(yīng)粉包住溫度計(jì),用隔熱泡沫包好,同時(shí)埋下觀察,30天后太極暈處的溫度比不在太極暈處的另一個(gè)點(diǎn)溫度升高5.5度,6個(gè)月后太極暈處的溫度始終保持在37~39度的衡溫。筆者證實(shí),人的遺骨安葬在太極暈上骨骸含有鐵質(zhì)受微電磁渦流共振后產(chǎn)生微加熱,使骨骸慢慢干燥,變得紅潤(rùn)油亮。
3.3天人合一的生命信息波是風(fēng)水效應(yīng)的原因之三
科學(xué)家己發(fā)現(xiàn),“地球的生命來(lái)源之一是光,光是全波段的電磁波,是信息的載體和傳播的媒質(zhì)”。
筆者研究發(fā)現(xiàn),地球表面每一個(gè)區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)都有自身的生命信息傳播空間。如果人不和地磁場(chǎng)、區(qū)域性的太極場(chǎng)的磁力線有序共存,就無(wú)法調(diào)理人體內(nèi)的生命信息與宇宙間的某一電磁波頻同頻同步。一個(gè)人自身的生命信息受雜亂的電磁波干擾,無(wú)法處在天人合一的境界之中,人的智力不佳,思維能力和社交能力差。人的本性、欲念和行動(dòng)都受宇宙光和磁特別是太極場(chǎng)內(nèi)的電磁波控制,因此人的生存質(zhì)量就與這種肉眼看不見(jiàn)的光磁感應(yīng)有關(guān)。
筆者認(rèn)為,人類定居、作息和休閑娛樂(lè)場(chǎng)所一定要擇地建設(shè),坐北朝南得到的是地球的南北極磁力線與人共序,如果又擇得地球上區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)(太極場(chǎng))也是坐北朝南,特別是住房又座落在太極場(chǎng)內(nèi)的太極暈處那是最好的人居環(huán)境了,因?yàn)檫@種環(huán)境有雙重磁力線平行共序,生命電磁波的傳播最佳,故筆者稱這種兩場(chǎng)同步的風(fēng)水寶地為“帝座風(fēng)水寶地”。其次,人類在地球上生活、作息和進(jìn)行社會(huì)交往活動(dòng)的環(huán)境必須與太極場(chǎng)的磁力線和坐標(biāo)線垂直,即房屋的坐向、開(kāi)門(mén)的方向、人行主道走向(包括區(qū)域內(nèi)建設(shè)設(shè)計(jì)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的中軸線)與太極場(chǎng)磁力線,平行有序共存,這是風(fēng)水的原則。筆者曾對(duì)無(wú)數(shù)的名門(mén)旺族的家居等情況進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)凡是遵循這種風(fēng)水原則的家族,其成員的人生特別順利。
研究還發(fā)現(xiàn),人們之所以尋求風(fēng)水寶地用于安葬先人,在于祖先的遺骨安葬在太極暈(風(fēng)水寶地穴位)上,骨骸內(nèi)有的DNA基因受光磁波共振后同頻同步的電波信息同樣與生存于世上的該家族的成員聯(lián)通,因而蔭及后人,丁財(cái)貴壽,成就人生輝煌。如果削弱和破壞區(qū)域內(nèi)的陰極主、次磁力線,區(qū)域內(nèi)的磁場(chǎng)發(fā)生變化將直接影響人的正常生命活動(dòng),短時(shí)內(nèi)將出現(xiàn)異常反應(yīng),嚴(yán)重者將折丁損財(cái)。
筆者發(fā)現(xiàn),名門(mén)旺族之所以名人輩出、丁財(cái)貴壽,其陰陽(yáng)宅都是座落在太極暈(風(fēng)水寶地穴位)上,毫無(wú)疑問(wèn)太極暈就是風(fēng)水寶地。
筆者探測(cè)過(guò)中國(guó)偉人毛澤東在韶山?jīng)_的『毛氏宗祠』,在滴水洞上其祖父毛翼臣?jí)災(zāi)苟甲湓谔珮O暈(風(fēng)水寶地穴位)上,是這兩個(gè)太極暈環(huán)境的光磁作用孕育了偉人毛澤東的人生。
明、清兩朝,統(tǒng)治廣西忻城縣近500年,歷任21世土司的莫氏家族其大院中堂、祠堂和莫府通天廟都座落在光磁感應(yīng)場(chǎng)的太極暈(風(fēng)水寶地穴位)上,天地人合一的太極暈作用,成就了莫氏家族世代子孫們的輝煌人生。
筆者在廣西武宣縣10個(gè)名人故居所在之村屯進(jìn)行探測(cè)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這些村屯涌現(xiàn)的著名人物如:宋朝被譽(yù)為“廣西二賢”的謝家謝洪、謝澤兩兄弟同科進(jìn)士;清朝陳家“雙龍”的陳仁、陳旭兩兄弟同科進(jìn)士;明朝“清益將軍”廖盛泰;“威武將軍”廖午養(yǎng);清朝總兵劉季三(武功將軍);清朝總兵刁經(jīng)明(振威將軍);太平天國(guó)西王肖朝貴;天朝元?jiǎng)渍┫嘣?;天朝武狀元覃貴福;民國(guó)劉炳宇家族一門(mén)八將軍。他們的故居都座落在太極暈的風(fēng)水寶地上。事實(shí)證明,凡是富貴顯達(dá)者其陰宅或陽(yáng)宅總有一處座落在太極暈之上的。太極暈的作用使其進(jìn)化丁財(cái)貴壽,人生輝煌。
3.4筆者研究還發(fā)現(xiàn),在同一個(gè)公平、合理和充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì)制度下,人的命運(yùn)與接觸太極場(chǎng)環(huán)境的質(zhì)量、時(shí)間段和夫妻的磁源體等有關(guān)。同一個(gè)家族成員接觸太極場(chǎng)條件不同、程度不同,其命運(yùn)也就不同。此外,兄弟姐妹命運(yùn)差異和父母改變住所;接受教育階段的太極場(chǎng)地理環(huán)境差異;工作期間的太極場(chǎng)環(huán)境差異等也都與命運(yùn)有關(guān)。筆者對(duì)已享受太極人生的50個(gè)家庭作過(guò)家庭成員之間的命運(yùn)狀況調(diào)查,大體得出這樣一個(gè)結(jié)論:如果一個(gè)人的命運(yùn)指數(shù)最佳為100%的話,那么生存在地球上非太極場(chǎng)覆蓋區(qū)(即地球磁場(chǎng)區(qū))人的命運(yùn)指數(shù)約為45%;陽(yáng)宅得座落在太極暈上的視太極暈等級(jí)狀況增加命運(yùn)指數(shù)約為10~20%;陰宅得座落在太極暈上的視太極暈等級(jí)狀況增加命運(yùn)指數(shù)約為5~15%;人接受教育階段太極暈作用增加命運(yùn)指數(shù)約為5%;工作期間太極暈作用增加命運(yùn)指數(shù)約為1~5%;夫妻的磁源體質(zhì)量增加命運(yùn)指數(shù)約為1~5%;戶外活動(dòng)短時(shí)間接觸太極暈“三大作用”(太極暈充磁、陰陽(yáng)共振調(diào)理、生命信息傳播)增加命運(yùn)指數(shù)約為1~5%。前三方面條件和夫妻的磁源體孕育一個(gè)人的先天,決定一個(gè)人的生辰八字。讀書(shū)階段、工作階段和活動(dòng)環(huán)境的好壞是后天一個(gè)人命運(yùn)的補(bǔ)給條件。太極暈孕育富貴人生,科學(xué)合理應(yīng)用太極暈(風(fēng)水寶地)是可改變?nèi)说拿\(yùn)的。
風(fēng)水有豐富的科學(xué)內(nèi)涵,風(fēng)水是可以科學(xué)運(yùn)作的。筆者可以自豪地說(shuō),現(xiàn)在手持『太極場(chǎng)探測(cè)儀』走過(guò)全國(guó)任何一個(gè)村寨,有沒(méi)有富貴人家,具體是哪一家,直接可現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),確保不出差錯(cuò)。手持太極場(chǎng)探測(cè)儀走到地球上任何一個(gè)風(fēng)水格局區(qū),“龍脈”過(guò)哪里,風(fēng)水寶地穴位在哪里,絕不會(huì)偏差一步。風(fēng)水選址、風(fēng)水規(guī)劃和風(fēng)水評(píng)估(點(diǎn)評(píng))都完全可以科學(xué)運(yùn)作。
毫無(wú)疑問(wèn),區(qū)域性的光磁感應(yīng)場(chǎng)(風(fēng)水太極場(chǎng))的應(yīng)用決定著人的生存質(zhì)量。利用大自然無(wú)償?shù)馁Y源來(lái)提升人的生存質(zhì)量是中國(guó)民間追尋五千年的民俗風(fēng)水文化。我們要以科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的創(chuàng)新思想統(tǒng)領(lǐng)風(fēng)水科學(xué)研究,把太極場(chǎng)研究納入人居環(huán)境研究的主課題。讓風(fēng)水科學(xué)深入人心,通過(guò)風(fēng)水科學(xué)研究,讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、了解自然、應(yīng)用自然和保護(hù)自然。通過(guò)科學(xué)合理應(yīng)用風(fēng)水太極場(chǎng),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧并存,共享富貴人生。