道德經(jīng)是帝王之術，歷代皇帝都秉承“內(nèi)用黃老，外事儒術”之說，也就是說心中裝著黃老之學，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握從無到有的變化之術；而對外又采用儒家治理方法，做到君君臣臣，臣子見到黃帝首先要下跪，然后才敢講話，君叫臣死，臣立馬就死，很好管理。帝王家的私塾當然也要教這門課，知通變，觀天下必備的。秦始皇焚書坑儒也沒燒易經(jīng)、道德經(jīng)。古代道德經(jīng)被用于治國、謀略、戰(zhàn)爭，今天競爭大都在經(jīng)濟商業(yè)領域，所以老板們要關注道德經(jīng)，研習道德經(jīng)。

1. 由天道知商道

道德經(jīng)講的是宇宙間最大的管理體系，把從無到有、從大到小、從不可見到可見、從無形有形，一切盡在其中：天道、地道、人道。企業(yè)管理之道無非是人道中的一個分支，自然也在這個大的體系當中。能知天道，自然就有大的視野和胸懷，可以從未來的角度來看現(xiàn)在，做到知變、識變與應變。正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；“人法地、地法天、天法道，道法自然”。搞明白這兩句，就明白了宇宙大的運行模式，管理企業(yè)也就有了根本。一個企業(yè)實際上就可以看作是一個小邦國，頭要掌握的不是某個分支的專有技術，而是統(tǒng)御的能力，調(diào)配資源的能力，設定目標并激勵一伙人快樂地、主動地去實現(xiàn)目標的能力。

2．向道學習創(chuàng)新

老子說的道是一個無限循環(huán)的動態(tài)平衡模式，也就是宇宙間的萬物每時每刻都在特定的規(guī)律中不斷的在循環(huán)，也就是不斷地在創(chuàng)新；或可以說創(chuàng)新是宇宙運行的主基調(diào)，宇宙間的一切都在生死的循環(huán)之中。變是永恒的主題，不變就會僵死。穩(wěn)定是相對的人類的觀念，人們在永變得主題下追求短暫的平衡和穩(wěn)定，但要記住主基調(diào)仍然是要變，所以老板們要的是相對的穩(wěn)定和永變的對立統(tǒng)一模式。如此才能在商戰(zhàn)中保持無限創(chuàng)新，保持競爭優(yōu)勢，特別是當代的企業(yè)經(jīng)營，不創(chuàng)新就是死。正所謂山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)；人不轉(zhuǎn)，境轉(zhuǎn)；境不轉(zhuǎn)，心轉(zhuǎn)。創(chuàng)新也絕不意味著高科技的專有概念，其實人類更多的是敏銳的觀察就可以，蘋果天天都要落在地下，落在牛頓的頭上就有了牛頓定律，落在牛頭上就是砸了一下牛頭。老子云“天地之間其猶橐龠乎，虛而不屈，動而愈出，多言數(shù)窮，不如守中”。講的就是這個道理，別看暴發(fā)戶掙兩個小錢便鼻子朝天，長久不了，若是真的他聽明白了“天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗”，怕是要下的腦門冒虛汗，立馬對天地自然規(guī)律產(chǎn)生敬畏。

3.軟實力決定硬實力

做企業(yè)的人有個毛病，只注重有形的，實際上整個人類都犯這個毛病，可老子告誡我們“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，就是說一切堅硬的物質(zhì)后面都是柔性的宇宙能量，一切有形的都是柔性能量的物質(zhì)顯現(xiàn)。同理，人類做事業(yè)，做企業(yè)都源于柔的策劃，構(gòu)思，并把它執(zhí)行出來就是成就了。所以做企業(yè)不能只追求外部的成績，追也追不來，只有在意識能量上下功夫，海爾是張瑞敏思想的顯現(xiàn)；阿里巴巴是馬運思想的顯現(xiàn)，聯(lián)想自然是柳傳志的思考結(jié)果，如此說來，企業(yè)家要在軟實力上下功夫，要在自己的軟實力上下功夫，思想有多高，企業(yè)就有多高。項羽有硬實力，可做不了天下；劉邦軟硬兼施，最后穩(wěn)坐江山，拼的就是軟實力。毛澤東和蔣介石也是如此，實力相差太懸殊，可硬實把蔣公趕到一個島上去，郁悶而去，到了也沒弄明白為什么，因為共產(chǎn)黨的隊伍干革命靠的是軟的毛澤東思想。實際比軟實力再高一點的是道實力，就是符合自然規(guī)律去行為的能力。這方面的研究還有待于中國的企業(yè)家和企業(yè)管理研究者們努力，因為道是中國特有的，老外也搞不懂，他們也就能總結(jié)一下軟實力，其實中國祖宗2500年前就說了。道實力將是人類下一步的主客題，如松下幸之助、李嘉誠大概都算是暗合道妙的人。西方的企業(yè)管理已經(jīng)走到盡頭，未來只有在東方的更深層的道德領域所有突破。

4.把握成就，福傳子孫

改革開發(fā)三十幾年，一批老板和企業(yè)的名字涌上來，比如年廣久、牟其中、禹作敏等，

可過一陣后，就曇花一現(xiàn)不見了。最終留下的才是贏家。認真研究一下這其中的內(nèi)因，才

發(fā)現(xiàn)其中自由道理，人們往往在小小的勝利前會忘乎所以，以為自己是天下第一了，實際上

天道告訴我們一切都在循環(huán)之中，誰也不能總是踏在浪尖上，“持而盈之不如其已，揣而

銳之不可長保，金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎，功遂身退天之道也”，老子借此

告訴企業(yè)家頂峰時相對和暫時的，如果企業(yè)家想把頂峰常態(tài)留下來就偏了，招來的自然是

自食苦果。因此想要留住輝煌就要適時地退出，做到功成身退。這不是什么高深的道理，日

出就有日落；潮漲就有潮落?？墒乾F(xiàn)實中真能做到的卻很少，范蠡、張良做到了。 不容易。 比爾。蓋茨牛，玩完高科技大企業(yè)富豪榜，適時退下來玩慈善事業(yè)了。還有就是剛退的胡錦濤總書記，高風亮節(jié)，史志留名。當今流行富二代如何如何，豈不知中國有個康百萬莊，人家富了12代，400多年，靠的就是一塊“留余”的牌匾，企業(yè)家們?nèi)绻幌霘У簦鸵x擇最佳時機退出；如果不想自己的后代被金錢毀掉，自然要學習老子的功成身退，研討天道天德了。

5.保養(yǎng)身心

企業(yè)家聽起來堂皇，實際上要付出比常人多得很，要吃得起苦中苦才行。如沒有一套好的心態(tài)和保養(yǎng)方法，企業(yè)家會比常人少活十年，因為企業(yè)家要承擔的太多了：身體、精神、家庭、人際、資源等等。要想當老板自如，還是要修道德經(jīng)，道德經(jīng)不僅告訴老板宇宙萬物運行的規(guī)律，還告訴老板們很多道理，“無為而無不為”，按規(guī)律去做才能事半功倍。同時還要學會派出精神壓力“致虛極，守靜篤，萬物并作吾以觀復，夫物蕓蕓，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常，知常曰明”。老子在這里實際上是教授一個人類個體回歸到本源能量源頭的一個方法，就是切斷六門（眼耳口鼻身意），進入到一個禪定的狀態(tài)，清除精神壓力，并同時獲取更多的本原能量，筆者在《企業(yè)文明雜志》上發(fā)表的老子智慧在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應用系列專欄的最后兩篇講的就是GBH，回家之路的修煉方法。禪修是人類解壓的最好方法。值得老板學習，以便改善個人的體質(zhì)，保持獲得健康、快樂、智慧和財富。

當今培訓市場各種課程都有，收費不低，可從根本上把企業(yè)管理講明白的還不多，希望各位老板關注道德經(jīng)，道德經(jīng)5000字可以說字字千金，為老板們修身、養(yǎng)性、創(chuàng)業(yè)、治理等提供本源的智慧源泉。老板們學習道德經(jīng)吧，實用道德經(jīng)，研習、修煉一體，由方法讓你親身體悟“道”，人們可以說出梨子的味道，那時因為人們吃過梨子；人們說“道可道，非常道”，那時因為“道”是要親身體悟的，語言表達是蒼白的。

GBH 回家之路