老子其人

老子生于春秋末期，為周朝的收藏史官員，為人類(lèi)留下了一部以整個(gè)宇宙及其根源為描述對(duì)象的巨著《道德經(jīng)》。這本書(shū)鑄就了中國(guó)文化的根源，并越來(lái)越多地影響著人類(lèi)世界。浩浩2500多年來(lái)，人們孜孜不倦的研究這一巨著，并用它來(lái)指導(dǎo)日常的生活。

當(dāng)代人類(lèi)科學(xué)的研究更進(jìn)一步地驗(yàn)證老子所講的精確和適用。

老子告誡人類(lèi)有形的物質(zhì)存在是由無(wú)形的“道”創(chuàng)造而來(lái)，實(shí)際上老子也講了，他不知道這種人類(lèi)看不見(jiàn)的能量的名字，勉強(qiáng)地稱(chēng)其為 “道”。

老子在《道德經(jīng)》的第一章開(kāi)篇名義，講述了道的概念。在老子看來(lái)，道是一種人類(lèi)看不到、摸不著、見(jiàn)不到的能量，而且是一種有意識(shí)的整體規(guī)律及系統(tǒng)的能量。道這種能量具有兩個(gè)層次，即陰與陽(yáng)兩面，陰的一面看不見(jiàn)，陽(yáng)的一面是可見(jiàn)的物質(zhì)萬(wàn)物，由陰的能量顯現(xiàn)為有的陽(yáng)性宇宙萬(wàn)物，而這“無(wú)”到“有”的循環(huán)轉(zhuǎn)換構(gòu)成了宇宙的基本定律，也正是“無(wú)”與“有”重疊循環(huán)道的兩重性成為了宇宙奧妙之門(mén)。踏入這一門(mén)才可能對(duì)宇宙間有形萬(wàn)物及其根源有一個(gè)根本的認(rèn)識(shí)， 弄通了老子“道”的基本概念， 也就容易理解道德經(jīng)的通篇了。