電影《生化危機(jī)終章》里有一幕場(chǎng)景，可以看作反轉(zhuǎn)結(jié)局的關(guān)鍵：被喚醒后的保護(hù)傘公司的紅皇后原型人物，醒來(lái)之后用自己的最高權(quán)限，瞬間解除了保護(hù)傘公司與幾個(gè)壞人之間的聘用契約。

這個(gè)瞬間解除技能BUFF的點(diǎn)，看起來(lái)有點(diǎn)像個(gè)BUG——WTF?就這樣壞人的超能力就完蛋啊?但它卻反映了西方文化的精髓。它說(shuō)明即使在無(wú)序的喪尸世界里，西方文化里的那種契約精神仍然有效，只要它存在，人類(lèi)就不得不去去遵守。

這段堪稱(chēng)神來(lái)之筆，后來(lái)成為主角團(tuán)勝利的關(guān)鍵因素之一。

在《騰蛇的騙局》里，騰蛇和主角之間，就是一種類(lèi)似于這類(lèi)契約關(guān)系的存續(xù)。但約束騰蛇的，不單單是西方文化精髓里它們和創(chuàng)世主之間的契約關(guān)系，還有一種它們和宿主之間的情感關(guān)系。這種情感關(guān)系的延續(xù)，既是對(duì)契約關(guān)系的人性化，又是對(duì)東西方文化內(nèi)涵的一種雜糅。它能把那種本來(lái)冷冰冰的東西變得更溫情一些，能豐富我們?nèi)俗鳛橐粋€(gè)人本身的情感內(nèi)涵。當(dāng)作者賦予了那些機(jī)械以一定的生命體征，模糊了它們和人情感上本身的界限時(shí)，才更容易引發(fā)一個(gè)人對(duì)于與自己相似的那些AI到底是否是生命體的思考?！　　厄v蛇的騙局》里，這些AI已經(jīng)自成體系，在易小天的世界里，它們或許還在為人類(lèi)服務(wù)的范疇停留，在李昂的世界里，它們已經(jīng)有了自主意識(shí)和獨(dú)立思考的能力。

它們和人類(lèi)爭(zhēng)奪這個(gè)世界的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，讓我想起了曾經(jīng)的“天網(wǎng)”系統(tǒng)，想起了黑客帝國(guó)的機(jī)器人統(tǒng)治人類(lèi)，想起了這幾年AI技術(shù)的突飛猛進(jìn)時(shí)一方面給我們生活帶來(lái)的巨大便利，一方面又不自覺(jué)地引發(fā)我們對(duì)于這種越來(lái)越智能的機(jī)械對(duì)我們自身的沖擊和影響。

而我之所以會(huì)想起這些電影，是因?yàn)椤厄v蛇的騙局》從某種程度上，也給了我一種末世的感覺(jué)。

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，只要存在對(duì)優(yōu)勢(shì)資源的掠奪，那么不管人類(lèi)發(fā)展到哪種階段，都仍然會(huì)有階級(jí)和殺戮存在。但與AI技術(shù)和機(jī)器人甚至生化人不同的是，即使人類(lèi)武裝到生化的狀態(tài)，我們也還是肉體凡胎，我們還是會(huì)有恐懼、嫉妒、無(wú)聊等種種情緒存在，我們?nèi)匀粫?huì)畏懼死亡，比如易小天和傲得、荷瑞、技術(shù)宅等人合力殺死了一個(gè)非常厲害的生化人?！　∷劳?，界定了我們?nèi)祟?lèi)存在的基礎(chǔ)。人就是這樣的矛盾體，即使騰蛇擁有強(qiáng)大的運(yùn)算能力和復(fù)制能力，它也不是真正的生命，它們沒(méi)有潛意識(shí)，沒(méi)有無(wú)意識(shí)，而這兩樣在處理復(fù)雜感情時(shí)，被稱(chēng)為“人性”。

近幾年，西方電影在起承轉(zhuǎn)合上已經(jīng)完全形成了一套流水線(xiàn)的作業(yè)模式，他們點(diǎn)到即止，覺(jué)得完成了情緒上的引導(dǎo)，把電影票房騙到手就已經(jīng)足夠，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在向全球的觀眾宣傳著西方精英主義的那一套理論，把它們電影中的主角塑造成勇敢而無(wú)畏生死的英雄。所以這些東西總是看過(guò)就忘，很難帶來(lái)靈魂上的人性沖擊與讀者的自我思考。它們把文學(xué)本身的價(jià)值祛魅，只剩下了娛樂(lè)的功能，所以，即使文化傳播，也僅僅是點(diǎn)到為止。

東方文化的精髓，就在于對(duì)人性本身的探討?！厄v蛇的騙局》這本書(shū)里，把這一點(diǎn)放得很大，但是它并非是主角團(tuán)們有事沒(méi)事就思考人生，而是作者本身從不吝于向讀者展示這些他書(shū)中所描寫(xiě)的男男女女身上的欲望和缺點(diǎn)。這些欲望和缺點(diǎn)，是人本身自帶的屬性，它在無(wú)形中為作者的創(chuàng)作構(gòu)成了一個(gè)自帶系統(tǒng)的哲學(xué)思辨——當(dāng)我們厭惡我們本身的缺點(diǎn)時(shí)，有更多的生物正在為自己不能成為一個(gè)普通人，不能擁有人本身的喜怒哀樂(lè)而煩惱。