初看本書的書名，原以為又是一本雞湯讀物，直到一篇篇深入地讀下去，才知道1001天的思考怎樣成就了作者，她自己這樣講：“這一千天的日子是起伏跌宕且美好的，這也是前所未有的另一種修行生活”。

于是，從控制情緒到與自己和解，從和光同塵到開解啟示他人，從先天后天的得失到潛意識對各人的影響……思考的痕跡無處不在，無所不包，而讀者也就跟著李莎一起踏上了修行之路。

修行，到底是怎樣的狀態(tài)？是“知”？還是“行”？是“知難行易”還是“知易行難”？怎樣才能做到“知行合一”？記得少年時期初讀《射雕英雄傳》，看到馬鈺教郭靖內(nèi)功的一段中，馬鈺只從普通的睡覺等行為教起，讓郭靖按照他教的口訣去做，使郭靖在完成自身睡覺的需求時，堅持住修行的原則，就能夠功力大增。當時雖然覺得那幾句玄而又玄的口訣簡直不可思議，但心里根本不相信這幾句話和堅持“那樣睡覺”有什么用—要是修煉武功只是領悟這幾句話就能做到，按照郭靖那根本不算多聰明的人物設定，不是人人都有可能成為武林高手么？哪個人不喜歡只睡覺不干活，要是“會睡覺”就能練成武功，要是只把日常的事都按高人說的一絲不茍地做好就能天下無敵，“武林高手”還真是份打著燈籠都找不到的好職業(yè)。

后來，才發(fā)現(xiàn)自己的輕狂：修行，就是要把正確的原則融入到每一個生活的細節(jié)里，并且長久地堅持下去，還要在“不是得不到，而是能得到但堅持自律不去貪戀”的情況下，數(shù)十年如一日地堅持尋找得以讓自己繼續(xù)下去的精神力量。而不是求而不得就“強行挽尊”說什么“佛系”。整個過程中，修行者需虔誠卻不執(zhí)迷，始終感到新鮮歡喜而不厭煩疲倦。能把這種境界堅持到一定程度的，已經(jīng)就算是“功行”了，堅持一生而不悔、還在這個過程中不斷無私幫助他人的，無疑就是在“積攢功德”。

而現(xiàn)代人最大的問題就是，忘了我們每天認真地過或無奈地過、爭分奪秒地過或度日如年地過、想比想象中更好地過或清醒仍堅持墮落地過的日子本身，就是一場至死方休的修行。更沒想過，要在這個修行過程中，始終堅持思考“生活這種修行”本身的意義，是我們生而為人獨有的榮幸。

而修行途中，如果能遇上時不時能提點自己的同路人，無論對方說的自己最終是否同意，都能觸動自己加以思考，就很難得了，“但人總是往往有了前面的甜頭，就不愿意再進行艱苦的思辨和修行”，甚至接受不了過后大家的思維出現(xiàn)分歧或各自離去的結(jié)局，就未免太過強求了。畢竟，“每一個人的離去都是正常的，生命中唯有孤獨才恒常如新”。

于是，生命，也將在注定獨行的修行的意義漸漸滲透下，呈現(xiàn)出一種莊嚴的寶相，透出歷經(jīng)過思考的嚴整。等到認定生命就是為了生活的歡喜，生活也正式轉(zhuǎn)化為修行。只是，要想修得、過好，從來都只是自己的事，所以，每個人在修行路上的思考，也都彌足珍貴，即便不贊同，也可以一別兩寬，各生歡喜，于愿，于生活，則足矣。

作為希達工作室創(chuàng)辦人、中國傳統(tǒng)文化教育與傳播研究學者的李莎，擅長把自己那一般人羨慕不來的豐富人生經(jīng)歷中，過往的學習所得、人生積淀，化成理解傳統(tǒng)文化的人生注解，進而慷慨地分享給每一個內(nèi)心存在疑問、又不懂得如何在心理學方面找到對應解決答案的人。愿更多的人看到這樣一本帶著淡淡雋永氣息的書后，愿意把這本書收進人生的背囊，從而能夠有更多的信心，去思考生活這場修行本身的意義。

作者：路茗施（來自豆瓣）  審：出書大師網(wǎng)/吳艷