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孔斌:對生活的思考,就是一種修行,出書大師作者李莎著《李莎的生活隨想》讀后感!
2020-03-14 2325

初看本書的書名,原以為又是一本雞湯讀物,直到一篇篇深入地讀下去,才知道1001天的思考怎樣成就了作者,她自己這樣講:“這一千天的日子是起伏跌宕且美好的,這也是前所未有的另一種修行生活”。



于是,從控制情緒到與自己和解,從和光同塵到開解啟示他人,從先天后天的得失到潛意識對各人的影響……思考的痕跡無處不在,無所不包,而讀者也就跟著李莎一起踏上了修行之路。



修行,到底是怎樣的狀態(tài)?是“知”?還是“行”?是“知難行易”還是“知易行難”?怎樣才能做到“知行合一”?記得少年時期初讀《射雕英雄傳》,看到馬鈺教郭靖內功的一段中,馬鈺只從普通的睡覺等行為教起,讓郭靖按照他教的口訣去做,使郭靖在完成自身睡覺的需求時,堅持住修行的原則,就能夠功力大增。當時雖然覺得那幾句玄而又玄的口訣簡直不可思議,但心里根本不相信這幾句話和堅持“那樣睡覺”有什么用—要是修煉武功只是領悟這幾句話就能做到,按照郭靖那根本不算多聰明的人物設定,不是人人都有可能成為武林高手么?哪個人不喜歡只睡覺不干活,要是“會睡覺”就能練成武功,要是只把日常的事都按高人說的一絲不茍地做好就能天下無敵,“武林高手”還真是份打著燈籠都找不到的好職業(yè)。


后來,才發(fā)現自己的輕狂:修行,就是要把正確的原則融入到每一個生活的細節(jié)里,并且長久地堅持下去,還要在“不是得不到,而是能得到但堅持自律不去貪戀”的情況下,數十年如一日地堅持尋找得以讓自己繼續(xù)下去的精神力量。而不是求而不得就“強行挽尊”說什么“佛系”。整個過程中,修行者需虔誠卻不執(zhí)迷,始終感到新鮮歡喜而不厭煩疲倦。能把這種境界堅持到一定程度的,已經就算是“功行”了,堅持一生而不悔、還在這個過程中不斷無私幫助他人的,無疑就是在“積攢功德”。



而現代人最大的問題就是,忘了我們每天認真地過或無奈地過、爭分奪秒地過或度日如年地過、想比想象中更好地過或清醒仍堅持墮落地過的日子本身,就是一場至死方休的修行。更沒想過,要在這個修行過程中,始終堅持思考“生活這種修行”本身的意義,是我們生而為人獨有的榮幸。



而修行途中,如果能遇上時不時能提點自己的同路人,無論對方說的自己最終是否同意,都能觸動自己加以思考,就很難得了,“但人總是往往有了前面的甜頭,就不愿意再進行艱苦的思辨和修行”,甚至接受不了過后大家的思維出現分歧或各自離去的結局,就未免太過強求了。畢竟,“每一個人的離去都是正常的,生命中唯有孤獨才恒常如新”。




于是,生命,也將在注定獨行的修行的意義漸漸滲透下,呈現出一種莊嚴的寶相,透出歷經過思考的嚴整。等到認定生命就是為了生活的歡喜,生活也正式轉化為修行。只是,要想修得、過好,從來都只是自己的事,所以,每個人在修行路上的思考,也都彌足珍貴,即便不贊同,也可以一別兩寬,各生歡喜,于愿,于生活,則足矣。



作為希達工作室創(chuàng)辦人、中國傳統(tǒng)文化教育與傳播研究學者的李莎,擅長把自己那一般人羨慕不來的豐富人生經歷中,過往的學習所得、人生積淀,化成理解傳統(tǒng)文化的人生注解,進而慷慨地分享給每一個內心存在疑問、又不懂得如何在心理學方面找到對應解決答案的人。愿更多的人看到這樣一本帶著淡淡雋永氣息的書后,愿意把這本書收進人生的背囊,從而能夠有更多的信心,去思考生活這場修行本身的意義。


作者:路茗施(來自豆瓣)  審:出書大師網/吳艷

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