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道覺(jué):評(píng)襄陽(yáng)真武山一副“道家”對(duì)聯(lián)
2016-01-20 48455

襄陽(yáng)市峴山森林公園之側(cè)的道家圣地——襄陽(yáng)真武山,道觀內(nèi)有鐘鼓之聲,讓人頓感心凈祥和。老君殿前有一副“道家”對(duì)聯(lián):道之道道中有道道法自然、佛號(hào)經(jīng)聲喚回苦海迷路人,晨鐘暮鼓喚醒世間名利客、玄之玄玄中有玄玄妙無(wú)窮。

  頓時(shí),我產(chǎn)生一種奇怪想法:先撇開(kāi)正門不進(jìn),環(huán)走正殿四周院墻,了解一下道觀管理情況,再進(jìn)正殿與道長(zhǎng)切磋這幅對(duì)聯(lián)的涵義?!奥勭娐暎瑹垒p,智慧長(zhǎng),菩提增,離地獄,出火坑,愿成佛,度眾生?!边@些箴言,不僅法理深?yuàn)W,而且實(shí)踐起來(lái)很難。游覽襄陽(yáng)市峴山森林公園及襄陽(yáng)真武山體會(huì),個(gè)人感覺(jué)襄陽(yáng)真武山這副“道家”對(duì)聯(lián),值得研究與思考。

  這副“道家”對(duì)聯(lián),敝人與道長(zhǎng)理解不同,他從修行角度談的很到位,而我覺(jué)得“道家”對(duì)聯(lián)的核心字眼是“苦海迷路人”、“世間名利客”、“道法自然”、“玄妙無(wú)窮”。面對(duì)紅塵我們每一個(gè)人在一定程度上均是“苦海迷路人”、“世間名利客”,就是道家、佛家修行的高人也未必真正可以處處做到“道法自然”、“玄妙無(wú)窮”的境界。遠(yuǎn)的不提,就說(shuō)前日敝人在真武山東邊山墻外發(fā)現(xiàn)三處大裂痕,可以說(shuō)明一點(diǎn)真武山“道家高人”在道觀管理問(wèn)題方面,存在“迷路”之舉,更有誤解“道法自然”之嫌。

  毫無(wú)疑問(wèn),道長(zhǎng)給我講授的這副對(duì)聯(lián)內(nèi)涵時(shí)候,沒(méi)有顯擺之處,敝人如今暢談自己觀點(diǎn)更屬于“真誠(chéng)”交流之舉。敝人看來(lái),顯擺一般是一些狂妄派和自私者,是一切妄斷之舉。其實(shí),區(qū)分兩者之別,一個(gè)重要途徑是看看他們表現(xiàn)自我的動(dòng)機(jī)和效果:到底是為了獵取個(gè)人私利,還是屬于于有意于社會(huì)進(jìn)步的探索和進(jìn)取?如果將兩者無(wú)辜混淆,不僅會(huì)撲殺一切“自我表現(xiàn)”行為,更會(huì)毀滅個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性、影響整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“由沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì),將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸社會(huì)?!毕胍沟脟?guó)家事業(yè)發(fā)展,就不能窒息每一個(gè)人“自我表現(xiàn)”行為——當(dāng)然,侵害他人和社會(huì)利益的“自我表現(xiàn)”(顯擺)行為,是應(yīng)當(dāng)限制的。

  言會(huì)正傳,“道法自然”是這幅對(duì)聯(lián)的核心所在,無(wú)論是工作,還是生活,在敝人看來(lái)“道法自然”就是要遵循事物的客觀規(guī)律,均需要按客觀自然規(guī)律辦事,這樣才會(huì)在辦事生活中,感受到“玄妙無(wú)窮”的韻味。遺憾的是活著的老百姓很少可以做到處處事事都“道法自然”,站在真武山環(huán)顧襄陽(yáng)市峴山森林公園林海中四處被水泥修筑的墳?zāi)?,就可以證明一點(diǎn)“苦海迷路人”、“世間名利客”太多,爭(zhēng)相顯擺者大有人在。原因這些人違背國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)及政策規(guī)定,不僅占用林地修建墳地,而且還亂放鞭炮危害公園生態(tài)環(huán)境。其目的無(wú)非是祭奠親人之外,還有“做派”之嫌。同理,真武山東邊山墻外發(fā)現(xiàn)三處大裂痕,說(shuō)明道觀管理有缺失,沒(méi)有遵循國(guó)家相關(guān)規(guī)定,一旦發(fā)生坍塌傷人就會(huì)違背“道法自然”,引來(lái)是是非非,無(wú)法實(shí)現(xiàn)“玄妙無(wú)窮”的目的。

  一副“道家”對(duì)聯(lián),細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)是一種文化,更是一種哲學(xué)思想。假如世人在各行各業(yè)及生活等實(shí)踐中,不違背國(guó)家法律、法規(guī)等規(guī)定,均可以符合道德標(biāo)準(zhǔn)及依照客觀自然規(guī)律辦事的話,就自然會(huì)做到“道法自然”,更會(huì)體會(huì)出“玄妙無(wú)窮”的樂(lè)趣。試想,如果此前我進(jìn)入的那個(gè)報(bào)群可以遵循文化探討規(guī)律,做到“道法自然”,也就不會(huì)出現(xiàn)混淆真誠(chéng)交流與顯擺,就會(huì)增進(jìn)大家友誼的同時(shí),推動(dòng)文化事業(yè)的進(jìn)程。

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