太多的人之所以生命遲遲得不到改變，是因為總是在不斷得嘗試，卻從來沒有真正地下一次決定?！}記

        魯迅在他的散文中提到了他早年在日本留學期間讓他產生棄醫(yī)從文的想法的故事：

        有一次，在課間放映的電影片段中，出現(xiàn)了這樣一個畫面——一個被當作是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾。這引得講臺下面的日本學生一陣陣的歡呼。而當時許多同樣站在臺下觀看影片的中國人，卻一個個都無動于衷，只是若無其事地擠在其中看熱鬧。魯迅先生身邊的一名日本學生甚至還說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會滅亡！”魯迅先生因此受到了極大的刺激。這使他認識到，思想上的疾病比身體上的疾病更加可怕。而他不遠千里東渡日本來學習的醫(yī)學卻只能醫(yī)治病人肉體上的疾病，并不能醫(yī)治病人思想上的疾病。要改變中華民族在弱肉強食的當代世界上任人欺壓和侮辱的悲慘命運，首先就要醫(yī)治病人思想上的疾病，改變中國人的精神面貌。而善于改變中國人的精神面貌的，則首先是文學和藝術。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺醫(yī)學專門學校，回到東京生命第一智囊——生命的改變源自真正的決定，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發(fā)表文章，從事文學和革命活動。他用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了舊中國數(shù)以萬計的熱血青年，并引導他們團結起來同反動派進行了英勇斗爭，直到他生命的最后一刻。

        從魯迅這里我能夠深刻得理解到：生命的改變往往源自一瞬間，這一瞬間的感悟而做出的決定。

        我之所以念念不忘魯迅先生棄醫(yī)從文的故事，是因為我的思想與他的思想在某種程度上得到了很好的吻合。因為，我和他一樣地都認為：救人首先要救他的思想。這種思想首先體現(xiàn)在人們對社會周遭和事物變化發(fā)展的麻木不仁，也體現(xiàn)在對自己的將來不知道如何規(guī)劃甚至想到沒想過。那些生命獲得突破實現(xiàn)的改變的人，是因為在他們的內心很早就有強烈改變的欲望進而做出的堅決決定最終實現(xiàn)的。像這樣的例子基本上發(fā)生在每一個取得成就成功的人身上，就比如最為我們所熟知的比爾和馬云，一個是放棄哈佛繼續(xù)讀書而做出決定搞軟件，另一個是放棄大學老師的穩(wěn)定職業(yè)而建立alibaba.相反，很多人一直被生活壓得喘不上氣，是因為他們早已喪失改變現(xiàn)狀的欲望，進而總是在不斷地掙扎嘗試。

        很多人并不是不能做出決定，而是他們早已決定不再做任何的決定。如果你遲遲猶豫不決，遲遲不能選定一個方向，那就注定了你肯定要走太多的彎路。

如果你現(xiàn)在還沒有找到正確的方向，那么唯一正確的事就是停下你手中所有的事，直到你想明白而做出一個真正的決定為止。

        因為——生命的改變源自真正的決定。