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任哲:公理與真理
2016-01-20 8158

        

        公理,就是被公眾認為的道理,也就是公眾所理解和認為的真理?!?/p>  公理常常只是人們自認為對的道理,尤其是對他們有利的道理?! ?br />  法、理是人定的,人既然會變,法、理就不可能永遠不變。 
  一個國家,一個家庭,一個組織,一個團體,一個部族,甚至三個人以上的“大眾”,都有其獨特公理?!?br />  公理沒有是非,只遵從“少數(shù)服從多數(shù)”、“弱者服從強者”原則。
  無論真理或者謬誤,在強權(quán)和多數(shù)人的擁戴下,皆成為其“真理”;真理被公理排斥,一樣遭受批判和屠戮。
  故文王演《周易》而拘;仲尼作《春秋》而厄;屈原賦《離騷》,乃放逐;左丘《國語》厥失明;孫子修列《兵法》而臏足;不韋《呂覽》而遷蜀;韓非《孤憤》囚秦。
  非不賢良,皆為當(dāng)時權(quán)奸所不用也。
  在某一區(qū)域某一時段,公理才是某一團體人群奉為神明的真理。
  真理不見得就是真理。一旦與公理不合,便被撻為謬誤。
  真理只有被統(tǒng)治者認可,化為其公理,才稱其為真理。
  在中世紀(jì)的歐洲,一群村民指著一個美麗的少女說她是女巫,那少女就會被綁在柱子上燒死?!?br />  其實,不是因為她做了什么壞事,只是因為她的美艷遮擋了女人的美麗,令那些下流的男人們不能自持,而已?! ?br />  故曰:  
  千夫所指,無疾而死。
  

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