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在快節(jié)奏的商業(yè)和生活里,商業(yè)領(lǐng)袖、創(chuàng)業(yè)者和普通人太忙于追逐信息,太急切地行動(dòng),太焦急地做事情,以至于我們“感到”沒有時(shí)間去質(zhì)問自己所做的事情,沒有時(shí)間問自己為什么這么做?是否應(yīng)該改變方式去做?雖然這些問題需要花時(shí)間思考,但卻值得提出來。
初次聽到《絕佳提問》這本書的英文名字(A more Beautiful question)時(shí)感覺十分文藝,我很難將它跟思維、思考、創(chuàng)新企業(yè)等聯(lián)系起來。當(dāng)收到這本書的英文原版并仔細(xì)閱讀時(shí)才發(fā)現(xiàn),我已被書中有哲理的故事深深吸引。
沃倫·貝格爾并沒有單純地講大道理,而是從一個(gè)任何人都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聦?shí)出發(fā),娓娓道來一個(gè)又一個(gè)給人們啟示和指引的問題。
這個(gè)事實(shí)就是,我們生下來就會(huì)提問題,從小就對(duì)各種新鮮事物好奇并提出自己的疑問。然而,我們生存的世界不斷告訴我們,提問題不是有效率的事,不是好事,誰能直接給出答案,誰才會(huì)受歡迎。所以,這種天生的提問能力在日益繁雜的社會(huì)和商業(yè)環(huán)境中慢慢被消耗殆盡,我們不敢提出過多問題,因?yàn)樘釂栴}在某種程度上會(huì)被人認(rèn)為是無知的。
但是,提問、質(zhì)問、質(zhì)疑卻是打開創(chuàng)造性思維的最有效工具,所以只有那些擁有“提問”習(xí)慣的人注定更具有創(chuàng)造和創(chuàng)新性,而大多數(shù)喪失了提問能力的人終會(huì)歸于平凡和普通。
打從娘胎里出來就有的提問能力,為何會(huì)逐漸喪失?
每個(gè)人兒時(shí)都是天生的提問者,每天都會(huì)纏著父母問各種各樣的問題。有一項(xiàng)研究表明,在英國(guó),平均年齡4歲的孩子一天可以問媽媽300多個(gè)問題。但是,在5歲或6歲的時(shí)候,大多數(shù)孩子的提問開始變少,以后越來越少。4歲似乎成了一個(gè)分界線,我們提問題的高峰便停留于此。
雖然孩子一開始會(huì)每天提出上百個(gè)問題,但進(jìn)入學(xué)校后,他們提問題的數(shù)量會(huì)急劇下降,因?yàn)閷W(xué)校很多時(shí)候都是直截了當(dāng)?shù)亟o學(xué)生答案,而不是鼓勵(lì)他們提問。這些孩子慢慢長(zhǎng)大進(jìn)入社會(huì),最終被馴養(yǎng)成了“守規(guī)矩”、“不找茬”的人,再也不會(huì)憑兒時(shí)本能、憑想象提出問題,因?yàn)樵谠S多情況下,提問會(huì)被人看成是不禮貌的,是冒犯人的,是無知的,是沒有價(jià)值的。
而到了商業(yè)領(lǐng)域,答案仍是備受寵愛的,公司會(huì)給那些能解答疑難問題的人提供獎(jiǎng)勵(lì),他們更青睞能直接給出答案的人,但誰又會(huì)給那些提出問題的人鼓勵(lì)?有多少投資者會(huì)看重創(chuàng)業(yè)者究竟提出的是什么樣偉大而正確的問題?因?yàn)槲覀兛是蟮氖且粋€(gè)未來的結(jié)果,一個(gè)答案。
所以,在崇尚答案的文化里,提問、質(zhì)疑是不會(huì)被鼓勵(lì)的,甚至那些愛提問的人還會(huì)受到些許懲罰。這似乎形成了一個(gè)不可調(diào)和的矛盾。一方面,創(chuàng)新者只有不斷提問題,并找到真正要解決的問題才能迎來創(chuàng)新,才能開花結(jié)果;但另一方面,追求答案的企業(yè)文化、社會(huì)文化和環(huán)境卻又扼殺他們的這種提問能力,讓他們變得浮躁且急功近利,更不要談創(chuàng)新了。
創(chuàng)新者往往都是“孤獨(dú)的”提問者,這樣說不無道理。
每個(gè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)都源自于一個(gè)“美麗問題”
沃倫·貝格爾曾是一名記者,和妻子住在紐約維斯切斯特,過著充實(shí)且云淡風(fēng)輕的生活。而對(duì)“提問”和“創(chuàng)新能力”研究的癡迷和執(zhí)著,讓他筆耕不輟。正是記者的從業(yè)經(jīng)歷,他近距離接觸到世界范圍內(nèi)上百個(gè)創(chuàng)新型人才。他與這些商業(yè)領(lǐng)袖、企業(yè)家和創(chuàng)新思考者促膝長(zhǎng)談,了解這些人提問題、產(chǎn)生原創(chuàng)想法的方式,探究他們成立公司或取得創(chuàng)新成果的初心,了解他們不斷尋找問題和探究解決方案的艱難過程。
結(jié)果無一例外,這些人都是專家級(jí)的“提問者”和“善問者”,有很強(qiáng)的提問能力,而他們創(chuàng)辦的企業(yè)都源于一個(gè)問題。
里德·哈斯廷斯在創(chuàng)辦Netflix之前經(jīng)常從音像店里租電影看,但他總是忘了按時(shí)還回去,所以必須支付高額的滯納金。不過,他并沒有像一般人那樣只顧著氣憤和沮喪,他提出了第一個(gè)問題:為什么我要支付這筆錢?緊接著第二個(gè)問題接踵而來:如果像健身俱樂部那樣用月度會(huì)員制運(yùn)營(yíng)一家視頻租賃公司,會(huì)怎樣?于是,Netflix誕生了。幾年后,哈斯廷斯接著提問:為什么只租賃電影和電視節(jié)目?假設(shè)我們自己制作會(huì)怎樣?于是,Netflix擁有了新的商業(yè)模式,且對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)電視造成巨大威脅,并與之平分秋色。
相比Netflix,Airbnb的故事更讓人頓感勵(lì)志。喬·吉比亞和布萊恩·切斯科這兩個(gè)家伙起初非常拮據(jù)和窮困,他們沒有工作,沒有錢,只有一個(gè)租來的可以睡覺的地方,但每個(gè)月都很痛苦的去想“下個(gè)月租金如何支付?”。他們注意到,每年商業(yè)會(huì)議期間,旅館都會(huì)爆滿,很多人想找個(gè)地方住太難了,于是他們提出第一個(gè)問題:為什么這些人不能住我們這兒?結(jié)果他倆把僅有的三個(gè)空氣墊租給那些人,并有了第一份收入。后來,他們又提出:“假設(shè)我們把其他人那些閑散的地方利用起來租給別人,那會(huì)怎樣?”于是,便有了Airbnb。YC的老板格拉漢姆起初并不欣賞這個(gè)想法,但Airbnb后續(xù)的創(chuàng)新最終說服了格拉漢姆成為它的投資人之一。
類似的例子不勝枚舉。從寶麗萊(Polaroid)到皮克斯(Pixar),再到潘多拉電臺(tái),這些公司的成立都因某個(gè)問題而引發(fā)。比如,寶麗萊起初的問題是:為什么我們非要等那么長(zhǎng)時(shí)間才能洗出照片?而皮克斯起初的問題則是:為什么動(dòng)畫片不能更加逗人喜愛呢?
提出問題簡(jiǎn)單,但持續(xù)鼓勵(lì)提問卻十分困難
這些公司的成立都因創(chuàng)始人提出的一個(gè)問題,似乎很簡(jiǎn)單。但是,許多創(chuàng)業(yè)公司就跟人一樣,在后續(xù)發(fā)展過程中,允許人們提問的機(jī)會(huì)越來越少了。公司慢慢建立了等級(jí)制度,慢慢有了很多規(guī)則,此時(shí)還有余地留給人去質(zhì)疑和提問嗎?
因?yàn)楝F(xiàn)有的觀念認(rèn)為,如果一個(gè)公司允許員工提問太多,公司的模式似乎會(huì)受到挑戰(zhàn)和審視,或者感覺公司的權(quán)威會(huì)受到威脅,或者會(huì)讓公司進(jìn)入“不確定”的狀態(tài)。所以,許多公司在發(fā)展過程中越來越痛恨和害怕這種“被提問和質(zhì)疑”的情況出現(xiàn)。即便公司意識(shí)到,要想有創(chuàng)新和發(fā)展必須要鼓勵(lì)“提問文化”,但通常多數(shù)公司是不愿意這樣做的。
然而,在貝格爾看來,對(duì)任何一家需要?jiǎng)?chuàng)新、需要顛覆性力量的公司來說,培養(yǎng)一種“提問文化”是如此重要。光是創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人充當(dāng)“首席提問家”還不夠,如果也鼓勵(lì)其他成員提出“尖銳問題”,那么提問、學(xué)習(xí)和信息分享就會(huì)開始蔓延,創(chuàng)新性的想法就會(huì)脫穎而出,并很快促進(jìn)公司的創(chuàng)新實(shí)踐。
如此看來,谷歌作為全球最具創(chuàng)新的公司之一是有其理由的。谷歌每周五都會(huì)在會(huì)議室進(jìn)行完全開放或者說是混亂的問題討論會(huì),所有員工都被邀請(qǐng)給公司最高層拉里·佩奇和塞吉·布林提問題。這些問題會(huì)立即被公司上下的人投票,獲得投票最高的問題通常都是最難和最有爭(zhēng)議的問題,它們隨后會(huì)很快被老板們提上日程。
“絕佳提問模式”教我們學(xué)會(huì)提問和做出創(chuàng)新改變
“為什么我必須支付滯納金?”“為什么我們必須等那么長(zhǎng)時(shí)間才能洗出照片?”“為什么我們不能把自己的地方給別人住?”等等,這些問題其實(shí)任何人都可能提出來,包括你。但是,許多人只會(huì)問“為什么”,之后他們并沒有付諸行動(dòng),只有那些對(duì)最初問題不斷采取行動(dòng)的人最終才讓偉大的公司呈現(xiàn)于我們面前。
因此,我們不免要問,從這些人提出“為什么”問題到最終形成偉大的創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新型公司的過程中,到底經(jīng)歷了哪些事情?對(duì)于這個(gè)問題,貝格爾在對(duì)幾百位創(chuàng)新人士訪談后,找到了答案。他發(fā)現(xiàn)這些人都經(jīng)歷了三個(gè)艱難過程,并將其總結(jié)為:“為什么/假設(shè)……會(huì)怎樣/如何”的三階段“絕佳提問”模式,并希望人們按照這樣的模式培養(yǎng)提問能力。
如果備受國(guó)內(nèi)追捧的《從0到1》是從高屋建瓴的角度告訴我們創(chuàng)新的重要性的話,那么《絕佳提問》則是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的務(wù)實(shí)派,它教人們?nèi)绾瓮ㄟ^提問、通過問題找到切入點(diǎn)(所謂的0),教人們?nèi)绾螌?(最初的問題)不斷演化成多種可能的假設(shè)性問題(解決方案)并篩選出適合的那個(gè),最后教人們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)這個(gè)問題,即實(shí)現(xiàn)最終的創(chuàng)新(到達(dá)所謂的1)。
我們太過匆忙和急于求成,而忘了如何找回“初心”
如果將“提問”和“答案”比喻成市場(chǎng)上的股票,那么在當(dāng)前的環(huán)境下,“提問”正逐漸升值,而答案正在貶值。因?yàn)樵诮裉斓男畔r(shí)代,已知的答案隨處都有,隨手可得,信息的價(jià)值在下降,而提出問題的能力卻愈發(fā)珍貴。
然而,在快節(jié)奏的商業(yè)和生活里,商業(yè)領(lǐng)袖、創(chuàng)業(yè)者和普通人太忙于追逐信息,太急切地行動(dòng),太焦急地做事情,以至于我們“感到”沒有時(shí)間去質(zhì)問自己所做的事情,沒有時(shí)間問自己為什么這么做?是否應(yīng)該改變方式去做?雖然這些問題需要花時(shí)間思考,但卻值得提出來。
如果有足夠的時(shí)間,或許每個(gè)人仍能做回4歲的孩子,仍能保持好奇和提問的天性,仍能提出屬于自己的“美麗問題”。
如果有足夠的耐心和精力,或許每個(gè)人都不會(huì)急于渴求答案,而是靜下來回望自己的生活、自己的創(chuàng)業(yè)歷程、自己為何而出發(fā),審視自己是否因?yàn)樘倍呦蝈e(cuò)路。
但就怕我們想提出問題時(shí),已經(jīng)喪失了“提問”的能力,忘記了如何提問。就像,“當(dāng)籠子打開的時(shí)候,鳥兒已經(jīng)忘記了如何飛翔?!?