“婚姻像圍城, 城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)?!卞X鐘書(shū)先生在《圍城》中的這段話早已成了大家頗以為然的觀點(diǎn)。近年來(lái),想從城中沖出來(lái)的年輕人越來(lái)越多了。據(jù)《現(xiàn)代快 報(bào)》報(bào)道,“十一”長(zhǎng)假后,南京共有55對(duì)夫妻來(lái)到婚姻登記處辦理“分手”手續(xù),加上前來(lái)咨詢離婚的共有近百人。其中21對(duì)夫妻領(lǐng)到了離婚證,占了近四 成,大部分是出生于上世紀(jì)70年代末的第一批獨(dú)生子女。
離婚率為什么呈上升趨勢(shì)?離婚的人群又為什么越來(lái)越年輕化呢?《生命時(shí)報(bào)》記者就有關(guān)問(wèn)題采訪了北京陽(yáng)光慧心家庭教育顧問(wèn)有限公司的心理咨詢師宋玉梅。
宋玉梅認(rèn)為,離婚率的上升和年輕化是多種原因造成的。隨著社會(huì)發(fā)展,女性地位的提高,現(xiàn)代婚姻越來(lái)越信奉“愛(ài)情至上”的原則,也包含了更多“個(gè)人自 由”的成分。年輕人對(duì)待感情更為感性,他們不再向往從一而終的生活,“合則聚,不合則散”成為他們的相處準(zhǔn)則。然而,激情退去后,隨著彼此了解增多,發(fā)現(xiàn) 的缺點(diǎn)也更多;再加上過(guò)日子中那些柴米油鹽的小事,更是他們婚前沒(méi)有考慮過(guò)的。這些都導(dǎo)致了“快結(jié)快離”現(xiàn)象的發(fā)生。
另外,社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放,使得離婚對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),不像以前那樣難以啟齒了,簽個(gè)離婚協(xié)議也成了件容易的事。
宋玉梅指出,尤其是現(xiàn)在的獨(dú)生子女,他們大多自幼嬌生慣養(yǎng),過(guò)著“拒絕長(zhǎng)大”的日子,很少“染指”家務(wù),更不會(huì)照顧別人。由于少了兄弟姐妹,成長(zhǎng)環(huán) 境中缺乏忍讓、寬容等課程。因此,婚后也常會(huì)以自我為中心,一味要求另一半對(duì)自己呵護(hù)備至,而不懂得付出,久而久之自然會(huì)影響到夫妻感情。沖動(dòng)和任性,也 會(huì)導(dǎo)致他們做出一些過(guò)激的事情,這些都是造成婚姻破裂的重要原因。
實(shí)際上,婚姻這座“圍城”,并不是想進(jìn)就進(jìn),想出就出的。宋玉梅提醒大家,一旦選擇了婚姻,就要想清楚,這其中還包含了什么?自己應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任?在婚姻里的每一個(gè)人,都應(yīng)扮演好自己該扮演的角色,就像跳圓舞曲一樣,跳好自己的舞步,同時(shí)配合對(duì)方的舞步。
此外,寬容在婚姻里至關(guān)重要。雙方應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考,多交流、勤溝通。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就火冒三丈,更不要把“分手”、“離婚”這樣的字眼時(shí)時(shí)掛在嘴邊。發(fā)生沖突的時(shí)候,最好冷靜下來(lái),想一想張愛(ài)玲的那句話,“因?yàn)槎茫源缺??!?/p>
離婚前,整理一下顧慮
很多已經(jīng)沒(méi)有什么感情的夫妻,卻仍然維持著關(guān)系,寧可天天吵架,也不愿意離婚,除了孩子的原因外,還有很多其他方面的問(wèn)題。
在日漸現(xiàn)代化的社會(huì),人與人之間的疏離感也變強(qiáng),離婚了往往意味著孤獨(dú)。對(duì)于男人來(lái)說(shuō),在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),可能找不到人為他們洗衣做飯,而女性也缺少了一個(gè)厚實(shí)的肩膀,少了些許支持和照顧。
人們都說(shuō)“少年夫妻老來(lái)伴”,所以很多中年以上的人一般都不會(huì)輕易離婚。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)尤其如此。社會(huì)對(duì)于男性和女性確實(shí)有不公平的待遇,年過(guò)40的男性可以找20多歲的女性,而年過(guò)40的女性再婚的選擇面要小很多。這些因素都成為人們離婚的“絆腳石”。
其次,離婚了,就意味著要面對(duì)一定的輿論壓力,同時(shí),生活中的很多關(guān)系也面臨解體,比如夫妻原來(lái)共有的朋友現(xiàn)在都會(huì)劃分立場(chǎng),只跟一方來(lái)往。離婚后本是最需要?jiǎng)e人關(guān)心的,可此刻的關(guān)心卻可能前所未有得少。這些都會(huì)給打算離婚的人帶來(lái)顧慮。
再次,“一日夫妻百日恩”,這是很多打算離婚的人突然覺(jué)察到的。畢竟,在一起從戀愛(ài)到組建家庭,中間無(wú)數(shù)同舟共濟(jì)的日子里,相濡以沫的感情絕非說(shuō)忘就忘的。
離還是不離?婚姻這個(gè)復(fù)雜的課題,并沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單的答案?;橐鑫C(jī)其實(shí)有兩層含義:既是“危險(xiǎn)”也是“機(jī)會(huì)”。它讓很多也許從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)婚姻 的人開(kāi)始去思考:我在婚姻中到底想要什么?同時(shí),伴侶之間也可以通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)好好溝通,無(wú)論分手還是繼續(xù)都是兩個(gè)人共同的決定,這樣也能讓雙方更好地溝 通。
離婚后,為自己療傷
著名的美籍華人心理學(xué)家黃維仁在著作《窗外依舊有藍(lán)天——婚姻傷害治療》中,對(duì)離婚后的心理療法做了詳細(xì)的闡述。
他認(rèn)為,離婚,可能是人類最痛苦的一種經(jīng)歷。離婚者所感受的孤單、無(wú)助、希望的幻滅、對(duì)自尊心的打擊、對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和悲憤、對(duì)前途的恐懼與彷徨,不 是局外人能完全體會(huì)了解的。他們多半會(huì)經(jīng)歷震驚與否認(rèn),迷惘與困惑,孤寂與凄涼,抑郁與哀傷,憤怒與怨恨這幾個(gè)主要的心理狀態(tài)。
離婚初期,尤其是被迫分手的一方,會(huì)呈現(xiàn)出震驚、否認(rèn)的心理狀態(tài),這時(shí),需要避免長(zhǎng)期沉溺在幻想和自責(zé)中。此時(shí),不要在人前強(qiáng)顏歡笑,表現(xiàn)出理智、 能夠控制自己情緒的樣子,實(shí)際上,這些是在努力用意志來(lái)壓抑與否認(rèn)情緒,無(wú)法讓它得到真正的釋放。離婚初期表現(xiàn)得“超級(jí)適應(yīng)”的人,一段時(shí)間后反而容易出 現(xiàn)問(wèn)題。
第二階段就是迷惘與困惑期了。這時(shí),離婚者最需要真摯的親情和友情的陪伴。通過(guò)這些支持,他們會(huì)理清自己的思緒,知道如何處理眼前的種種事情,并且看到,雖然自己的婚姻失敗了,但依然被許多人關(guān)心,是一個(gè)有價(jià)值的人。
在第三階段,即孤寂和凄涼階段,這時(shí),培養(yǎng)一些有益身心的興趣,如運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、烹飪等,會(huì)發(fā)揮創(chuàng)造力,使自己的生活充滿活力和樂(lè)趣。
第四個(gè)階段,也就是抑郁與哀傷階段,是離婚者情緒最低潮的時(shí)期。這時(shí),他們要保持和人接觸,不要因?yàn)橥纯?,就把自己封閉起來(lái)。但是,也不要終日躲在 人群里,需要給自己一些獨(dú)處的時(shí)間,讓自己有沉思默想、面對(duì)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。此外,注重鍛煉身體、注重飲食起居,照顧好自己。生活規(guī)律了,內(nèi)心也就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起 來(lái)。而且,此階段也要學(xué)會(huì)與自己的不合理信念做斗爭(zhēng),不要有一些以偏概全、非白即黑、自我貶抑的不合理想法。
第五個(gè)階段是憤怒與怨恨期,離婚者會(huì)對(duì)自己或別人不寬容,這種不寬容不僅于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)影響到以后的心態(tài)。不寬容自己的人會(huì)厭惡自己,不寬容別人的人則看不到自己的錯(cuò)誤。
離婚確實(shí)是一個(gè)很大的打擊,但是,也有很多人因?yàn)殡x婚而更好地認(rèn)識(shí)了自己,活得更加堅(jiān)強(qiáng)。所以,坦然地去面對(duì)和了解這些情緒,并且以積極、成熟的心態(tài)去解決它們,這樣才能更快地走出離婚的陰影,活出更精彩的人生。
想要復(fù)合、報(bào)復(fù)對(duì)方、為了孩子
離婚不分居的3種心理
案例:結(jié)婚證剛拿了沒(méi)兩年,就變成了離婚證。對(duì)于小桃來(lái)說(shuō),離婚的打擊可謂五雷轟頂??擅鎸?duì)丈夫堅(jiān)決的態(tài)度,她只得硬著頭皮在離婚證上簽下了自己的名字?;槭请x了,可小桃還是舍不得離開(kāi)住了兩年的這個(gè)家,她認(rèn)為,只要住下去,就有復(fù)婚的可能。
北京市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,從離婚人口的年齡段來(lái)看,20—29歲和65歲以上的離婚人口比例略有下降,而其他年齡段的離婚人口則呈上升趨勢(shì)。其 中,35—39歲的離婚人數(shù)最多。同時(shí),在中青年中,像小桃這樣離婚不分居的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)。既然離了,為什么還要住在同一屋檐下?對(duì)雙方今后的生活又會(huì)有 什么影響呢?
現(xiàn)象一:愛(ài)情原本就是“剪不斷,理還亂”的。盡管一紙離婚協(xié)議已經(jīng)宣判了婚姻的死亡,但人的感情卻不會(huì)被裁決得這么明了,藕斷絲連也是正?,F(xiàn)象。此 時(shí),若是在同一屋檐下分屋睡,則會(huì)使雙方有一定距離,讓他們忽視那些雞毛蒜皮的小事,覺(jué)得對(duì)方比離婚前要好得多。此時(shí),如果再碰到新的感情挫折,則更容易 產(chǎn)生“曾經(jīng)滄海難為水”的心理,復(fù)婚的可能性也很大。
現(xiàn)象二:有些離婚不分居的夫婦存在一種報(bào)復(fù)心理,覺(jué)得“只要我住在這,我就是主人,誰(shuí)也別想闖進(jìn)來(lái)”。這樣的夫妻是以“恨”為紐帶住在一起的。對(duì)于 他們來(lái)說(shuō),“住”不是目的,繼續(xù)懲罰對(duì)方才是真正的目的。實(shí)際上,這樣下去不僅傷害對(duì)方,也讓自己始終生活在“恨”里面,倒不如“退一步海闊天空”,瀟灑 地離開(kāi)。
現(xiàn)象三:對(duì)于那些有了孩子的夫妻來(lái)說(shuō),暫時(shí)忍著住在一起的別扭,是為了減少給孩子心靈的創(chuàng)傷?!翱蓱z天下父母心”,這樣的情況盡管可以理解,但已經(jīng) 不相愛(ài)的父母即便在孩子面前裝出恩愛(ài)的樣子,也容易讓敏感的孩子看出破綻。倒不如跟孩子把話說(shuō)清楚,否則非但幫不了孩子,也容易耽誤自己的幸福。