從20世紀(jì)70年代布林頓森林體系中止為標(biāo)志，當(dāng)今世界各國(guó)的貨幣，如美元、歐元、人民幣、日元、英鎊等，都完全喪失了任何實(shí)際價(jià)值而淪為純粹的，由國(guó)家或私人財(cái)團(tuán)這個(gè)些債務(wù)人以國(guó)家信用做擔(dān)保向國(guó)民強(qiáng)制發(fā)行的，商業(yè)銀行又進(jìn)一步擴(kuò)張出來的，無任何實(shí)物或勞務(wù)做抵押的不承諾兌現(xiàn)的欠條甚或鑄幣稅稅單，這種貨幣制度被稱為信用貨幣制度，也被稱之為法幣制度或紙幣制度。與歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的實(shí)物本位、貴金屬本位的貨幣相比，紙幣制度雖然宣稱是信用貨幣，但實(shí)質(zhì)上是最不講信用的貨幣，發(fā)行和擴(kuò)張貨幣的行為實(shí)際上就是暗中向社會(huì)民眾收取鑄幣稅和偷竊財(cái)富的過程，這種人財(cái)物極度混沌責(zé)權(quán)利嚴(yán)重失衡的貨幣制度，嚴(yán)重阻礙著人類社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步。目前，由于各國(guó)貨幣不再與任何實(shí)物財(cái)富相掛鉤，使得各國(guó)貨幣幣值以及物價(jià)經(jīng)常性的處在貶值和波動(dòng)中，說明紙幣的價(jià)值尺度職能已經(jīng)喪失殆盡；在充當(dāng)交換媒介的過程中，造假、腐敗、賄賂、欺詐、偷竊、搶劫、壟斷、戰(zhàn)爭(zhēng)等活動(dòng)日益猖獗難以監(jiān)管，說明紙幣也無法勝任流通手段職能；由于紙幣貶值物價(jià)波動(dòng)嚴(yán)重，人們往往不敢把手中的貨幣當(dāng)做財(cái)富安全地儲(chǔ)藏起來，說明紙幣的儲(chǔ)藏手段也已缺失；由于任何一國(guó)貨幣的幣值都不穩(wěn)定，人們往往不知道應(yīng)采用哪種貨幣哪種價(jià)格進(jìn)行未來支付，導(dǎo)致支付手段面臨空前危機(jī)；由于當(dāng)今世界缺失超主權(quán)世界貨幣，導(dǎo)致美元紙幣越俎代庖充當(dāng)了偽世界貨幣，并且由此衍生出美元世界霸權(quán)和虛擬經(jīng)濟(jì)泥潭，由此可見，美元、歐元、人民幣連黃金白銀所具有的貨幣五大基本職能都不具備，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法成為理想貨幣，而且已經(jīng)成為當(dāng)今世界的混亂之源。歐元、人民幣與美元之間爭(zhēng)奪世界紙幣霸權(quán)的行為正在制造出新的人間悲劇。與此同時(shí)，電子化紙幣以及區(qū)塊鏈為基礎(chǔ)的比特幣等加密數(shù)字貨幣都很難成為理想貨幣。

人本化電子貨幣是立足人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建起的新型數(shù)字貨幣系統(tǒng)，具有雙本位正負(fù)記賬特點(diǎn)，不僅具備貨幣所必需的價(jià)值尺度、安全儲(chǔ)藏財(cái)富、便捷流通支付未來、世界貨幣五大舊職能，而且還延伸具備責(zé)權(quán)利明晰、促財(cái)富增長(zhǎng)、保宏觀穩(wěn)定、獎(jiǎng)勤勵(lì)懶、共同富裕五大新職能，因而必將成為當(dāng)代最理想數(shù)字貨幣，代表著世界貨幣制度的發(fā)展方向。

與此同時(shí)，人本化電子貨幣可以在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)公平、過程公正、獎(jiǎng)勤罰懶、適度競(jìng)爭(zhēng)、人道關(guān)懷式的公平適度競(jìng)爭(zhēng)：

? ? ? 起點(diǎn)公平。

? ? ? 在現(xiàn)實(shí)生活中，出生在富裕家庭的兒童、出生在發(fā)達(dá)地區(qū)的兒童，比出生在貧困家庭的兒童、出生在欠發(fā)達(dá)地區(qū)或者農(nóng)村的兒童獲得更優(yōu)越的生存、教育和醫(yī)療機(jī)會(huì)，因此，起點(diǎn)的不公平往往導(dǎo)致每個(gè)社會(huì)成員在整個(gè)人生競(jìng)爭(zhēng)中也難以公平。人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)建立后，無論是一個(gè)出生在農(nóng)村的兒童還是一個(gè)出生在城鎮(zhèn)的兒童，無論這個(gè)兒童父母經(jīng)濟(jì)寬裕還是拮據(jù)，只要這個(gè)兒童身體健康，擁有潛在的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意愿，在這個(gè)人唯一賬戶上，就會(huì)自動(dòng)擁有滿足其成長(zhǎng)、受教育、生存、創(chuàng)業(yè)和基本醫(yī)療所需要的透支消費(fèi)所用的信用額度，這些額度實(shí)行定向消費(fèi)原則并分期劃撥，實(shí)行低息甚至無息方式，兒童賬戶由父母代管，兒童成人后或者成人條件轉(zhuǎn)好后逐漸歸還。人生的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)就實(shí)現(xiàn)了基本公平。

? ? ?過程公正。

? ? ?在人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)的賬戶唯一、網(wǎng)絡(luò)觀控下，任何一筆商業(yè)交易都自動(dòng)生成當(dāng)事者的交易記錄，任何一筆不正常的財(cái)產(chǎn)流動(dòng)都可經(jīng)授權(quán)后被迅速查清來龍去脈，甚至每個(gè)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有懷疑的消費(fèi)者都可以要求相關(guān)部門對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行適時(shí)驗(yàn)證。一個(gè)賬戶一旦發(fā)生了違法和違規(guī)事件，受到處罰是小事，重要的是這些丑事信息會(huì)被受害者和舉報(bào)到或者執(zhí)法者登錄在企業(yè)或個(gè)人信譽(yù)賬戶的公示板上并長(zhǎng)期示眾，并且這個(gè)唯一賬戶的信用等級(jí)就會(huì)下降，信用額度就會(huì)降低，不光彩的記錄就會(huì)芒刺在背，社會(huì)輿論也會(huì)找上門來。因此，侵犯公德、金融欺詐、偷稅漏稅、逃廢債務(wù)、克扣工資、權(quán)力尋租、金錢求租、貪污腐敗、假冒偽劣、坑蒙拐騙、巧取豪奪等非法違規(guī)等行為就會(huì)無法規(guī)避網(wǎng)絡(luò)陽光而從源頭逐漸消失蹤影，人間法律可以擁有最有效的執(zhí)行條件，惡劣的市場(chǎng)環(huán)境就能得到徹底的治理。個(gè)人信譽(yù)賬戶優(yōu)良者也就擁有了被選賢舉能推舉到社會(huì)管理高層的機(jī)會(huì)。人生的競(jìng)爭(zhēng)過程就實(shí)現(xiàn)了公正。

? ? ? 獎(jiǎng)勤罰懶。

? ? ? 人本化電子貨幣系統(tǒng)可讓全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)每個(gè)公民、法人實(shí)體和獨(dú)立財(cái)權(quán)的各級(jí)政府機(jī)關(guān)賬戶彼此之間每筆貨幣和非貨幣資產(chǎn)的往來和交換，任何一筆貨幣流動(dòng)和商業(yè)交易，都要通過一個(gè)實(shí)名賬戶到另一個(gè)實(shí)名賬戶的電子轉(zhuǎn)賬來完成，都要流經(jīng)中央銀行觀控?cái)?shù)據(jù)庫的流量流向過濾，都要適時(shí)地留有包括交易金額、交易品種、交易價(jià)格、交易數(shù)量、交易地點(diǎn)、交易對(duì)象的電腦交割記錄，任何一筆不正常的財(cái)產(chǎn)流動(dòng)都可被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，都可經(jīng)授權(quán)后被迅速查清來龍去脈，甚至每個(gè)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有懷疑的消費(fèi)者都可以要求相關(guān)部門對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行適時(shí)驗(yàn)證，因此，金融欺詐、偷稅漏稅、逃廢債務(wù)、克扣工資、權(quán)力尋租、金錢求租、假冒偽劣等行為就會(huì)無法規(guī)避網(wǎng)絡(luò)陽光而從源頭逐漸消失蹤影，人間法律可以擁有最有效的執(zhí)行條件，惡劣的市場(chǎng)環(huán)境就能得到徹底的治理。與此同時(shí)，在唯一賬戶上，新增收入記正貨幣增加；新增支出或透支發(fā)生記正貨幣減少或負(fù)貨幣增加，收支相減后若貨幣賬戶余額是負(fù)數(shù)時(shí)，簡(jiǎn)稱負(fù)貨幣賬戶，說明這個(gè)戶主對(duì)社會(huì)負(fù)有債務(wù)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)小于索??；當(dāng)貨幣賬戶的余額是正數(shù)時(shí)，簡(jiǎn)稱正貨幣賬戶，說明這個(gè)賬戶主人對(duì)社會(huì)擁有債權(quán)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大于索取。并且每個(gè)唯一賬戶的納稅額也可以讓每個(gè)成員對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)率一目了然了。因此，人本化電子貨幣就具備了保障競(jìng)爭(zhēng)公平和獎(jiǎng)勤勵(lì)懶職能。由于任何一種權(quán)錢交易、偷稅造假等非法致富渠道都已經(jīng)被堵死，因此人們就擁有了施展真才實(shí)學(xué)的寬廣舞臺(tái)，企業(yè)之間也真正進(jìn)入了比產(chǎn)品、比質(zhì)量、比科技含量、比勞動(dòng)效率、比服務(wù)水平、比社會(huì)效益的實(shí)質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，哪個(gè)企業(yè)技術(shù)新、規(guī)模大、產(chǎn)品好、機(jī)制活、利稅多，它不僅會(huì)獲得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的成功，而且企業(yè)家本人也會(huì)獲得全社會(huì)的真誠(chéng)尊重，競(jìng)爭(zhēng)成功者完全可以放心大膽地合法積聚財(cái)富。仇富現(xiàn)象自然就會(huì)消失。如果一個(gè)人賬戶上有負(fù)債，那么他無論走到哪里，都不能逃廢債務(wù)，也無法進(jìn)行超標(biāo)準(zhǔn)奢侈消費(fèi)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)觀控下，一個(gè)負(fù)債貨幣賬戶無權(quán)支付奢侈消費(fèi)賬單，如一個(gè)賬戶上長(zhǎng)期是負(fù)貨幣的成人無權(quán)支付購(gòu)買高檔酒煙，無權(quán)住四星級(jí)以上賓館。由于違法行為很難發(fā)生，因此每個(gè)賬戶上的收入基本上都是合法清白的，并且每一個(gè)人賬戶上的納稅額都可以隨時(shí)被統(tǒng)計(jì)或公布出來，因此社會(huì)可以根據(jù)每個(gè)賬戶納稅總額的多少，評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小并給予相應(yīng)的社會(huì)承認(rèn)。因此，納稅光榮就會(huì)成為一種與金錢激勵(lì)并駕齊驅(qū)，甚至更有效的激勵(lì)機(jī)制，收入少納稅少的人就會(huì)受到鞭策。任何一個(gè)身心健康的人都不會(huì)因?yàn)槭杖攵嗉{稅多而失去創(chuàng)業(yè)、科研和勞動(dòng)熱情。人生的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果就實(shí)現(xiàn)了獎(jiǎng)勤罰懶。

? ? ? 適度競(jìng)爭(zhēng)。

? ? ? 每個(gè)市場(chǎng)參與者可以通過唯一賬戶和網(wǎng)絡(luò)觀控反饋的信息及時(shí)了解市場(chǎng)行情，真正理性自主科學(xué)地決斷市場(chǎng)行為；中央銀行觀控?cái)?shù)據(jù)庫還能對(duì)每次交易、每個(gè)賬戶甚至每種商品進(jìn)行適時(shí)觀控，可以及時(shí)識(shí)別惡意囤積、低效壟斷、過度競(jìng)爭(zhēng)和假冒偽劣，繼而可進(jìn)行交易前限制或交易后懲罰；即便是發(fā)生了自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)，供求總量出現(xiàn)了暫時(shí)不平衡，系統(tǒng)也能夠適時(shí)統(tǒng)計(jì)出財(cái)產(chǎn)存量，并能對(duì)有限的存量財(cái)產(chǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)甚或計(jì)劃分配；還能根據(jù)實(shí)際需要適時(shí)調(diào)整貨幣可供總量，甚至可以針對(duì)不同部門、不同行業(yè)，甚至不同單位或個(gè)人的貨幣可供量進(jìn)行區(qū)別調(diào)整；能夠?qū)γ糠N關(guān)系國(guó)計(jì)民生的商品實(shí)施最低最高限價(jià)，既能保證價(jià)值規(guī)律發(fā)揮積極作用，又能保證信息誘導(dǎo)等因素不導(dǎo)致價(jià)格混亂；還能根據(jù)網(wǎng)絡(luò)觀控反饋的信息，避免出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、重復(fù)投資、惡性競(jìng)爭(zhēng)而比較方便地實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入等措施。人生的競(jìng)爭(zhēng)程度就實(shí)現(xiàn)了適度。

? ? ?人道關(guān)懷。

如果一個(gè)人身有殘疾，或者身患大病，系統(tǒng)也能有效及時(shí)地分辨清楚并終生給予人道主義救助。即便是一個(gè)健康的個(gè)體，如果這個(gè)人賬戶上的信用額度已經(jīng)用完，生存將要發(fā)生困頓，系統(tǒng)也會(huì)繼續(xù)給這個(gè)人賬戶上撥付最低生活保障資金，實(shí)施人道主義關(guān)懷。并且，慈善捐助行為也會(huì)被系統(tǒng)真實(shí)自動(dòng)記錄在雙方個(gè)人唯一賬戶上并實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)顯示在中央觀控?cái)?shù)據(jù)庫里，慈善家就會(huì)青史留名受到社會(huì)的真誠(chéng)尊重。人道關(guān)懷就得到了實(shí)現(xiàn)。

如此一來，中國(guó)古代思想家孔子及其弟子們兩千多年前就為世人描繪那幅“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”的天下大同人人幸福理想地球的美好藍(lán)圖，在人本化電子貨幣制度的保障下已經(jīng)有條件圓滿實(shí)現(xiàn)了！