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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第441講陽(yáng)貨09“子謂伯魚(yú)：女為周南召難矣乎？”

易經(jīng)論語(yǔ)子謂伯魚(yú)：女為周南召難矣乎？”國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：夫妻倫是一切社會(huì)關(guān)系的源頭，夫妻正帽家齊，齊家方能治國(guó)、平天下。課程前后篇原文：子曰：小子！何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。子謂伯

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第439講陽(yáng)貨07“六言六蔽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚”

易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道六言六蔽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：好心變愚蠢；聰明變放蕩；誠(chéng)信變傷害；正直變絞殺；勇敢變作亂；剛強(qiáng)變瘋狂。課程前后篇原文：佛肸召，子欲往。子路曰：昔者偃也聞諸夫子曰：親于其身為不善者，君子不入也。佛肸以中牟畔，子之往也如

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第437講陽(yáng)貨05“子張問(wèn)仁于孔子，恭寬信敏惠”

易經(jīng)論語(yǔ)子張問(wèn)仁于孔子，恭寬信敏惠國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：不恭敬會(huì)招來(lái)侮辱；不寬厚會(huì)喪失民心；不誠(chéng)信沒(méi)人與你合作；不專(zhuān)注則一事無(wú)成；不惠人不能使人. 課程前后篇原文：公山弗擾以費(fèi)畔，召，子欲往。子路不說(shuō)，曰：末之也已，何必公山氏之之也？子曰：夫召

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第435講陽(yáng)貨03“子之武城，聞弦歌之聲。割雞焉用牛刀”

易經(jīng)論語(yǔ)子之武城，聞弦歌之聲。割雞焉用牛刀國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：下下人有上上智，上上人有沒(méi)意智。課程前后篇原文：子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。子曰：唯上智與下愚不移。子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：割雞焉用牛刀？子游對(duì)曰：昔者偃也聞諸夫子曰：君子

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第433講陽(yáng)貨1“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)”

易經(jīng)論語(yǔ)陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：不與小人結(jié)仇，小人自有對(duì)頭。課程前后篇原文：子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。子曰：唯上智與下愚不移。子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：割雞焉用牛刀？子游對(duì)曰：昔者偃也聞諸夫子曰：君子學(xué)道

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第431講季氏13“陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：子亦有異聞乎”

陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：所謂的秘傳、單傳、私傳，常常都是一些唬人的術(shù)數(shù)，不學(xué)也罷。課程前后篇原文：齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)得而稱(chēng)焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下，民到于今稱(chēng)之。其斯之謂與？陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：子亦有

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第429講季氏11“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”

見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯易經(jīng)論語(yǔ)教學(xué)參考普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：修行不修性，此是修行第一病，行善積德只是在修福，雖然是修行的基礎(chǔ)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課程前后篇原文：孔子曰：君子有九思：視思明、聽(tīng)思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問(wèn)、忿思難、見(jiàn)得思

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[林藝明]《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第427講季氏09“生而知之者上也；學(xué)而知之者次也”

生而知之者上也；學(xué)而知之者次也易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：只要肯學(xué)習(xí)，愚鈍的人也可以明心見(jiàn)性，與圣賢、仙佛無(wú)差別。課程前后篇原文：孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。孔子曰：生而知之者，上

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[林藝明]易解玉兔搗藥

玉兔搗藥神話故事易經(jīng)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

玉者，冰清玉潔，不受污染；兔者，能吐萬(wàn)物，生生不息，兔有三窟、跑得快、能避風(fēng)險(xiǎn)；搗者，有道者不受情欲事物所纏搗；藥者，解毒（貪、嗔、癡）也。

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[林藝明]易解吳剛伐桂

吳剛伐桂易經(jīng)國(guó)學(xué)儒釋道文化復(fù)興普明林藝明

吳剛：無(wú)剛，無(wú)欲則剛，有欲就無(wú)剛。桂花：富貴榮華；樹(shù)：術(shù)。與道反。人的欲望總是無(wú)止盡的，滿足了一個(gè)愿望后一定還有其他的欲望想要去追求，就像吳剛伐桂一樣。幸福公式：欲望除于零等于無(wú)限大。

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