種生基法事陽(yáng)宅生基法事6600元,陰宅生基法事20000元,延壽增福,改運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn),招財(cái)旺財(cái),破除官非,保官升官,福蔭后代 ,法事非常有靈性讓福主運(yùn)勢(shì)大增。
種生基乃“葬生基”之諱稱(chēng),源自江西之道派。此術(shù)源自古俗,客家人也有“葬生基”之俗語(yǔ),活埋之意,如說(shuō):“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。”
種生基原本是將人假意活埋,假死一次,以瞞騙執(zhí)法之仙官,避開(kāi)劫難。后來(lái)演變?yōu)椤瓣幷?yáng)用”之術(shù),預(yù)先殮葬自己的替身,以吸收龍穴地氣,延壽增福,道理類(lèi)似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭,將功德回向予恩公。
種生基歷史記載
《史記•刺客列傳》寫(xiě)豫讓為主人智伯報(bào)仇,兩次刺殺趙襄子不成,趙感其俠義,將之釋放,豫讓第三次行刺被執(zhí),罪無(wú)可赦,然而趙公也脫下衣袍,豫讓擊袍三劍,自剄而死?!栋浮分傌垞Q太子,包公懲罰宋仁宗不孝,脫下皇帝龍袍杖打,是為“打龍袍”。
《三國(guó)演義》第十七回,曹操明令三軍不準(zhǔn)踏踩青苗,違令者斬,豈料坐騎受驚,踐入麥田,為明軍紀(jì),便把自己須發(fā)割去,以割發(fā)代斬首。這些在古代都不是詐術(shù),而是古人相信發(fā)、爪、血及衣服等,都帶有精魄。故此尸首不能尋得,也以衣冠冢代之。
生基別稱(chēng)壽墓或生墳,“基”是根本之意,引申為建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等詞,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說(shuō),魂魄分散于天地及身內(nèi),生基之術(shù),是將含有生人精魄的發(fā)、爪、血、衣等,書(shū)寫(xiě)生辰八字,納于棺木,擇日埋入龍穴,道士持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神)。
種生基吸收龍脈靈氣,回報(bào)生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,償還福報(bào),否則便會(huì)晚福不保,死于非命,道士有如貸款擔(dān)保人,也會(huì)折損福壽。。除非道士深知主顧乃守信之人,否則不會(huì)施術(shù),以免折?!暗官N”。道士為求自保,得財(cái)之后,也要將之散去。
做法
種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地,根據(jù)五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的時(shí)辰八字和貼身之物,如衣服、頭髮、指甲、銅錢(qián)和玉器等寶物,擇吉時(shí)藏于風(fēng)水寶地,加以作法,并進(jìn)行七七四十九日方為圓滿,以收取天地靈氣,助旺生前運(yùn)勢(shì),福蔭滿門(mén)。
云龍子道長(zhǎng)是國(guó)內(nèi)研究道家法術(shù)不多的大師對(duì)五術(shù)有高深的造詣。已為國(guó)內(nèi)眾多政府高官,著名演員,銀行家,企業(yè)家做了種生基,基本可以分兩類(lèi)。一是為自己延壽求福,有的是出于孝心為父母延壽。二是擋官非、改運(yùn)。道長(zhǎng)選擇了國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)馬陵山脈為種生基寶地。這里有清朝翰林院學(xué)士乾隆皇帝的老師徐用錫墓,就是人們常說(shuō)的翰林墓。墓三面環(huán)山,前臨綠水。在墓的東面右側(cè)另有九座小山丘環(huán)繞墓地,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“九龍抱珠”。馬陵山為我國(guó)著名自然人文景觀,地跨臨沭郯城、江蘇新沂三縣市,是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊,南到江蘇,北南走向,綿延60余公里,據(jù)《郯城縣志》記載:“此山崗陵起伏,形似奔馬,故稱(chēng)馬陵山。以狀如奔馬而得名。
整個(gè)山體連綿起伏,長(zhǎng)達(dá)百余公里, 馬陵山總的地勢(shì)北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內(nèi),最高山峰海拔184.2米;新沂市境內(nèi)的馬陵山主峰為91.8米,此乃為風(fēng)水龍脈之地,歷史上魏國(guó)大將龐涓和齊國(guó)軍師孫臏發(fā)生的馬陵之戰(zhàn)在此。唐代農(nóng)民起義軍首領(lǐng)黃巢在此大敗官軍。
唐代文學(xué)家柳宗元說(shuō):“游之適,大率有二:曠,如也;奧,如也。如斯而已?!苯?jīng)史料記載,乾隆六下江南走馬陵古道到達(dá)郯城縣內(nèi)的時(shí)間是:1、1751年2月27日,乾隆十六年二月初二。2、1757年3月21日,乾隆二十二年二月初二。3、1762年2月24日,乾隆二十七年二月初一。4、1765年2月21日,乾隆三十年二月初二。5、1780年3月12日,乾隆四十五年二月十一日。6、1784年2月29日,乾隆四十九年二月初五。乾隆曾三次登上現(xiàn)新沂市境內(nèi)的馬陵山,并寫(xiě)下了“鐘吾漫道才拳石,早具江山秀幾分?!薄暗谝唤酱汉锰帲沱惿胶影l(fā)藻新?!钡脑?shī)句,形象地贊美了馬陵山的秀麗。
實(shí)例一
2009年國(guó)內(nèi)某知名上市公司老總的母親已經(jīng)82歲身體患有嚴(yán)重疾病,醫(yī)生癥斷其母親只能在活三個(gè)月。該老總是位大孝子一方面積極為其母親治療,一方面請(qǐng)?jiān)讫堊拥篱L(zhǎng)為其母親做種生基大法希望玄術(shù)能夠讓母親延壽幾年。云龍子大師被該老總的孝行打動(dòng)同意為其做生基大法,因該老總是知名人士不便親自出面前來(lái),另其母親身體原因也不能親自到場(chǎng),云龍子大師建議由該老總太太帶其母親的頭發(fā),指甲和穿過(guò)的內(nèi)衣書(shū)寫(xiě)的生辰八字過(guò)來(lái)。并及時(shí)為其做了種生基大法,三年時(shí)間過(guò)去了其母親還活在人間身體也比三年前好轉(zhuǎn)。該老總一直感謝云龍子大師高深的玄術(shù),另方面感謝云龍子大師為其身份的保密。多次來(lái)電話邀請(qǐng)大師去北京時(shí)一定告知他,以便安排大師在京活動(dòng)。
實(shí)例二
主政某市一地方官員因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題被雙規(guī)后移交檢察機(jī)關(guān)按照法律程序辦理。檢察機(jī)關(guān)認(rèn)定該官員受賄金額為1600萬(wàn)元,按照現(xiàn)行法律條款最高可以判死刑或者死緩。其妻懇請(qǐng)?jiān)讫堊哟髱煘槠湎麨?zāi)做種生基大法,大師了解其禍?zhǔn)聝?nèi)情后愿意幫助其夫有個(gè)活命。但是云龍子大師有個(gè)條件,如能夠同意才可以為其種生基。大師要求其官員夫人積極配合檢察機(jī)關(guān)退臟,要求做其夫工作積極坦白,能夠爭(zhēng)取寬大處理的政策。大師把道理說(shuō)的很明白種生基只能由天意保護(hù)他,是他的命術(shù)但是不能代表現(xiàn)在他所犯罪的量刑。該夫人同意大師的說(shuō)法,認(rèn)為大師的話非常有道理不是那種迷信的言論。大師為其做了種生基,六個(gè)月后該官員被法院判了12年,判決后這樣的量刑讓很多人感到吃驚,不論是該官員積極坦白,退臟的原因還是大師種生基的原因,畢竟該官員的官司對(duì)該官員的命運(yùn)起到?jīng)Q定性的。
服務(wù)人群:認(rèn)同道家思想的達(dá)官顯貴,知名人士,企業(yè)家和有緣者。
不服務(wù)人群:不忠,不孝,不誠(chéng),不義,不善,大奸大惡之人。
種生基時(shí)要許愿要還愿的,每年都要做到你所答應(yīng)要做到的善事!考慮到種生基者的身份和地位需要保密,本人可以不出面委托親屬在場(chǎng)最多三人。外人不能在場(chǎng)。但是必須帶來(lái)種生基者的頭發(fā),指甲和穿過(guò)的內(nèi)衣書(shū)寫(xiě)生辰八字。
一,種生基的人群;延壽增福,改運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn),破除官非,福蔭后代。
二,種生基道長(zhǎng)準(zhǔn)備;一道長(zhǎng)親自用法眼選風(fēng)水寶地。二,道長(zhǎng)親自問(wèn)神定向。三,道長(zhǎng)測(cè)算吉時(shí)啟動(dòng)。四道長(zhǎng)準(zhǔn)備催官旺事業(yè)符,求財(cái)符,旺身體符,夫妻合睦符?;贩=育垰夥?,告土地符。各種法器。
三,種生基事主準(zhǔn)備;一,種生基者的頭發(fā),指甲和穿過(guò)的內(nèi)衣內(nèi)褲,書(shū)寫(xiě)生辰八字。二,香,燭,燒紙,三牲,四果。三,瓷罐。四,日用品。
四種生基過(guò)程,一,念土地符咒請(qǐng)土地山神,二,拜祭土地山神。三,埋入土地后做法術(shù),令各路神仙保佑事主。四所參加人員跪拜各路神仙。