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三明子:康熙的養(yǎng)生理念
2016-01-20 18282

        在位61載、享年69歲的清朝皇帝康熙,是中國(guó)的壽星皇帝,這位治國(guó)有方的皇帝,一生與醫(yī)學(xué)有不解之緣,平常注重自身醫(yī)療保健,熟諳養(yǎng)生之道,有關(guān)他的醫(yī)療保健軼事頗多,現(xiàn)將他的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下:

  不濫用補(bǔ)藥

  古之帝王,大多偏愛(ài)補(bǔ)藥,而康熙對(duì)補(bǔ)藥則有所戒。對(duì)補(bǔ)藥,他曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“服補(bǔ)藥大無(wú)益。藥性宜于心者不宜于脾,宜于肺者不宜于腎。朕嘗諭人勿服補(bǔ)藥。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。夫好服補(bǔ)藥者,猶人之喜逢迎者。天下豈有喜逢迎而可為善乎?先年滿(mǎn)州內(nèi)老人皆不服藥,朕也從不服藥?!边@段話,雖有偏激之處,但從藥理學(xué)的角度闡述了無(wú)病“好服補(bǔ)藥”之弊,十分中肯,而且從人生哲理加以發(fā)揮,確實(shí)難能可貴。他57歲時(shí),頦下有幾根白須,曾有大臣晉獻(xiàn)滋補(bǔ)肝腎的烏須丸,而康熙認(rèn)為乃多此一舉,笑而拒之。

  書(shū)法寬懷  運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身

  一個(gè)人的健康標(biāo)志,體現(xiàn)在心理和體質(zhì)上。對(duì)于心理的調(diào)節(jié),康熙多通過(guò)練書(shū)法以求得“寬懷”(舒心)。他曾親自總結(jié)了一條經(jīng)驗(yàn),叫做“寬懷只有數(shù)行字”,“數(shù)行字”就能得到“寬懷”之效。按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋?zhuān)毩?xí)書(shū)法可對(duì)腦神經(jīng)起到調(diào)節(jié)、放松的作用,還可消除疲勞,鍛煉人的耐心,培養(yǎng)人的意志,從而獲得身心健康??滴踉凇斗露跄E》詩(shī)中說(shuō)“案上露凝銅雀潤(rùn)”——雖然書(shū)案上和銅雀(香爐)上凝聚了欲滴的露珠,但仍然是“象管(象牙筆桿)揮時(shí)在正心”。這“正心”二字,體現(xiàn)了他練書(shū)之專(zhuān),養(yǎng)志之誠(chéng),娛心之深。對(duì)于個(gè)人體質(zhì),康熙一生勤于治理朝政,深悉體質(zhì)的重要,他認(rèn)為“恒勞而知逸”,在日理萬(wàn)機(jī)之暇,還在宮內(nèi)種植蔬菜。在秋高氣爽之時(shí),則到木蘭圍場(chǎng),急馬奔走,狩獵騎射,以舒展筋骨,增強(qiáng)體質(zhì)。

  接受西醫(yī)西藥

  十七世紀(jì)初,日爾曼人的《泰西人身說(shuō)概》和意大利人的《人身圖說(shuō)》及法國(guó)人的《人體解剖學(xué)》等相繼傳入中國(guó)。為了學(xué)習(xí)西方醫(yī)學(xué),康熙令在清廷供職的法國(guó)傳教士白晉及宮廷畫(huà)家等人,專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一些解剖圖象,還叫傳教士巴多明將《人體解剖學(xué)》譯成中文,希冀“造(福)于社會(huì)”,挽救“人之生命”,這在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),實(shí)屬難能可貴。對(duì)于西藥,康熙對(duì)治瘧藥金雞鈉有著特別的興趣,原來(lái)康熙32年,他患了瘧疾久治不愈,眾醫(yī)束手無(wú)策,恰逢法國(guó)的傳教士洪若翰、劉應(yīng)入京聞知,特進(jìn)獻(xiàn)金雞納,康熙服之而愈,大喜,給予重賞,賜廣安門(mén)內(nèi)廣廈一所。此后康熙視金雞納為奇藥,并把它作為“御制圣藥”轉(zhuǎn)賜患瘧的大臣,以示恩寵。為了研究推廣西藥,康熙還恩準(zhǔn)在宮中開(kāi)設(shè)了實(shí)驗(yàn)室,供傳教士制西藥用。有時(shí)康熙還親自給官員問(wèn)病開(kāi)方,中西藥并用。他在宮內(nèi)試種牛痘預(yù)防天花,效果較好。其后下詔推廣,讓邊外四十九旗及喀爾喀——蒙古人也種牛痘?!俺醴N時(shí)年老人尚以為怪”,康熙“堅(jiān)意為之”。

  禁煙忌酒

  康熙從不飲酒,也厭惡抽煙。他認(rèn)為煙酒對(duì)身體傷害很大,也告誡群臣要遠(yuǎn)離煙酒。但大臣史貽直和陳元龍,卻嗜煙如命,成天煙袋不離手??滴醮蛩阕寖扇税褵熃涞?。一年,康熙去江南出巡,史、陳兩人也隨行?;实塾?chē)在山東的德州駐蹕。康熙當(dāng)面賞賜兩人各一枝水晶桿的煙袋,讓他倆當(dāng)眾抽吸。倆人鬧不清康熙的真正用意,還有些受寵若驚,馬上裝煙點(diǎn)火抽起來(lái)。誰(shuí)想,剛一用力吸,隔著透明的煙桿清楚地看到了火星順桿直往上冒,劈啪作響,直到唇邊,還發(fā)出更響的爆裂聲。史、陳二人到這時(shí)才明白康熙的真正用意。這時(shí),倆人再也不敢吸煙,并且從此戒了煙。

  膳食簡(jiǎn)單

  作為皇帝,膳食無(wú)疑要比一般人豐富得多,但康熙皇帝卻比較簡(jiǎn)單。他說(shuō):“朕每日進(jìn)膳二次,此外不食別物,煙酒及檳榔等物皆屬無(wú)用?!?/span>他不吃補(bǔ)藥,也不要人按摩,“惟飲食有節(jié),起居有常,如是而已”。他特別告誡人們,“所好之物不可多食”,“各人所不宜物知之即當(dāng)戒”,“高年人飲食宜清淡,每兼蔬菜食之則少病,于身有益”。這些論述,非常符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn),對(duì)于控制高血壓、動(dòng)脈粥樣硬化、心臟病以及消化系統(tǒng)疾病都有好處。他還說(shuō),“諸樣可食果品,必待其成熟之時(shí)始食之,此亦養(yǎng)身之要也?!笨滴踹€提倡飯后要造成一種愉快和諧的氣氛,“朕用膳后必談好事,或寓目于所作珍玩器皿。如是則飲食易消,于身有益也?!睆纳韺W(xué)的角度來(lái)看,這番話很有道理。他非常注意飲水的衛(wèi)生,說(shuō):“人生養(yǎng)身飲食為要,故所用之水最切?!?

  此外,康熙多次批判了好逸惡勞的思想,他說(shuō):“世人皆好逸而惡勞,朕心則所謂人恒勞而知逸。若安于逸則惟不知逸,而遇勞即不能堪矣。圣人以勞為福,以逸為禍也?!笨滴蹙?a target="_blank" style="color: black;" >養(yǎng)生之道,他在這方面的觀點(diǎn)和論述,值得今人借鑒。

  康熙晚年所作的詩(shī)頗能概括他養(yǎng)生之道:“淡泊生津液,清虛樂(lè)有余。鬢霜漸薄德,神憊恐高譽(yù)??嗪蒙搅秩?,深耽性道書(shū)。山翁多耄耋,精食并園蔬?!?/span>

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