有道是；“地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚眾成王?！笔篱g萬事萬物皆起之于低，成之于低。低姿態(tài)處世做人正是一種“終成其高、必成其大”的哲學。因而，為人處事要懂得謙虛謹慎，甘愿處低，這樣方可登高。

　　低調(diào)做人不僅是一種境界，一種風范，更是一種思想、一種哲學，絕大多數(shù)成功者都或多或少受到過這一哲學思想的啟示。有位著名的商界巨賈曾給自己的兒子開出了一條訓詞；樹大招風，低調(diào)做人?？梢?，低調(diào)做人不僅是普通人的處世圣經(jīng)，更是成功者的做人訓誡。

　　在生活中，豁達而謙遜的人最受人歡迎；相反，盛氣凌人、瞧不起別人者常會引來反感。在他人面前保持謙卑的姿態(tài)，留給他人良好的印象，你才能被接受，你的行為才會得到肯定，所以一個低姿態(tài)的人往往會受到別人的尊重與支持。

　　唐太宗李世民是一個低姿態(tài)的人，他能夠禮賢下士，因此贏得了很多人的歸附。在隋朝時期，李世民就已經(jīng)開始籠絡人才為自己所用。當時有一個晉陽縣令叫劉文靜，很有才能。但是由于劉文靜和反隋的魏國公李密結成了親家，困此被隋朝官府關進了監(jiān)獄。

　　李世民知道了這件事情，便去獄中探望他。劉文靜非常感動，對李世民說；“如今天下大亂，只可惜沒有像漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀那樣的人來收拾大局呀！”

　　李世民說；“你怎么知道沒有人出來收拾大局呢？今天我來就是想跟你商議大事的，不知道先生您有什么好計策嗎？”

　　劉文靜有感于李世民的紆尊降貴，便說；“現(xiàn)在各地反隋的有幾萬人，只要能把他們利用起來，奪取天下就易如反掌。令尊統(tǒng)領幾萬軍隊，如果能收服那些義軍，用不了半年時間就可以奪得天下啦！”

　　李世民聽后，非常高興，但是猶豫地說；“就怕父親不同意啊！”劉文靜微微一笑，他知道李淵與斐寂友誼深厚，便介紹斐寂與李世民相交，雙方得以溝通謀劃和計議。最終，劉文靜助李唐王朝開創(chuàng)了300年的基業(yè)。正所為；“地低成海，人低成王?！贝蠓渤晒φ咄际菍偈氐妥藨B(tài)作風的楷模。

　　當中國體操運動員李小鵬再獲一枚雙杠金牌，將職業(yè)生涯的世界冠軍數(shù)字提升為16時，李小鵬卻說；“即使我的冠軍數(shù)比李寧多，他也是永遠無法超越的?！崩钚※i成了“李家軍”的接班人，拿到一個又一個的世界冠軍，在很多人的目光都聚集在冠軍數(shù)字上的時候，很容易忽視了他另一面驚人的低調(diào)——誠如他所說；“奧運會快100天的時候，李寧哥組織了100個運動員和2100多個志原者組成的人體明信片，邀請全世界運動員共享奧運、讓運動變得更純粹。這不是一般人能想到、做得到的。從這一點來說，我離老大哥還有很大的距離?！?/p>

　　不管取得多大的成功，不管名有多顯、位有多高，錢有多豐，面對種種光環(huán)，李小鵬始終保持做人的低調(diào)，這是多么的難能可貴。記得離奧運會只剩兩天的時候，記者突擊采訪，問他有什么打算，李小鵬頭歪歪的，用“睡覺”兩個字回答了記者的提問。事實上，他的訓練并沒有片刻的松懈，他只是不想太張揚罷了。李小鵬的“低調(diào)”或許是一路遭受的挫折造就的，想別大家至今仍不能忘記，2004年的雅典成了李小鵬的傷心之地，那時的他已經(jīng)洗去淚水，但他的眼神中仍透著憂傷，在接受記者采訪時，李小鵬感嘆；“什么滋味只有自己明白了?！毖诺涫莻€大熔爐，在這個熔爐里錘煉，已經(jīng)見過了各種各樣的淚水，悲痛欲絕的、喜極而泣的……唯獨李小鵬的淚水最復雜；眼睛紅紅、淚盈雙眼、低頭疾走、心緒難平。

　　時隔四年，李小鵬的低調(diào)做人的姿態(tài)，在2008年奧運會上綻放光彩、高調(diào)拿獎。然而，李小鵬一舉“雪洗恥辱”之后并沒有沾沾自喜，他始終還是延續(xù)著一種低調(diào)的謙卑態(tài)度。

　　學習李小鵬的低調(diào)做人，并不意味著什么事情都是退在后面，自己的利益被別人剝奪強占也不發(fā)任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，這是懦弱。低調(diào)做人，是不要太招搖，不要有點小本事就拿出來顯擺，不要有事沒事就往別人跟前湊面子，然后做出一副高高在上的模樣。這種低調(diào)的境界，不僅適用于體育竟技場，同樣適用于人生的竟技場。

　　一個人不管取得了多大的成功，不管名有多顯、位有多高、錢有多豐，面對種種光環(huán)，都應該始終保持低姿態(tài)，這是難能可貴的品質(zhì)與處世態(tài)度。