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風水國學研究與實踐
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陳益峰:《辨牛頭山陵表》奏折原文及其注解-陳益峰
2016-01-20 9134

/陳益峰

  吳景鸞字仲祥,江西德興人,宋朝時期著名的堪輿大師。父授青囊術于陳搏。慶歷間詔選陰陽者,郡學舉景巒。入京授司天監(jiān)正。

    后上奏仁宗《辨牛頭山陵表》,言語激烈,仁宗不高興,把吳下獄。后仁宗駕崩,大赦天下,吳被釋放出來。

  臣聞主圣則臣良,父慈則子孝,臣之于君,子之于父,倘有未善,敢不盡言。臣幼承父師之訓,長閱圣賢之書,粗識天經,頗諳地理,謬蒙圣眷,俾忝國師,凡有忠謀,詎容隱默。

  注解:吳景鸞為皇帝出謀表忠心,自稱風水技藝高超,想為皇陵選址提意見。

  臣伏見邢中和者,未辨地理,妄指山龍,虛誕恐壞于皇圖,訛偽或危于國祚,青烏之書不聞,倒辨山崗,郭璞之經安見,順遷地理。

  注解:吳景鸞指責前朝的邢中和地理水平不精,不識陰陽。邢中和為宋真宗時期的司天監(jiān)。吳景鸞于宋仁宗慶歷元年辛巳年入宮,宋仁宗慶歷在位四十一年。后文提到乙巳,到了乙巳年為慶歷十五年,所以吳在宮中已過了十五年的時間,這表示吳在這十五年內都還能受到皇帝的重視。而此表的提出,應該在甲辰年(慶歷十四)初或是癸卯年底。

  臣切說牛頭山,獻納圖形,龍脈偏枯,山崗撩亂,山不高于旺相,水不敗于鬼鄉(xiāng)。白虎崢嶸,青龍低陷。

  注解:吳指出牛頭山山行枯槁,山崗凌亂,不合風水。山不高于旺相,是指左青龍方低陷,反而在白虎方高聳;水不敗於鬼鄉(xiāng),則是指水應該流在艮方,但是卻從未方傾流。事實上,我們可以看出,它整個地形就是東北高而西南低的地勢,因為水是往低處流的。

  箭風劍水,暗射交沖,三劫賊山,照臨兇位,八煞惡水,流入刑方。

  注解:箭風劍水,暗射交沖,暗射指水依反弓而來而非環(huán)抱有情,而水流筆直細長似劍,箭風則指兩小山之間的縫細,如箭般的形狀,因吳在一開始就說此山是山崗繚亂了,所以應該有不少的小山崗存在,故而造成了這種現(xiàn)象。而此山縫位於坤方又和反弓后的未方流去之水相互交沖。三劫賊山,照臨兇位,指右方白虎方,有三座山頭照臨;

  玉堂缺陷,寶殿空虛,坤風直射,厄當國母離宮,未水傾流,禍應至尊下殿。

  注解:玉堂缺陷,玉堂即明堂,指前方不平坦而有些凹陷之地。寶殿空虛,寶殿則指后方,后方空虛表示該處并非靠著背山,而是在山坡的臺地。

    坤方山風直射,皇后會有災禍而離開宮殿,未方見水,災禍應在皇帝身上。此處采用八卦風水斷法。

  己方殺見,牛地劫沖,乙巳之年,隨方兵起,丙午之歲,逐處禍生,劍刃長凝于赤血,人民盡染于瘟疫,戶口逃亡,軍兵反叛。陛下若興此地,財輸北闕,位失南朝,伏乞睿智,廢牛頭山之山陵,興中干之勝地,則禍消災滅,兇變危除,社稷永安,皇圖鞏固。

  注解:談牛頭山地勢有什么兇禍及其應期,建議廢棄牛頭山,選陵于中干山。南秦嶺在洛南與商州、盧氏蘭草與和丹鳳之間,古稱中干山,又稱地肺山。

  臣妻孥俱在,弟侄皆存,幸際昌時,叨逢圣主,痛思先帝大行土皇,殊恩汪渥,敢不啟竭愚衷,俯陳鄙見。陛下不納臣言,乞將臣與邢中和,同拘囚禁,以竣應驗,然后知臣非敢詐偽,以干恩寵。臣不避斧鉞,冒犯天威,昧罪奏聞。

  注解:吳景鸞以自己性命來做賭注,要求皇帝先把自己關起來,若不應驗則不但賠上自己的性命,連全家老小都要賠上。因此在這種情形下,吳必須拿出自己認為最有把握的看家本領了。吳不但是用自己的命來做賭注,還用全家族的命來賭。

              ——北京風水師、風水術數(shù)學傳人陳益峰整理

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