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風(fēng)水國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐
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陳益峰:八宅風(fēng)水十二問(wèn)答(陳益峰)
2016-01-20 41454

整理/陳益峰

  1、問(wèn):氣口司一宅之樞怎理解?

  答:氣口是陽(yáng)宅定格的關(guān)鍵,設(shè)外巒局氣口在艮,宅坐兌宮,兌艮互為延年,則克應(yīng)以延年的性質(zhì)展開,應(yīng)驗(yàn)如神。

  2、問(wèn):怎么說(shuō)乾艮的組合有利于技藝?

  答:乾艮互為天醫(yī),能當(dāng)上天上神醫(yī)的,是不是要擁有一手絕技?乾代表能力強(qiáng),艮為山,能力如山高,此格易出五術(shù)之人,且能力很強(qiáng),土金相生,是靠絕技生財(cái)?shù)娜恕?/span>

  3、問(wèn):乾宮本位為何有后嗣多出文武人之應(yīng)?

  答:乾為武曲本位,武曲為將星,是有能力的代表,故有是應(yīng)。

  4、問(wèn):那為什么少房較發(fā),長(zhǎng)房較次?

  答:乾坤艮兌為一家,這樣分都是取其生旺的道理,天下的父母皆惜少,這不是很符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)嗎?那少房較發(fā)的道理顯而易見(jiàn)。

  5、問(wèn):那為什么長(zhǎng)子會(huì)心高氣傲?

  答:乾為帝皇之象征,武曲又為能力高強(qiáng),高傲就因?yàn)樗X(jué)得自己異于常人。

  6、問(wèn):請(qǐng)問(wèn)問(wèn)乾震的組合容不易鬧鬼?

  答:乾震需互為五鬼,會(huì)傾向火災(zāi)、病災(zāi)、官非,但形巒陰暗的,依然會(huì)鬧鬼。

  7、問(wèn):?jiǎn)栒f(shuō)乾見(jiàn)震巽災(zāi)禍頻生,該怎樣理解啊?

  答:乾為金,震巽為木,頑金伐木,震為長(zhǎng)男,克震則長(zhǎng)男見(jiàn)災(zāi)。震為肝膽,金克木,肝膽招病。巽為長(zhǎng)女,克巽則長(zhǎng)女有損,巽為神經(jīng),招神經(jīng)方面的疾病。乾震、乾巽先天不通,后天為五鬼、禍害;五鬼為瘟神,禍害為破敗之神,得兇神的纏繞,災(zāi)禍頻生顯而易見(jiàn)。

  8、問(wèn):實(shí)踐中犯此格的常見(jiàn)兄弟失和,父子不睦的,是鬼怪驅(qū)使的嗎?

  答:鬼怪這個(gè)東西很難說(shuō)得清,但從卦理中可得到解釋,古人這樣定義也十分符合邏輯,乾震互為五鬼,五鬼主口舌打斗,乾為父,震為兒子,金木交戰(zhàn),震木會(huì)不斷的長(zhǎng)大,木壯則金鈍,表示木在抗擊,不是代表父子不睦嗎?天下父母皆惜少,弟反得父母之寵,為兄的則會(huì)妒心,由妒而轉(zhuǎn)變?yōu)樾值懿荒朗牵彩且环N很正常的事。

  9、問(wèn):?jiǎn)柲闼f(shuō)的乾坎的組合,乾為泄氣,但又主淫欲該怎么理解?

  答:乾坎皆為陽(yáng),乾泄身生坎水,陽(yáng)與陽(yáng)一點(diǎn)生息的氣機(jī)都沒(méi)有?那么乾的泄就是錯(cuò)誤的,一點(diǎn)意義都沒(méi)有,不該的泄不就是犯淫,故乾坎互為六煞,六煞為淫神,淫神到乾,得乾的滋生,淫性更顯,宅中的老翁會(huì)因此淫念焚心,淫念的驅(qū)駛必然做出傷風(fēng)化的事。水性流動(dòng),事情最終會(huì)敗露,老翁因羞愧最終可能有自殺的傾向,因六煞為煞水,具有腐蝕性,其性質(zhì)會(huì)讓人催向自殺。

  10、問(wèn):乾宮見(jiàn)巽為禍害,為什么會(huì)指婦女犯淫欲?

  答:乾巽先天不相對(duì)不生成,后天陰陽(yáng)交配,犯理在先,乾為老父,巽為長(zhǎng)女,老父與長(zhǎng)女交配,若非有昏心的淫欲豈會(huì)干出這種有違人倫常的羞行,世間所聞的翁媳同床及父女同眠,都是因?yàn)榉噶诉@個(gè)。

  11、問(wèn):乾宮見(jiàn)離為絕命,這種克應(yīng)是如何展開的?

  答:絕命到離,火煉頑金,越煉越頑,絕命為大兇星,所到之處飛災(zāi)橫禍傷人命,遇之大兇,三、五年間必出死喪,宜立改宮換氣,可免大禍。

    12、問(wèn):八宅風(fēng)水應(yīng)該以哪里起伏位?

    答:最準(zhǔn)確的做法應(yīng)該是以門起伏位。

  ——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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