《知子莫若父》

作者：王澤仁

大富豪范蠡，世人尊其為商圣，因其輔佐越王勾踐滅吳稱霸后，歸隱經(jīng)商，三散千金，富甲天下，最后定居于陶縣（今山東定陶），自號陶朱公。

范蠡居定陶時，中子（次子）在楚國殺人犯法，論罪當(dāng)死，關(guān)押在獄。范蠡雖知殺人償命，天經(jīng)地義，但作為父親，心有不忍，俗話說：千金之子不死于市。于是安排少子（小兒子）攜帶千金前往楚國探視，并尋機救援。長子（大兒子）知道后，非常的羞愧，對父親說道：“我作為家中的長子，二弟有難，我理應(yīng)替父解憂，現(xiàn)在父親反而讓小弟前往楚國，是我太無能了！”說罷就要自殺。其母親趕緊勸解道：“夫君，老三即使前往，老二也未必能夠得救，現(xiàn)如今老大卻要白白的死去，您這是何苦呢？”

陶朱公無奈，只得改換長子前往楚國，臨行前，特別叮囑道：“你一到了楚國，就去找我的故友莊生，將千金都給他，一切聽他的安排，不得擅自行事，切記！”老大滿口應(yīng)承，但私底下還是又多帶了幾百兩黃金。

到了楚國，長子立馬找到莊生家，前往拜謁，見其家四周荒草密布，荊棘叢生；家中甚是清寒，一貧如洗。長子心中猶疑，尋思：“莊生如此清貧，又有什么能耐救我二弟呢？”但父親的叮囑猶在耳邊，遂將千金送交給莊生。

莊生吩咐道：“你趕緊立馬離開楚國，不要逗留，一旦你弟弟放出來了，更不要問他是怎么出來的。切記！”老大走出莊生家門后，由于初次見面，印象不佳，對其不是特別的信任，所以就沒有遵照他的囑托，反而私留楚國，用自己私帶的數(shù)百兩金子，拿去打點賄賂楚國的權(quán)貴們。

莊生雖一介寒士，身居陋巷，但為人廉潔正直，德行播于楚國，自楚王而下，皆以師禮尊之。他權(quán)且收下范蠡的千金之饋，并非真的想據(jù)為己有，而是受友之托，以為信物，待事成之后，便退還千金。于是對自己的老婆說道：“這是陶朱公的金子，你千萬別花了，過段時間，我要退還回去?！笨煞扼坏拈L子并不明白莊生的意思，且始終認為他沒什么能耐可以救弟弟出獄。

莊生進宮，面見楚王，說道：“臣夜觀星象，于楚國不利。”楚王大驚，趕忙問道：“先生可有應(yīng)對之策？”莊生回道：“唯有施德，方可消災(zāi)?！背跎钚挪灰?，于是齋戒沐浴，封存國庫，準備大赦天下。

楚國權(quán)貴們聞之，紛紛轉(zhuǎn)告給范蠡長子，都言：“按照楚國的慣例，楚王只要一封存國庫，就說明要大赦天下了。閣下的弟弟有救啦！”范蠡長子一聽，大喜過望！二弟終于可以救出來了，自己不辱父命，肩上頓如卸卻千斤重擔(dān)一般，長舒一口氣。忽又想到莊生也沒幫什么忙，卻白白的給了他千兩金子，甚覺不值。遂再次拜見莊生，莊生大驚，問道：“你怎么還在楚國？”長子回道：“我本來就沒走，弟弟沒有救出來，我怎么忍心離開呢?，F(xiàn)在我聽說楚王要大赦了，我二弟馬上就可以放出來了，遂特來向先生辭行?！?

莊生是何等聰明之人，當(dāng)下即明白范蠡長子此行的意圖了。立馬將千兩金子原封不動的退還給了他。長子心喜而去！莊生為此小兒輩羞辱，實乃平生第一遭，頓感顏面掃地，心中甚是郁悶。遂又進宮面見楚王，道：“前些天，微臣向大王言星象，大王欲大赦天下以施德于百姓?？沙歼@些天出門時，聽到百姓們皆議論紛紛，都說陶朱公的兒子殺人關(guān)在監(jiān)獄，他的家人用重金賄賂大王的左右近臣，請求大王開恩釋放，所以大王以大赦天下為由，名義上是為了楚國百姓，實則是為了陶朱公的兒子啊！”

楚王聽后，暴跳如雷，大怒道：“豈有此理！寡人雖然德行不高，難道竟然荒唐到為了一個商人之子而施惠天下嗎？”于是立馬下令誅殺范蠡次子，第二天遂頒布大赦令。

范蠡長子載著弟弟的尸首回家，一路上痛哭流涕，悔恨不已。到家時，全家及鄉(xiāng)親們都傷心落淚，唯有陶朱公看似若無其事，笑道：“我早知會是這種結(jié)果了！老大并非不愛其弟，只是他太惜財了。他出生時貧寒，跟著我們一起操勞，艱難創(chuàng)業(yè)，知道財富來之不易，故特別難以舍財。小兒子卻不一樣，出生時，我們家已經(jīng)非常富裕了，他算是含著金鑰匙長大的，從小衣來伸手，飯來張口。平日里一副闊公子做派，豪車名馬，縱情游獵，他哪知道錢財積累不易呀，從小揮霍，從不吝惜。當(dāng)初我之所以讓小兒子去楚國，就是因為他舍得錢財啊。而老大心疼家財，反而害了他的弟弟。這是定數(shù)，不必難過?！?

澤仁曰：“范蠡為人父，中子殺人，于父當(dāng)救之，此人之常情。然其明知二子之性，何不以父之威，曉以利害，喻以成敗，古之人以孝為本，長子必從焉，如此中子可救也。然則范蠡違心附長子，終至中子而亡，何哉？吾試言之：陶朱公名動諸侯，富甲天下，其曾居宰衡之位，令名遠播，豈能以一己之私而棄天下國法于不顧、以一子之罪而損家門聲譽于千載乎？古之人，生死事小，名節(jié)事大。故其意欲以一子之亡而示后人，莫居貴亂法、為富不仁，此二者乃家敗之源也。范蠡之思謀遠慮，常人豈能及哉！”

作者簡介：王澤仁 職業(yè)講師

★時代光華高級培訓(xùn)師

★京麓書院 國學(xué)講師

★創(chuàng)業(yè)達人、實戰(zhàn)講師

★清華、北大總裁班、培訓(xùn)班特邀講師

王澤仁老師始終專注國學(xué)管理實戰(zhàn)應(yīng)用，潛心研習(xí)中國古典哲學(xué)，對諸子百家各派學(xué)說皆有涉獵，深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等；尤其擅長用歷史故事解讀經(jīng)典哲理，王澤仁老師課程“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，真正做到了中國管理哲學(xué)與西方管理方法相結(jié)合。