人才玉成大講堂

10、尊師重情孫悟空

孫悟空開始狂放不羈，不聽師父管教，后由菩薩傳唐僧緊箍咒，才被治服。隨著向西天的跋涉，隨著戰(zhàn)斗的歷練，孫悟空對師父的感情逐漸加深，從而使他的性格走向完善。他不僅是一個有膽有識智勇雙全的美猴王，而且是一個多情多義、志心朝禮的孫行者。例如第三十回，《豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪》，孫悟空被唐僧逐走后，又遇上豬八戒去花果山求孫悟空搭救，卻不愿直截了當說明師父有難的情況，直急得行者罵道：“這個好打的夯貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父處處有難，處處該災(zāi)。你趁早告訴我，免打！”這表明了孫悟空在花果山表面上醉心耍樂，但心底里卻為唐僧擔著心的尊師情結(jié)。尤其他決定救唐僧時，還專門凈了身子。為什么這樣？他說：“我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我！”看想得周到不周到？

399頁 ，當妖怪聽孫悟空介紹，因師父慈悲好善，嫌他慣打妖精殺傷甚多，自己被逐時，妖怪揶揄道：“你不丈夫??！即受了師父趕逐，卻有什么嘴臉，又來見人！”行者道：“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇。你傷害我?guī)煾?，我怎么不來救他？”這一席話，讓我們看到了一個即懂事禮，又重感情的高尚人格。這種人格的養(yǎng)成，對年輕人成才十分重要。試想，一個連教導(dǎo)自己良善的老師、師父或者長輩都不能容的人怎能指望他成才呢？容人之量是成才之基，海納百川是英雄之本。孝順父母，尊敬老師是涵養(yǎng)一個人容人之量、海納百川的寶泉。

孫悟空尊師，不僅表現(xiàn)在對尊師、敬師的認識和禮節(jié)上，不僅表現(xiàn)在他躬勤謹慎地保唐僧取經(jīng)十幾年如一日為他化齋討飯的實際行動上，還表現(xiàn)在他寬解師心對師父的無微不至的關(guān)懷上。第三十二回《平頂山功曹傳信，蓮花洞木母逢災(zāi)》（405頁），師徒又遇高山，唐僧恐有虎狼阻擋，悟空道：“師父，出家人莫說在家話。你記得那烏巢和尚的《心經(jīng)》云；心無掛礙，方無恐怖，遠離夢想顛倒之言，但只是掃除心垢，洗凈身邊塵，不受苦中苦，難為人上人。你莫生憂慮，但有老孫，就是塌下天來，可保無事，怕什么虎狼！”第三十三回《外道迷真性，元神助本心》（423頁），孫悟空知道身上馱著的是個妖怪，不免有點牢騷，可唐僧卻有眼無珠，聽到他的話，就揶揄，孫悟空聽到，自言自語：這廝造化哩！我那師父是個慈悲好善之人，又有些外好里枒槎。我待不馱你，他就怪我。馱便馱，須與你講開：若是大小便，先和我說。若在脊梁上淋下來，臊氣不堪，且污了我的衣服，沒人漿洗。”說明孫悟空知道師父是善良的，有點外好里枒槎，也即對外人好，客氣，對自己人要求嚴格。當然，這種嚴格有時到了過分的程度，往往壞事。對師父的感恩，孫悟空也有突出表現(xiàn).，425頁寫道：“卻說那大圣被魔法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道：“師父啊！想當時你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難秉教師門；感菩薩賜與法旨，我和你同住同修、同緣同相，同見同知，咋想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓下了。可憐可憐！你死該當，只難為沙僧、八戒與那小龍馬一場！這正是樹大招風風撼樹，人為名高名喪人！”嘆罷，那珠淚如雨。可見其傷心的程度。