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• 發(fā)布日期：2014-03-22
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人才玉成大講堂

[7]在“讀”字上下點(diǎn)兒功夫

“讀書(shū)下萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三白首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)的是“多讀書(shū)、出真知”的道理。這里提出在“讀”字上下點(diǎn)兒功夫，即包括讀書(shū)，也包括讀社會(huì)、讀自然等。

先說(shuō)讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)，是前人留給后人智慧的火種?！皼](méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒(méi)有船只，就不能打贏海戰(zhàn)一樣”（羅斯福）?！肮び破涫?，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)”。所以，大凡有較大建樹(shù)的人才，沒(méi)有不重視讀書(shū)的。

讀書(shū)是一個(gè)知識(shí)積累的過(guò)程，是一種了解信息、啟迪思維、形成智慧和技能的必要?jiǎng)趧?dòng)，要想在一定的時(shí)間里取得較大成效，就要注意三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、讀書(shū)要有系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)。所謂系統(tǒng)性就是整體性和連貫性。集中力量按照知識(shí)構(gòu)成的整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)地讀書(shū)學(xué)習(xí)，并加以研究，才能受到好的效果。相反，只憑一時(shí)興趣，左一榔頭，西一棒子就很難有什么收獲。讀書(shū)注意系統(tǒng)性還指系統(tǒng)地了解、記憶、掌握所涉及到的所有知識(shí)，沒(méi)有對(duì)知識(shí)的掌握，就等于白讀。有系統(tǒng)地讀書(shū)還應(yīng)該注意此知識(shí)與彼知識(shí)的聯(lián)系，此系統(tǒng)與彼系統(tǒng)的聯(lián)系，同類(lèi)知識(shí)上下、深淺之間的聯(lián)系。在注意系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，還要注意循序漸進(jìn)，積少成多。從一磚一瓦、一枝一葉、一點(diǎn)一滴開(kāi)始，砌起自己知識(shí)的金子塔，長(zhǎng)成自己知識(shí)的大樹(shù)，匯成自己知識(shí)的大河。

二、既要精到，又要博覽。古語(yǔ)說(shuō)得好，“聞道分先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。讀書(shū)要明確目標(biāo)選準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)，以求精到。這里，系統(tǒng)性是精到的前提，沒(méi)有系統(tǒng)性就談不上精到。精到是對(duì)某一專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深入獨(dú)異的研究，是為了挖掘精髓，把握真知。讀書(shū)既要精到，又要博覽；既要把專(zhuān)業(yè)學(xué)深學(xué)透，又要注意較多地閱讀其它相關(guān)的著作。學(xué)理科的可以讀一些文史著作，學(xué)文史的也應(yīng)該了解些自然科學(xué)。正確把握精到與博學(xué)的關(guān)系，對(duì)成才有著重要意義。這一點(diǎn)，胡適在他著的《中國(guó)哲學(xué)史》一書(shū)中，有著精辟的見(jiàn)解：“理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。博大的方面，是他的旁搜博覽。博大要幾乎無(wú)所不知，精深要幾乎唯他獨(dú)尊，無(wú)人所及。他用他的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)作中心，次及于直接相關(guān)的各種學(xué)問(wèn)，次及于相關(guān)的各種學(xué)問(wèn)，次及于不很相關(guān)的各種學(xué)問(wèn)，次及于毫不相干的各種學(xué)問(wèn)。這樣的學(xué)者也有一比，比埃及的金字三角塔，那金字塔高480英尺，底邊各邊長(zhǎng)760英尺。塔的最高度代表最精深的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，從此點(diǎn)依此遞減，代表那旁收博覽的各種相關(guān)不相關(guān)的學(xué)問(wèn)。”由此我們可以看到一個(gè)規(guī)律：高精的學(xué)問(wèn)必須要有廣博的各類(lèi)學(xué)問(wèn)作基礎(chǔ)。