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范志禮:中華國學金論80第五章
2016-01-20 12084
對象
國學愛好者、研究者、高層管理人員、知識分子
目的
提升全社會生命活力、玉才動力、復興能力
內(nèi)容
第五章 儒家重要人物與思想演變 由于在漫長的封建社會中,儒家文化一直占主導地位,所以,在第四章簡述的基礎(chǔ)上,這一章從儒家人物成長的背景和學術(shù)發(fā)展的過程來詳細分析一下儒家學說的演進和其哲學、人才學價值。 我們重點從其哲學體系的構(gòu)成角度進行解析,盡量將其學說納入宇宙哲學、人性哲學、人生哲學、思維哲學、社會哲學的范疇中。其中社會哲學又從政治、教育等角度進行分析。這樣,我們就會比較清晰的看出人類思維發(fā)展的情況和社會文明進化的導向情況,從而明了人類素質(zhì)的提高情況和整體進化的程度。中華國學金論認為,人類從動物界走出,或者說勝出,最為關(guān)鍵的一點是思維的發(fā)達和生命品質(zhì)的優(yōu)選,這種優(yōu)選自萌芽以來,每日每時的都在潛滋暗長,其指向就是實現(xiàn)人的充分自由的發(fā)展。所以,每個時代的哲學都反映了這個時代哲學思維發(fā)展的高度和廣度,而且它們都是互相聯(lián)系、承前啟后的,都是人類的寶貴財富。當然,他們不可能從一開始就會樣樣俱到,對宇宙人生等眾多領(lǐng)域都涉獵很深,都有真知卓見,比方說孔子對宇宙的研究就甚少。但由于人類社會的各類知識都是人的認識的一部分,所以,它們從整體上又是相通的。......
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