哲學體系 宇宙哲學 張載認為，宇宙的本原是氣。他說：“太虛無形，氣之本體。”氣有聚散而先生天，氣聚則有形而見形成萬物，氣散則無形可見化為太虛。這一論斷，開天辟地，更進一步闡明宇宙是物質(zhì)的觀點，并且簡明扼要，指明了世界是由氣這一物質(zhì)構(gòu)成，有形物質(zhì)是氣聚形成，無形物質(zhì)是氣散所化。內(nèi)中深意，又寓含了物質(zhì)的無限大和無限小觀點，以及現(xiàn)代科學的宇宙生成觀、物質(zhì)觀。而且，其形之有無，又是相對的，是以人的思維認識能力相連的。這是人類認識客觀物質(zhì)世界的重要突破。它上承老子有關(guān)道的觀點，氣既是道；下繼周敦頤的太極論相通，氣既是無極。這可能是人類對世界物質(zhì)的最精到的表述。