王守仁的哲學(xué)體系 王守仁是我國(guó)宋明時(shí)期心學(xué)集大成者。他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō)，用以對(duì)抗程朱學(xué)派。 宇宙思維哲學(xué) 王守仁秉承陸九淵的學(xué)說(shuō)，使陸的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，因此他們被稱為“陸王學(xué)派”。陸九淵強(qiáng)調(diào)：“心接具是理，心即理也”，何消外求？故明“本心”則明“天理”。他從“心即理”說(shuō)出發(fā)，認(rèn)為格物的下手處，就是體認(rèn)本心。王守仁并不滿意陸九淵的解釋，他說(shuō)：陸象山之學(xué)，“其學(xué)問(wèn)思辨，致知格物之語(yǔ)，雖亦未免沿襲之累”。