三大思想家的特點(diǎn) 三大思想家繼承了中國(guó)古代樸素唯物主義傳統(tǒng)，植根于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及生產(chǎn)關(guān)系中資本主義的新因素，在明清之際“天崩地解”的形勢(shì)下，開創(chuàng)了新思潮、新學(xué)風(fēng)，特點(diǎn)如下： 從宇宙哲學(xué)與思維哲學(xué)角度看 哲學(xué)上反對(duì)宋學(xué)中“理在氣先”的理論，認(rèn)為“理”并不是客觀存在的物質(zhì)實(shí)體，而是“氣”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，認(rèn)為“氣質(zhì)人心是渾然流行之體，公共之物也”。具有現(xiàn)代人所說的唯物論的特色?！坝斓亟孕囊病钡挠^點(diǎn)又有唯心論的傾向。這與黃宗羲服役陽(yáng)明學(xué)，深受其影響有關(guān)（其實(shí)，這不是唯物唯心問題。）黃宗曦還認(rèn)為王學(xué)中“致良知”的“致”，就是“行”，兩者別無二致。 王夫之痛斥陸王心學(xué)是誤國(guó)之學(xué)、亡國(guó)之學(xué)，認(rèn)為“陸子靜出而宋亡”