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仲昭川:眾籌,是互聯(lián)網(wǎng)終極模式
2016-01-20 2219

 

人的尊嚴和實力,都源于責任大小。

自由和平等,是人類的追求,也是鎮(zhèn)壓和流血的根源。

一個亙古未變的美好愿望,卻引發(fā)了亙古未變的爭斗。

隱藏在這兩個奪命詞匯后面的,是權(quán)利,而不是責任。

人類始終在為權(quán)利而斗爭,都不太甘心為責任而賣命。

這就是人性。都想追求幸福,不想承受苦難。這很不道義,也很不明智。

 

戰(zhàn)爭和統(tǒng)治的合法性,在于能把責任強加給公眾,避免更多人的夭折。

如果譴責戰(zhàn)爭和統(tǒng)治,首先要譴責人類對責任的厭惡。在相對自由的情況下,人類的交易行為,迫使人們?yōu)榱藘r值而承擔責任。但這總不是人類孜孜以求的快樂。

人類社會中,道德和法律的比重一直很大,人們把承擔責任的動力寄托在兩者之間。必要的時候,還要通過契約。

人們遵守契約,并非忌憚道德和法律,而是在權(quán)衡違約成本。

守約的良性循環(huán)和違約的惡性循環(huán),分別造就了發(fā)達與落后。

結(jié)果幾千年的折騰,人類逐漸擁有了兩種價值體系,社會主義和資本主義。

社會主義承認個人能力的不平等,倡導各盡所能并享受相同的福利,追求公平。

資本主義承認個人財富的不平等,倡導自由承擔責任并能獲取回報,追求效率。

公平,就像打撲克,都坐在一起,輸贏出入不多,皆大歡喜。

效率,就像賽長跑,總有前有后,各自愿賭服輸,彼此無害。

看起來都過得去。但背后支撐的,都是強加的規(guī)則。規(guī)則背后,是各種業(yè)態(tài)。業(yè)態(tài)之下,永遠是少數(shù)人占便宜,早晚還是要出事。

業(yè)態(tài)的自由度是相對的,甚至是缺乏的。當缺乏能力或資本的人不甘出賣體力時,就變成了天經(jīng)地義的窮人。窮人多,并不意味著受奴役的人就多,可能破壞秩序的人也多。

歐洲文明之所以成熟,是因為能夠把窮人的數(shù)量盡量壓縮,想方設法讓他們變成富人。很多富人看到窮人,就會爭先恐后去捐款,生怕窮人太多出來鬧事。對剩下來堅決要求一窮到底的人,國家就會把他們分為兩部分:犯罪的都抓起來,沒犯罪的都養(yǎng)起來。

這是高福利的來源。

這樣一來,歐洲的社會主義和資本主義已經(jīng)沒有分別了,可謂殊途同歸。不然就不會有歐盟,更不會統(tǒng)一貨幣為歐元。

我在歐洲的時候,問他們是啥主義,他們自己也說不清。憎恨資本主義的,都說自己是社會主義。討厭社會主義的,都說自己是資本主義。

美國始終致力于資本運作和科技創(chuàng)新。這種赤裸裸的作弊,打亂了歐洲的伊甸園格局,引發(fā)了全球化。很快,歐洲遭了殃,不得不跟著美國一起,去面對人類共同的問題。這些問題分為兩類:一類是不同國家各自遺留的,至今沒解決,甘苦自知。另一類是美國施加的,因為如今的世界規(guī)則是美國主導。這兩類,大約各占一半。

全球化不是共榮,而是瓜分。如今人類中能去美國的,都去了美國。不能去的,反應都很強烈,有的感恩美國、有的憎恨美國。不管怎樣,大家都知道:只要幫美國改了毛病,或者讓美國變得更加聰明伶俐,人類的問題就少了一半。

能夠制衡美國作弊的力量,只有人類的真誠。它的途徑,是互聯(lián)網(wǎng)。

 

互聯(lián)網(wǎng)提供了泛行業(yè)合作下的無意識契約。這種無所不在的契約,都不需要簽署。即便是部落契約,也只需一個點擊確認,還可以自由終止、隨時退出。

原有社會現(xiàn)實中的追逐和逃跑、控制與掙脫,不復存在。

人們在無意識狀態(tài)下,通過利益驅(qū)動或興趣驅(qū)動,實現(xiàn)價值驅(qū)動。想方設法實現(xiàn)價值,成為人人追求的責任。

責任,終于得到了眾籌。

眾籌,并不是什么新鮮玩意。古代的寺廟,都是通過眾籌的方式建起來的。有錢出錢、有力出力、一呼百應、各盡所能。至于擺攤賣藝,更是眾籌。銅鑼一敲,有錢的捧錢場,有人的捧人場,大家就湊在一起了,各得其所。只要城管不來,就沒有不開心的。

互聯(lián)網(wǎng)的眾籌,既是自由的、也是平等的,承擔責任的方式可以是資金、物品、技能、資源、智力,甚至只是時間和精力。眾籌的管理,靠最初的玩法,并通過生態(tài)的自我平衡來調(diào)節(jié)或完善,最終結(jié)果各自認命。

眾籌跟叢林法則不同,逃跑掙脫成本極低,隨時可以止損。

眾籌跟股票市場不同,不基于價格變動,而基于價值認定。

生態(tài)中沒有法律,甚至沒有任何人為的干預。當眾籌的騙局達到臨界點,資金的眾籌便形成各種新的業(yè)態(tài),有人憑借信譽維持或擴大,更多玩家將轉(zhuǎn)為不依賴資金的眾籌。

一切以價值為驅(qū)動。最終,價值兌現(xiàn)責任。

 

百度百科是一個偉大的眾籌例證。

這是人類歷史上的一項浩瀚工程,由百度這么一家民間公司發(fā)起并提供玩法,全世界懂中文的人都來玩,最后完成了超出預期的工作量,并且以遞增的趨勢在擴展,永無休止,因為好玩。這種好玩的程度,遠遠比不了網(wǎng)絡游戲,卻始終有人愿意投身于此,因為價值。

人類作為靈長類的本能之一,是從價值中直接兌現(xiàn)快感。這就是前面討論的神圣感和使命感,結(jié)合在一起就是真誠。

百度百科,當然是屬于百度的。但百度不僅沒有投入資金,反而還能利用它賺點小錢。發(fā)起者的作弊和參與者的真城實現(xiàn)了絕妙的平衡,一切不知不覺,人人樂在其中。

這是任何以往的組織形式和制度手段都無法完成的效率和公平。

百度原始的投入,只是一套玩法。

玩,是本能,也是動物最快樂、最認真、最投入、最不舍得放棄的一項工作。

人類終于可以通過玩來活著了,沒有競爭、欺騙、掠奪。皆大歡喜。

責任不再需要推諉,承擔責任就是玩玩樂樂。

無形的責任,置換出無人覬覦的權(quán)利,人人有份,無所謂多少。沒有攀比和競爭,各得其所、各得其樂。

互聯(lián)網(wǎng)思維的一字訣:玩。

 

如今,人類仍然無法擺脫的兩大責任是生育和養(yǎng)老。

在互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)下,只要有了相應的玩法,育子無需操勞、盡孝無須奔波。

因為責任可以眾籌,也勢必眾籌。

人人必須為自己負責,這是眾籌的前提。個人的事情,始終是個人的。但當每個人面臨同樣的事情,就成了大家的事情,眾籌的價值便自動體現(xiàn)出來。

眾籌可以是自發(fā)的、臨時號召的、約定俗成的。一旦變成固定的部落行為,無論這個部落是一個平臺、還是一個網(wǎng)站,都是生態(tài)環(huán)境下的子系統(tǒng)。

世上永遠沒有趨于等價的交換,卻永遠存在甘心情愿的擔當。

都很容易。因為在玩。

 

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