原因很簡單：并非你個人選擇了微信，而是你的社會圈子選擇了微信！為什么他們選擇微信？因為馬化騰率先把每個人的電話通訊簿關(guān)聯(lián)到大家隨時攜帶的語音留言箱里了。這是關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)的實質(zhì)就是關(guān)系。當(dāng)關(guān)系和關(guān)系發(fā)生關(guān)系的時候，這世界就吵吵起來了。

在沒有微信的時候，互聯(lián)網(wǎng)始終是一小部分人的偏好。除了游戲、交友、購物，他們還癡迷于網(wǎng)上爆料、癡迷于網(wǎng)絡(luò)真相、癡迷于用網(wǎng)絡(luò)輿論改變社會。殊不知，這些人能接觸到什么？他們能了解到什么？又能改變什么？很有限。太有限了。他們大部分人不是社會主流。知道的都不說，說的都不知道。瞎吵吵。

楊江濤：按博弈論的觀點來說，微信就是“謝林點”。大家不約而同的選擇，心照不宣的選擇。

仲昭川老師：新浪微博就是個好例子：幾百個大V在吆喝，幾千萬人跟著瞎起哄。結(jié)果，把某些大V干掉，大家立馬兒都老實了。微博救了你們，你們卻害了微博。從這個角度看，微信的社交前景并不樂觀。你肯定不信。但馬化騰信。因此，馬化騰始終在給微信找出路，其中包括互聯(lián)網(wǎng)金融和走出國門這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

說白了，微博是新浪的一個社區(qū)而已，微信只是騰訊的一個應(yīng)用而已。這在我們的大互聯(lián)網(wǎng)上，都是滄海一粟。因此，微博和微信的劫數(shù)難免，是因為它們把人們的目光聚焦在很小的局部，而不是整個互聯(lián)網(wǎng)。

楊江濤：微信交流的信息是隱形的，只在小圈子里有煽動性，不會威脅國家安全。

仲昭川老師：當(dāng)科技把越來越多的數(shù)據(jù)載體通過感應(yīng)、波流、管線等方式連接起來時，大互聯(lián)網(wǎng)會變成我們不認(rèn)識的樣子。將是什么樣子？不必預(yù)測。量子化世界的不確定性，幾乎使我們所有的預(yù)測，都失去了意義。這時，我們還是要追究本質(zhì)性的邏輯。

大互聯(lián)網(wǎng)正在不斷激發(fā)人們產(chǎn)生新的欲望，導(dǎo)致新的需求，以至無窮。如果把極度快速的增長比喻為爆炸，那目前市場上逐漸體現(xiàn)出來的，恰是一種類似上世紀(jì)知識爆炸和信息爆炸的“需求爆炸”。

如果真有需求爆炸，那就一定會導(dǎo)致滿足這些需求的產(chǎn)品和服務(wù)“爆炸”。市場的繁榮就會趨于無限，市場的競爭也會趨于無限。這樣一來，是不是很可怕，是不是難以想象？請別忘記一個已知的事實：我們的錢包沒有爆炸。需求爆炸，充分暴露了我們的欲望無限，但我們的購買力是有限的，受到現(xiàn)實牢牢制約。于是，市場就會自然地、必然地、在我們不知道的情況下，產(chǎn)生回歸。保持欲望，回歸現(xiàn)實。

讓人冷靜下來容易，但在無限需求面前，讓市場冷靜下來、讓競爭消停下來，不那么簡單。最終的結(jié)果，無論怎么進行邏輯推演，解決方案仍舊只有一個：大互聯(lián)網(wǎng)的回歸?；貧w到哪里呢？回歸互聯(lián)網(wǎng)最初始的本質(zhì)。分享、共享、免費、利他。這，就是互聯(lián)網(wǎng)精神。當(dāng)然，史總把這種精神進行了演繹和變換，但都是殊途同歸的。差異化、多元共生，是互聯(lián)網(wǎng)文明的高級狀態(tài)。這種狀態(tài)，每每體現(xiàn)在我和史賢龍先生的對話中。感覺很美妙。世界、人生，本就應(yīng)該是這樣的。

（仲昭川老師《互聯(lián)網(wǎng)黑洞》講座實錄之六）