很多人在建廠房或民居時,不可考慮社會環(huán)境,而在空曠的田野里建造,周圍無人煙等,導(dǎo)致運氣下降或出現(xiàn)災(zāi)禍,值得引起重視。
風(fēng)水理論除了選擇自然環(huán)境以外,還要選擇社會環(huán)境.首先,風(fēng)水先生提倡聚居,不要獨居.如果四邊礦野,總無人煙,或是山地獨家村,都不吉利。其次,要回避神前廟后香火之地,坑茅拉腳之地,尼庵 娼妓之地,祭壇古墓之地,橋梁牌坊之地.這些地方社會環(huán)境嘈雜、污移,居住在這些地方,心里不寧靜,對后代影響也不好。
從地理學(xué)的角度來看,風(fēng)水先生提出來的這些不適宜居住的地址,其居住環(huán)境的確有某種缺陷.如神前佛后,求神拜佛的人絡(luò)繹不絕,念經(jīng)作法的銀鼓不停,音擾人,人員往來復(fù)雜,既不安寧,又不安全, 住家自然不理想.廢址為什么要回避呢?因為此地之所以成為廢址,無人居住,不外乎這幾個原因:①火災(zāi);②水災(zāi);③瘟疫;④盜賊橫行;⑤地震山崩;⑥土地瘠薄,沙化、干旱,無法從事生產(chǎn).前車 之覆,后車之鑒,既然前人在此居住已成廢墟,后人還是不住為好.古監(jiān)獄、古戰(zhàn)場,必然有不少人在此死亡,從心理上說,住這種地方不踏實.挖別人的祖墳蓋房子不道德,不可取。子不道德,不可取。