【修行者349】不被過去捆綁，不為未來設限

我們從聽別人的話開始學習；依別人的眼色與別人互動；好像別人的看法感受，比我們自己更重要。心靈的成長從自我探索開始，這趟旅程的起點是自己：看到自己的傷痕，認清自己的形狀；向事實臣服，與自己和好；不被過去捆綁，不為未來設限，不背叛當下的自己。——胡中海心理學：26395815

第一步：看到自己的傷痕，認清自己的形狀

小時候，我們很快樂，覺得自己很了不起，天不怕地不怕，可以隨心所欲。想哭就哭、想笑就笑。為一塊棒棒糖開心，為一只毛毛蟲流淚，卻沒有任何憂傷可以盤踞不去。我們沒心沒肺，一身明媚。

長大了，快樂越來越少，大部分時間我們眉頭緊蹙、腳步匆忙，嘴巴卻掛著習慣性的微笑。

我們?nèi)鲋e，并且不再臉紅。我們哭的時候關上房門，學會掩飾情緒、包裝表情。我們一步步毀掉了那個快樂的小孩，并理所應當?shù)匕堰@個過程叫做成長。不是成長讓我們毀滅，只是長大了我們就不再真實地面對自己。毀掉我們的是我們對自己的逃避，對自己的不負責任。

從何時我們開始不認識自己的？也許從你脫離母體的第一聲啼哭就開始了，因為，那與世界的第一次接觸已在你心中留下一道冷漠的傷痕，你從此沒有了安全。

然后，我們繼續(xù)受傷，在愛中、在規(guī)則中、在自己的欲望中、在親人的期許和要求中、在別人的眼光和標準中……傷痕累累的我們，變得離自己越來越遠，越來越不認識自己，越來越感官行事，越來越隨從感覺，從滿足感覺的舒適中不再面對真實的自己。

我們不知道自己遭受的一切其實都源于自己，我們感受無能為力的時候，我們相信了命運。命運很強大，它不會聽你訴苦衷，不會跟你談條件，公平不公平由不得你說。冥冥中的因果從不爽約，只是我們看不透因果之間有著怎樣的聯(lián)系和邏輯，因此也不能明白，我們才是起因，所有的結果都得自己負責。起因無權譴責結果，結果只能被承擔。

一切果效是由心發(fā)出的，你當為你的命運負責。在我們的設計程序里，品性參與其中，宿命在我們一言一行中定型，如果我們清醒，我們就跳出了命運，因此，我們必須在自我覺知中擦亮心靈的眼睛。

看清傷痕的功課：

1.面對自己一切不想面對的；

2.對某人某事反感的時候，觀察自己，那就是你的局限；

3.多問自己為什么，而不是問別人為什么；

4.看到自己每一句話背后的真實動機。

第二步：向事實臣服，與自己和好

愛人結婚了，新娘不是你。你為此痛苦，不顧這已經(jīng)是一個事實。很多時候，痛苦就是從不肯面對事實開始的。因為這不是我們想要的結果，我們沉湎于自己的情緒中，完全忽略了事情的本質(zhì)——時間不可倒流，一切回不去了。

如果從自己的情緒中拔出來，我們才有能力覺知到不可挽回的真相：事實無可更改，時間無法打敗。向事實臣服，沒有比跟發(fā)生過的事較勁兒更傻的事了，這是一場沒有勝算的博弈，就好像妄圖用手去抓住飛速消失的時間。

我們不了解，其實所有問題的根源都在自己身上，問題本身就是答案。

愛人結婚了，新娘不是你。你為此痛苦，痛恨男人變心，痛恨小三插足，其實真正痛苦的根源，在于你對自己的不滿，因為這一切不是你想要的，而你對這一切無能為力。

所以，你對自己的無能憤怒，你不喜歡這樣的自己，你不敢面對它，也不愿承認它，所以你遷怒于別人，以掩蓋自己。

你對自己無能的憤怒，來自你對自己的審判，你把自己不能留住愛人的行為定義為“無能”，這個詞傷害了你的自尊，你不想讓它成為你自己的一部分，所以，你否決它，逃避它。

你不接受自己“無能”這個事實，來自你給這個事實下了一個“無能”的定義。

我們經(jīng)常為自己尋找各種借口來掩飾暗藏于內(nèi)心深處的東西，那是我們拒絕承認的人性弱點，我們已經(jīng)給它訂上了不潔不善或不道德的標簽，因這標簽帶來的恥辱感讓我們沒有赤裸面對自己的勇氣，自欺欺人讓我們心安理得，這心安理得給我們帶來淺層的自我認同，我們躲在這種自我認同的羽翼下感覺很安全。

當你看透這一切的時候，你會明白兩件事：

第一，事實為大，已經(jīng)發(fā)生的事，惟有臣服。

第二，接納自己，就算是自己最不喜歡的樣子。

向事實臣服的功課：

1.觀察自己，而不是審判自己；

2.不給自己下定義，尤其不單純的以“好壞對錯”給自己下定義；

3.明白任何人都不完美，學習接受自己的不完美；

4.凡事在自己身上找答案。

第三步：不被過去捆綁，不為未來設限，不背叛當下的自己

我們從小就被各種各樣塑造，你應該這樣，你應該那樣，在各種意見和管制中，我們畫出一個別人捏合而成的形象，并接受那個形象為自己。慢慢地，我們把“應該的我”混淆成“真實的我”，并不由自主地寄生在這個“應該的我”身上，因為這個“我”是大家所滿意和接受的，是“理想的我”。

我們在別人的塑造中戴上了虛假的面具，背上了重重的殼，畫地為牢，舉步維艱。而我們經(jīng)常對此毫無知覺。

習慣于積累知識和經(jīng)驗，然后讓這些成為自己的標準。 我們不能接受不合我們標準的，也不能接受我們不能理解的。我們給自己界定了哪些能做、哪些不能做。我們駢死于槽櫪之間，因為我們從來不認為自己是千里馬。

因為我們從小被教育要有夢想，所有的人都告訴你要關心結果，所以我們忽略過程。

但所得到的結果和自己理想中的結果總有差距，我們又禁不住這份落差帶來的失落感，于是開始羨慕別人的生活——看哪，別人的日子才叫日子，別處的生活才是生活。于是有人再婚、有人破產(chǎn)、有人奔波、有人勞頓，大批人從鄉(xiāng)村走向城市，企圖讓夢想照進現(xiàn)實。

其實，夢想并非一個結果，夢想只是我們的方向和動力，是我們心無旁騖的目標，是我們堅持下去的理由。僅此而已。

而我們必須清楚，夢里沒有烏托邦，誠實是當下最可靠的姿態(tài)。夢想不是唯美的到達，而是當下的開始，然后分分秒秒守住的堅持，一步一步抵達的路程。這過程中，你可以欣賞身邊一只麻雀的鳴叫，跟一棵小草親切交流，可以默默注視與傾聽，可以坦然面對自己現(xiàn)狀的好與壞，不去因為比較而憤怒和怨懟，不會因為幻想而飄飄不知所然。

你當忠于當下的自己，這雖然不會阻止該發(fā)生的發(fā)生，卻可以讓你明白如何該面對的面對。當我們了解了這個世界沒有完美，我們會感恩于當下：原來我在我的世界，安好無比。

忠于當下的功課：

1.不跟任何人比較，包括自己；

2.不執(zhí)著于結果，而是把握對當下的覺知，做不后悔的自己；

3.凡事要有個開始，而不是完美的開始；

4.相信自己，一切皆有可能。

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