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著名家庭教育專(zhuān)家、愛(ài)與規(guī)則教育導(dǎo)師、兩性關(guān)系導(dǎo)師、個(gè)人成長(zhǎng)導(dǎo)
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胡中海:教育就是教會(huì)你如何過(guò)上一種智力生活
2016-01-20 7697

【中國(guó)家庭教育327】教育就是教會(huì)你如何過(guò)上一種智力生活

【中國(guó)家庭教育327】教育就是教會(huì)你如何過(guò)上一種智力生活

如果孩子能夠愛(ài)上閱讀,能夠通過(guò)閱讀來(lái)體會(huì)思維的樂(lè)趣,邏輯的挑戰(zhàn),享受一種智力生活,他的教育就已經(jīng)完成了。當(dāng)我們跨過(guò)溫飽,進(jìn)入的下一步不是奢侈鋪張,而是能夠過(guò)上一種智力生活。


過(guò)一種有效的智力生活,當(dāng)然是每個(gè)人所希望的。然而中國(guó)人缺乏長(zhǎng)程的、持續(xù)的、耐心的收集信息及保持邏輯辨析的能力,所以智力生活很難實(shí)現(xiàn)。而更多的人從未想過(guò)他們活著到底是為了什么,也因此,他們并不明白自己和自己的孩子,到底該過(guò)怎樣一種人生。


想過(guò)上一種智力生活,對(duì)中國(guó)人來(lái)講,是一件特別難堪之事


作家石康住在波士頓,他觀察到波士頓人群的素質(zhì)很高:“若我有孩子,一定先送波士頓。若是令他錯(cuò)過(guò)波士頓,那么等于直接奪去了他享受智力生活的機(jī)會(huì)——那里有夸張的四季,嚴(yán)酷的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng),嚴(yán)肅的表情,書(shū)店里的書(shū)世界上只有少數(shù)人能看懂。有人說(shuō),夜晚漫步街頭,會(huì)看到波士頓的家中有世界上最多的書(shū)架?!?/p>


石康這樣表達(dá)他的驚奇:“即使在西岸的斯坦福,我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多人具有一種聰明的樣子,那些步態(tài)、形體姿態(tài)令人感到敬畏?!彼伙枌W(xué)之士的樣態(tài)嚇著了:“你會(huì)見(jiàn)到一張張充滿(mǎn)智力的臉,這些表情是人類(lèi)長(zhǎng)年深思某些深刻的問(wèn)題后在臉上留下來(lái)的印跡?!?/p>


而中國(guó)人則缺少學(xué)術(shù)的思考方式和生活方式,永遠(yuǎn)在基本理論和意義上打轉(zhuǎn)。一位分析人士指出:“中國(guó)人缺乏長(zhǎng)程的、持續(xù)的、耐心的收集信息及保持邏輯辨析的能力?!?/p>


陳丹青一針見(jiàn)血地指出:“中國(guó)只需要聽(tīng)話(huà)的人?!彼诿绹?guó)接觸過(guò)很多留學(xué)生,得到的經(jīng)驗(yàn)是:所有中國(guó)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,立刻就成為這個(gè)學(xué)校最好的學(xué)生,美國(guó)學(xué)生根本不是對(duì)手;但等畢業(yè)進(jìn)入所從事的那個(gè)領(lǐng)域,最優(yōu)秀的立刻全變成美國(guó)人或其他國(guó)家的人了。“差距就在人格培養(yǎng),缺少了個(gè)性、自由、想象力、勇氣和好奇心。我非常重視奇怪的人——用通常的規(guī)范無(wú)法解釋的人,美國(guó)多是這樣的人?!?/p>


陳丹青進(jìn)一步講:“在美國(guó),你想干什么,想變成什么人,你都可以試著做。在中國(guó),如果你是個(gè)特別的人,從你的家里開(kāi)始,一步一步,一直到學(xué)校、社會(huì),沒(méi)完沒(méi)了的管束和指責(zé),耽擱你、惡心你,甚至毀掉你?!?/p>


也就是說(shuō),想過(guò)上一種智力生活,對(duì)中國(guó)人來(lái)講,是一件特別難堪之事,從一開(kāi)始,中國(guó)的文化教育系統(tǒng),就不產(chǎn)生這類(lèi)人才。對(duì)于教育的批判,幾乎從未中斷過(guò),但是,教育本身所具有的僵化力量,也從未被改變過(guò)。即便是教育體系中的教師群體,也具有一種無(wú)力感。他們和醫(yī)生的待遇類(lèi)似,工作在作為奉獻(xiàn)者的第一線(xiàn),總是感覺(jué)時(shí)間不夠用,但只有最基本的保障。對(duì)他們最大的褒獎(jiǎng),就是每年有一兩次寫(xiě)表?yè)P(yáng)信或高唱贊歌的“榮譽(yù)”。


呼喚“中國(guó)式教育”的結(jié)束


微信圈上最近廣泛傳播著一段話(huà):“中小學(xué)教學(xué)體制應(yīng)該這樣改:吃好早餐,早8:30到校。上午三個(gè)主科數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)。午飯?jiān)趯W(xué)校食堂。下午按照自己的選擇,學(xué)習(xí)舞蹈、聲樂(lè)、烹飪、園藝、樂(lè)器、武術(shù)、實(shí)驗(yàn)、科技、服裝、土木等。每周爬山、攀巖、游泳、欣賞電影。暑假?gòu)?月到9月。寒假?gòu)?月到3月。假期組織旅游,到另一個(gè)城市或國(guó)家體驗(yàn)風(fēng)土人情。中國(guó)式教育結(jié)束吧!讓下一代幸福健康快樂(lè)生活!”


你看,教育部的活兒越來(lái)越不好做,貴國(guó)公民大有替你包辦之勢(shì),如果你不按著來(lái),家長(zhǎng)們選擇也有兩種:一種是直接上私立學(xué)校也就是國(guó)際學(xué)校,上到中學(xué)后直接報(bào)考國(guó)際性大學(xué),從此與中國(guó)教育體系毫無(wú)瓜葛;一種是上完中國(guó)的九年制義務(wù)教育后,送孩子越洋去念書(shū),一步到位,跨入全球化公民的行列,更有等不及者,孩子小學(xué)畢業(yè)就送去國(guó)外就學(xué)。


一位家長(zhǎng)便分享說(shuō):“我真想給美國(guó)教育部送一面錦旗。”她2014年8月將女兒送到美國(guó)念初中,四個(gè)半月走過(guò)來(lái),六門(mén)主課三門(mén)優(yōu)、三門(mén)良。經(jīng)過(guò)了語(yǔ)言關(guān)、環(huán)境關(guān)的各種適應(yīng)。在媽媽眼中,孩子變得“自信、獨(dú)立、有主見(jiàn)了”。


“她比以前快樂(lè)了,她得到的肯定鼓勵(lì)她自覺(jué)自愿地努力,對(duì)自己有要求,希望更優(yōu)秀。”孩子變得愛(ài)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)結(jié)交伙伴、不怕曬黑。這位母親最后用“陽(yáng)光、自信、開(kāi)心、健康”來(lái)描述這個(gè)個(gè)體,當(dāng)然,這也是西方教育殊為不同的結(jié)果。


國(guó)外的教育讓孩子很輕松,將來(lái)他們的課業(yè)也很繁忙,卻是另外一種繁忙,是求知者的繁忙,是樂(lè)此不疲的繁忙,而不是被逼迫的扭曲。


2015年的文化教育趨勢(shì)將繼續(xù)向小眾分化


散文家蒙田對(duì)智力生活有如此描述:“我的目的是悠閑地而不是辛勞地度過(guò)余生。沒(méi)有一樣?xùn)|西我愿意為它嘔心瀝血,即便做學(xué)問(wèn)也不愿意,無(wú)論做學(xué)問(wèn)是一樁多么光榮的事。我在書(shū)籍中也是尋找一個(gè)歲月悠游的樂(lè)趣。若搞研究,尋找的也只是如何認(rèn)識(shí)自己、如何享受人生、如何從容離世的學(xué)問(wèn)?!?/p>


這也是為什么,那么多家長(zhǎng)希望他們的孩子長(zhǎng)大了能成為藝術(shù)家。他們想象中藝術(shù)家所過(guò)的生活,正是蒙田所講述的:擁有自己的loft工作室,不用為生計(jì)發(fā)愁,具有設(shè)計(jì)感和審美的能力,不用上班,在世界各地享受美食和觀看博物館,與志同道合的朋友聚會(huì)。這些,也決定了一種生活品質(zhì),正在讓我們的教育體制感到難堪:我們培養(yǎng)的孩子,最終會(huì)站出來(lái)破口大罵那些教育他們的人——去聽(tīng)聽(tīng)陰三寫(xiě)的歌曲《老師好》就知道。


2015年的文化教育趨勢(shì)將繼續(xù)向小眾分化:兩股趨勢(shì)帶來(lái)的力量其實(shí)是一股,那就是脫離現(xiàn)有的教育體制。有些人向傳統(tǒng)靠近,選擇中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典之路,讀私塾、家庭教育或一些人聯(lián)合起來(lái)辦學(xué);有些人選擇德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)的教學(xué)模式,辦國(guó)際學(xué)校,當(dāng)然,學(xué)費(fèi)也是昂貴的。


另外,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也改變了教育模式,未來(lái)的學(xué)校圍墻將被打破,越來(lái)越多的人可以通過(guò)公開(kāi)課分享到名校教育,自學(xué)將成為最重要的學(xué)習(xí)能力。自學(xué)教育或者自我教育,將取代學(xué)校教育,成為主要的成長(zhǎng)模式。但最重要的前提是,你必須找到自己心中最為熱愛(ài)的那一部分,它決定了在你的生命過(guò)程中,可以燃燒多久,可以驅(qū)動(dòng)你多久。


過(guò)一種有效的智力生活,當(dāng)然是每個(gè)人所希望的。但前提是,你能真正做到一如蒙田所說(shuō)的那么通達(dá)嗎?而更多的人從未想想他們活著到底是為了什么,也因此,他們并不明白自己和自己的孩子,到底該過(guò)怎樣一種人生。


一位智者因此說(shuō):“他們急于成長(zhǎng),然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢(qián),不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已,卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此,他們既不活在當(dāng)下,也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡;臨死前,又仿佛他們從未活過(guò)?!?/p>


“幾百年人家無(wú)非積善,第一等好事只是讀書(shū)?!崩献孀谝呀?jīng)教會(huì)我們?nèi)绾芜^(guò)一種智力而幸福的生活。


文章來(lái)源:《新周刊》 作者 佚名 文章轉(zhuǎn)載自 澤邸-七年爬藤


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