?在喧囂的網(wǎng)絡(luò)中尋求一片寧?kù)o之地,讓心靈,在這里停泊……
一段美文,一幅美圖,讓我們一起尋找心靈的溫暖港灣......
《新巔峰教育-生命愛(ài)與智慧教育-傳播激勵(lì)計(jì)劃》新3季全國(guó)巡講
培養(yǎng)優(yōu)秀父母8.1-2焦作
打造巔峰團(tuán)隊(duì)8.3-5包頭
創(chuàng)造超級(jí)學(xué)習(xí)力8.6-9包頭
末來(lái)領(lǐng)袖少年8.11-14云臺(tái)山
邁向卓越人生8.18-23太原
你是誰(shuí)并不重要
重要的是你和誰(shuí)在一起
和聰明的人一起,你就得聰明
和優(yōu)秀的人一起,你就得優(yōu)秀
善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)
并把它轉(zhuǎn)化為自己的長(zhǎng)處
你就會(huì)成為聰明人
善于把握人生機(jī)遇
并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇
你就會(huì)成為優(yōu)秀者
學(xué)最好的別人
做最好的自己
和不一樣的人一起
就會(huì)有不一樣的人生
心理導(dǎo)讀:弗洛伊德有一句名言“本我存在的地方必有自我”,說(shuō)的便是這種關(guān)系。當(dāng)本我完成了向自我的轉(zhuǎn)化,人變得社會(huì)化和高級(jí),脫離了動(dòng)物性,更具有人性的色彩。
本我與自我,是弗洛伊德精神分析理論中的兩個(gè)重要的內(nèi)心結(jié)構(gòu)。在本我狀態(tài)下,人是自私的、吹牛的、即刻滿足的、攻擊性的、色情的。而在自我狀態(tài)下,人是現(xiàn)實(shí)主義的,遵守規(guī)則的,克制的,禮貌的,友好的。相對(duì)而言,自我是更高級(jí)更社會(huì)化的內(nèi)心狀態(tài),而本我是更原始非社會(huì)化的內(nèi)心狀態(tài)。本我與自我之間,存在著對(duì)立與相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,頗符合矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證法原則。
社會(huì)適應(yīng)便是讓一個(gè)人的無(wú)所不能的本我得到了修正,成為一個(gè)遵守規(guī)則與約束的自我,這是本我向自我的轉(zhuǎn)化。
弗洛伊德有一句名言“本我存在的地方必有自我”,說(shuō)的便是這種關(guān)系。當(dāng)本我完成了向自我的轉(zhuǎn)化,人變得社會(huì)化和高級(jí),脫離了動(dòng)物性,更具有人性的色彩。
父母通過(guò)要求,命令,懲罰,獎(jiǎng)勵(lì)等方式,來(lái)逐漸的約束孩子的本我。在與外在要求的權(quán)力斗爭(zhēng)過(guò)程中,本我的一部分便轉(zhuǎn)化為自我,外在的規(guī)則內(nèi)化成為了內(nèi)在的規(guī)則,即刻滿足的本我轉(zhuǎn)化成能夠延遲滿足的自我。自我形成之后,是不是會(huì)一勞永逸的永恒存在,而不再變化呢?其實(shí)也不是,在某些條件下,已經(jīng)形成的自我又會(huì)退回到本我的狀態(tài),這在心理學(xué)上叫做退行現(xiàn)象,即從高級(jí)階段向低級(jí)階段的逆向轉(zhuǎn)變。
作為由本我轉(zhuǎn)變而來(lái)的自我,似乎有一種強(qiáng)大的力量想要恢復(fù)到原先本我的狀態(tài)之中,弗洛伊德把這股力量命名為“強(qiáng)迫性重復(fù)”。
由于外在條件的約束,這種退行難以發(fā)生,但一旦外在約束作用解除,本我向自我的退行便很容易產(chǎn)生。節(jié)假日是一個(gè)常見(jiàn)的有利于自我向本我退行的外部因素,所以在節(jié)假日,往往會(huì)有較多的暴力與色情的故事。據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》2014年1月1日?qǐng)?bào)道:“不論是在英國(guó)威爾斯南部城市斯溫西,還是伯明翰、利物浦,許多參加新年派對(duì)的英國(guó)青年在街頭看起來(lái)衣冠不整、醉醺醺的。在曝光的照片中,一位醉酒的女孩拖著連根拔起的植物在街上游蕩,一位男士則嘴部流血,甚至有的青年需要朋友攙扶才能站得住,還有的由于醉酒打架需要被送往醫(yī)院?!蔽鞣缴鐣?huì)普遍存在的狂歡節(jié),最初便是用來(lái)縱欲的,使那些長(zhǎng)久受到壓抑的本我欲望得以暫時(shí)的徹底的滿足。革命或戰(zhàn)爭(zhēng)年代,也是促使自我退行的一個(gè)重要外在因素。法國(guó)大革命時(shí)期,群眾性集會(huì)很多,在領(lǐng)袖或演說(shuō)家的鼓動(dòng)之下,人們變得盲信、沖動(dòng)、具有暴力與破壞性,本我的力量被用來(lái)做出一些極端的事情。這股本我力量,如果被建設(shè)性的使用,那么便會(huì)做出可歌可泣的成就,而如果被破壞性的使用,那么便會(huì)做出最不具人性的殘暴的舉動(dòng)。曾有人描述說(shuō)日軍是“獸類集團(tuán)”,也跟戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種有利于本我的外在條件有關(guān),使一個(gè)溫文爾雅的人一下子成為了禽獸。所以在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)年代,天使與魔鬼往往共存著。
作為個(gè)體而言,在一些壓力或挫折面前,有些人會(huì)自動(dòng)的選擇退行的機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)生活中的例子是:當(dāng)?shù)诙€(gè)孩子來(lái)到一個(gè)家庭時(shí),大孩子會(huì)用早期的說(shuō)話方式,想要奶瓶甚至尿床等方式來(lái)退行,這些不良習(xí)慣本已經(jīng)充分地被約束。成人也可能用退行,當(dāng)一個(gè)男人感受到了“中年危機(jī)”,他害怕衰老和無(wú)助,為了避免面對(duì)這些恐懼,他可能退行到青年時(shí)期的生活方式,變得不負(fù)責(zé)任、開(kāi)賽車兜風(fēng)、試著與女性約會(huì),甚至吃兒童食品等,試圖重新感受那種夸大與無(wú)所不能的本我狀態(tài)。在成年人中另一個(gè)退行的例子是,已婚的成人搬回家跟媽媽住,無(wú)論如何這是婚姻中的一個(gè)問(wèn)題。
本我向自我的轉(zhuǎn)化,是一個(gè)人一生均需要面對(duì)的課題,轉(zhuǎn)化的程度與成功與否,決定了一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)。
在工作時(shí),有些人能夠?qū)⒈疚业哪芰繛樽晕宜?,高效的投入工作之中?/span>這是一種升華能力。通過(guò)升華作用,本我的能量得到了間接的滿足,暫時(shí)的緩解了內(nèi)心的張力?!叭绻粋€(gè)人能充分提高他從心理的和智力的工作資源中獲得的快樂(lè)時(shí),他的收獲就是最大的。在這種情況下,命運(yùn)對(duì)他幾乎無(wú)能為力。這種滿足,例如藝術(shù)家在創(chuàng)作中的歡樂(lè),在體現(xiàn)他的幻想時(shí)的歡樂(lè),或者科學(xué)家在解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)真理時(shí)的歡樂(lè),都有一種特殊的性質(zhì),我們當(dāng)然終有一天能夠?qū)@種滿足的特點(diǎn)做出心理玄學(xué)的解釋……但是,和使野蠻而又原始的本能沖動(dòng)感動(dòng)的滿足的強(qiáng)度相比,它們的強(qiáng)調(diào)是適中的;它并沒(méi)有動(dòng)搖我們的身體存在。而這種方法的弱點(diǎn)是它不能廣泛適用,只能適用于少數(shù)人?!保ǜヂ逡恋隆段拿骷捌谌焙丁罚?strong style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">與自我向本我的退化一樣,本我的升華在群體環(huán)境下也更容易發(fā)生。在偉大革命者的帶領(lǐng)之下,往往一個(gè)普通的個(gè)體也能做出巨大的成就。紅軍的小米加步槍竟然無(wú)數(shù)次地打敗了強(qiáng)大的軍隊(duì),毛時(shí)代的簡(jiǎn)單的武器竟然能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的聯(lián)合國(guó)軍,無(wú)論如何都與領(lǐng)袖對(duì)于群眾本我力量的超藝術(shù)和創(chuàng)造性的運(yùn)用有關(guān)。
在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的企業(yè)管理者,往往也能充分地將員工們的本我力量升華為投入工作的忘我態(tài)度,并做出巨大的成就。
本我無(wú)法轉(zhuǎn)化為自我,本我的力量無(wú)法被自我所用,同時(shí)又無(wú)法使本我得到較充分的滿足,那么這些無(wú)法被滿足的本我力量,將會(huì)以神經(jīng)癥或幼稚的方式來(lái)尋求滿足。比如一個(gè)具有強(qiáng)烈自戀需要的人,但無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)取得名次、擁有財(cái)富等方式滿足自戀,他默默無(wú)聞,也得不到周圍人的喜歡。慢慢地他出現(xiàn)了一些幼稚的表現(xiàn),比如喜歡吹噓自己如何擅長(zhǎng)泡妞,通過(guò)威脅的手段去要求別人服從,做一些幼稚的但吸引別人眼球的事情。魯迅筆下的阿Q,通過(guò)吹牛、偷竊、參加造反組織等方式,來(lái)表明自己是一個(gè)獨(dú)特的人,也是自戀需要的幼稚滿足。一個(gè)曾經(jīng)出類拔萃但進(jìn)入大學(xué)后不再閃光的人,放棄了學(xué)業(yè)上的奮斗,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲以及玄幻小說(shuō),通過(guò)這些幼稚的方式,替代性地滿足了被人關(guān)注與贊賞的需要?;蛘咭粋€(gè)有強(qiáng)烈同性戀需要而被壓抑的人,出現(xiàn)了強(qiáng)迫性洗手的癥狀,通過(guò)反復(fù)洗手,試圖洗去內(nèi)心無(wú)意識(shí)里認(rèn)為骯臟的同性戀愿望。
編輯李娜
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2014年使命行天下全國(guó)巡講已全面進(jìn)行中
2013年愛(ài)行天下356場(chǎng)
2012年愛(ài)在民間315場(chǎng)
2011年與愛(ài)相會(huì)287場(chǎng)
十年間胡中海全國(guó)巡講3000余場(chǎng),受益人群超百萬(wàn)人!
捐助教育2000多萬(wàn)元 踐行懷大愛(ài)、做小事!
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