人人都想生一個(gè)孝順的孩子,享受上慈下敬的天倫之樂。孩子的孝順既可以在后天加以培養(yǎng),也可以在胎兒時(shí)便給予他孝順的教育。而這一切都是需要準(zhǔn)爸爸給予他愛心培養(yǎng)的。有人問王祥灃:準(zhǔn)爸爸怎樣給予他一顆愛心呢?我的回答是:想要孩子有孝心,父親先要有愛心。根據(jù)胎喜的五行,由準(zhǔn)爸爸充分關(guān)心妻子的休生養(yǎng)息,通過母親的心理反應(yīng),啟發(fā)胎兒對人與人之間溫情的感知,自娘胎里便體會(huì)到要關(guān)愛他人的孩子,長大后還會(huì)缺孝心嗎?
胎喜是好孕風(fēng)水提出的一個(gè)概念,指的就是胎兒的所思所喜,用金木水火土五行來表示,根據(jù)父母的生肖和懷孕那年的生肖可以得出。
(1)對于胎喜屬金的胎兒
《易經(jīng)》認(rèn)為,在人體結(jié)構(gòu)中,頭部代表了上天,天屬于乾卦,我們常說的朗朗乾坤,這個(gè)“乾”字就是表示了天道,也就是有“天”的含意。而乾卦代表了金,這就是天代表了金的來歷。
按照這樣的道理,夫妻在一起時(shí),丈夫應(yīng)該經(jīng)常凝神注視妻子的臉龐,并由衷贊美妻子美麗的容顏。當(dāng)丈夫贊美妻子時(shí),不妨同時(shí)用手充滿愛意地輕搓她的無名指,因?yàn)檫@根手指在易經(jīng)中也是屬金的。在室內(nèi)播放的金性的背景音樂聲中,夫妻間輕松愉快地說說天氣情況、國際動(dòng)態(tài),談?wù)劰墒行星?、?cái)政經(jīng)濟(jì),交流的話題圍繞著這些有關(guān)屬“金”的新聞,便會(huì)在彼此間營造出濃濃的充滿了“金”性的氛圍。此時(shí)在只屬于夫妻兩人的私密空間內(nèi),會(huì)不經(jīng)意彌漫著“金”所象征的這種從天而降、緩慢發(fā)散的和諧的感覺。
(2)對于胎喜屬木的胎兒
《易經(jīng)》在對人體五行定位、定性時(shí),將四肢歸納為木。天地間的樹木受到風(fēng)力時(shí),都會(huì)搖擺飛揚(yáng),猶如人的四肢在手舞足蹈。
丈夫在觀察妻子的一舉一動(dòng)時(shí),要帶著贊賞的眼光去欣賞她活潑好動(dòng)的一面,并用美好的語言去贊美她的手足是如此纖巧,形體是如此婀娜。妻子懷孕過程中,行走會(huì)比較累乏,必然沒有平時(shí)那樣靈活,丈夫要帶著體諒的心感受她的勞累和付出,并適時(shí)地用比較詼諧的話去幽默一下,表達(dá)對她貴婦般舉止的欣賞,同時(shí)也增添了夫妻生活的情趣。對妻子表達(dá)濃濃愛意的同時(shí),可以輕柔地揉捏她的食指,這根手指代表了五行中的木。在木性的背景音樂中,夫妻間暢談的話題,可以圍繞著孩子今后的發(fā)育和發(fā)展,以及怎樣為孩子取一個(gè)好名字等。這樣的一系列關(guān)于成長的話題,充盈著生命生長的律動(dòng),會(huì)使此時(shí)此刻木性氣場更加充沛。
(3)對于胎喜屬水的胎兒
《易經(jīng)》中將人的智慧和品質(zhì)視為水。老子的《道德經(jīng)第八章》(易性第八):“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
理解了這一點(diǎn),丈夫就應(yīng)該明白自己要贊美和欣賞妻子的是什么了。善于帶著發(fā)現(xiàn)的眼光,去體悟自己妻子高尚的品行和智慧的才華,欣賞她作為一個(gè)女性身上所散發(fā)出的如水芳華。丈夫在由衷贊美妻子這些美好品性的時(shí)候,夫妻間的氣氛也會(huì)像緩緩的流水般靜謐而溫馨。妻子在被愛、被欣賞和被發(fā)現(xiàn)的眼光中,更會(huì)加強(qiáng)內(nèi)心的自律,提醒自己對丈夫要更體貼、更溫婉,更如流水般善解人意。五指中小指代表了水的屬性,丈夫在與妻子交談時(shí),應(yīng)抓著她的手,相對用力在她的小指上,或者為她按壓小指。在空靈悅耳的水性背景音樂中,表達(dá)對她的智慧和人品的贊賞。彼此交流文化觀點(diǎn)、真善美方面的社會(huì)新聞以及對雙方長輩的關(guān)心問候,其樂融融的氛圍會(huì)使家里一派祥和,夫妻間仿佛充盈著流水般的和諧韻律,寧靜而纏綿。
(4)對于胎喜屬火的胎兒
火象征了一個(gè)人的性格,無論是風(fēng)風(fēng)火火的性格,還是嫻靜寧人的性格,只要是性格,在《易經(jīng)》的五行中都是定位為火的。因?yàn)榛鹱罹哂辛钊俗⒁暤臍鈭?,所以胎喜屬火的人給予別人最深的印象便是他的性格。
凡是在她懷孕時(shí),丈夫除了去接受和贊美她的性格之外,切勿作其他的選擇。懷孕中的妻子,性格常常會(huì)有些波動(dòng),作為丈夫更應(yīng)始終帶著寬厚的心去接納和包容她,給她贊美,使她喜悅和舒暢。這不僅關(guān)系到妻子的心態(tài),更關(guān)系到胎兒怎樣感受父母之愛,沒有一個(gè)孩子會(huì)希望生活在冷漠的家庭中,只有愛才能傳遞愛。人的手上布有許多穴位,按摩著手上的穴位,會(huì)加強(qiáng)傳遞彼此的情感。五指中以中指為火,這就需要丈夫經(jīng)常為妻子按摩中指,將自己對胎兒和妻子的愛意,通過揉捏中指更快地傳達(dá)到位。在火性的背景音樂聲中,夫妻之間盡量談?wù)摓槿颂幨乐?,褒評性格陽光開朗的朋友。雙方也可以暢想著初夏的怡人氣候,遙想著亞熱帶地區(qū)的風(fēng)光,策劃著浪漫的度假計(jì)劃。在丈夫欣賞妻子性格的同時(shí),滿屋子都是積極、正面、向上的能量,無言的愛心給了胎兒一份溫馨和鼓舞。
(5)對于胎喜屬土的胎兒
人體的皮膚就像大地的土一樣,覆蓋在人的外表。所以,《易經(jīng)》在闡述人時(shí),將皮膚定為土性。關(guān)注孕期妻子的皮膚對丈夫而言是一件非常重要的事。
女性在懷孕時(shí)皮膚會(huì)發(fā)生一些變化,有些孕婦的妊娠斑更為嚴(yán)重,這會(huì)給孕婦造成一定的情緒干擾。丈夫?qū)ζ拮由钌畹膼塾绕潴w現(xiàn)在她的容顏不及以往美麗的時(shí)候??梢杂檬州p輕滑過妻子的皮膚,溫柔地?fù)崦∧w的紋理,并用自己最為衷心的語言贊美此時(shí)的她,告訴她現(xiàn)在的她是自己眼里最美的妻子;理解她在孕期承受的生理和心理上的壓力,表示自己會(huì)和她一起分擔(dān)。大拇指在五行中代表了土,這根手指上的穴位會(huì)加強(qiáng)對土性氣場的傳達(dá),丈夫要輕按妻子的大拇指,妻子也應(yīng)盡力配合,調(diào)整自己的情緒。在土性的背景音樂中,夫妻雙方盡量多地彼此說說幽默的笑話,或者一同相互依偎著看看喜劇,深情地交流彼此今后對孩子的教育方法。
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(王祥灃 中國易學(xué)大師 風(fēng)水大師 命理師)