人人都想生一個(gè)孝順的孩子，享受上慈下敬的天倫之樂(lè)。孩子的孝順既可以在后天加以培養(yǎng)，也可以在胎兒時(shí)便給予他孝順的教育。而這一切都是需要準(zhǔn)爸爸給予他愛(ài)心培養(yǎng)的。有人問(wèn)王祥灃：準(zhǔn)爸爸怎樣給予他一顆愛(ài)心呢？我的回答是：想要孩子有孝心，父親先要有愛(ài)心。根據(jù)胎喜的五行，由準(zhǔn)爸爸充分關(guān)心妻子的休生養(yǎng)息，通過(guò)母親的心理反應(yīng)，啟發(fā)胎兒對(duì)人與人之間溫情的感知，自娘胎里便體會(huì)到要關(guān)愛(ài)他人的孩子，長(zhǎng)大后還會(huì)缺孝心嗎？

胎喜是好孕風(fēng)水提出的一個(gè)概念，指的就是胎兒的所思所喜，用金木水火土五行來(lái)表示，根據(jù)父母的生肖和懷孕那年的生肖可以得出。

（1）對(duì)于胎喜屬金的胎兒

《易經(jīng)》認(rèn)為，在人體結(jié)構(gòu)中，頭部代表了上天，天屬于乾卦，我們常說(shuō)的朗朗乾坤，這個(gè)“乾”字就是表示了天道，也就是有“天”的含意。而乾卦代表了金，這就是天代表了金的來(lái)歷。

按照這樣的道理，夫妻在一起時(shí)，丈夫應(yīng)該經(jīng)常凝神注視妻子的臉龐，并由衷贊美妻子美麗的容顏。當(dāng)丈夫贊美妻子時(shí)，不妨同時(shí)用手充滿愛(ài)意地輕搓她的無(wú)名指，因?yàn)檫@根手指在易經(jīng)中也是屬金的。在室內(nèi)播放的金性的背景音樂(lè)聲中，夫妻間輕松愉快地說(shuō)說(shuō)天氣情況、國(guó)際動(dòng)態(tài)，談?wù)劰墒行星?、?cái)政經(jīng)濟(jì)，交流的話題圍繞著這些有關(guān)屬“金”的新聞，便會(huì)在彼此間營(yíng)造出濃濃的充滿了“金”性的氛圍。此時(shí)在只屬于夫妻兩人的私密空間內(nèi)，會(huì)不經(jīng)意彌漫著“金”所象征的這種從天而降、緩慢發(fā)散的和諧的感覺(jué)。

（2）對(duì)于胎喜屬木的胎兒

《易經(jīng)》在對(duì)人體五行定位、定性時(shí)，將四肢歸納為木。天地間的樹(shù)木受到風(fēng)力時(shí)，都會(huì)搖擺飛揚(yáng)，猶如人的四肢在手舞足蹈。

丈夫在觀察妻子的一舉一動(dòng)時(shí)，要帶著贊賞的眼光去欣賞她活潑好動(dòng)的一面，并用美好的語(yǔ)言去贊美她的手足是如此纖巧，形體是如此婀娜。妻子懷孕過(guò)程中，行走會(huì)比較累乏，必然沒(méi)有平時(shí)那樣靈活，丈夫要帶著體諒的心感受她的勞累和付出，并適時(shí)地用比較詼諧的話去幽默一下，表達(dá)對(duì)她貴婦般舉止的欣賞，同時(shí)也增添了夫妻生活的情趣。對(duì)妻子表達(dá)濃濃愛(ài)意的同時(shí)，可以輕柔地揉捏她的食指，這根手指代表了五行中的木。在木性的背景音樂(lè)中，夫妻間暢談的話題，可以圍繞著孩子今后的發(fā)育和發(fā)展，以及怎樣為孩子取一個(gè)好名字等。這樣的一系列關(guān)于成長(zhǎng)的話題，充盈著生命生長(zhǎng)的律動(dòng)，會(huì)使此時(shí)此刻木性氣場(chǎng)更加充沛。

（3）對(duì)于胎喜屬水的胎兒

《易經(jīng)》中將人的智慧和品質(zhì)視為水。老子的《道德經(jīng)第八章》（易性第八）：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。

理解了這一點(diǎn)，丈夫就應(yīng)該明白自己要贊美和欣賞妻子的是什么了。善于帶著發(fā)現(xiàn)的眼光，去體悟自己妻子高尚的品行和智慧的才華，欣賞她作為一個(gè)女性身上所散發(fā)出的如水芳華。丈夫在由衷贊美妻子這些美好品性的時(shí)候，夫妻間的氣氛也會(huì)像緩緩的流水般靜謐而溫馨。妻子在被愛(ài)、被欣賞和被發(fā)現(xiàn)的眼光中，更會(huì)加強(qiáng)內(nèi)心的自律，提醒自己對(duì)丈夫要更體貼、更溫婉，更如流水般善解人意。五指中小指代表了水的屬性，丈夫在與妻子交談時(shí)，應(yīng)抓著她的手，相對(duì)用力在她的小指上，或者為她按壓小指。在空靈悅耳的水性背景音樂(lè)中，表達(dá)對(duì)她的智慧和人品的贊賞。彼此交流文化觀點(diǎn)、真善美方面的社會(huì)新聞以及對(duì)雙方長(zhǎng)輩的關(guān)心問(wèn)候，其樂(lè)融融的氛圍會(huì)使家里一派祥和，夫妻間仿佛充盈著流水般的和諧韻律，寧?kù)o而纏綿。

（4）對(duì)于胎喜屬火的胎兒

火象征了一個(gè)人的性格，無(wú)論是風(fēng)風(fēng)火火的性格，還是嫻靜寧人的性格，只要是性格，在《易經(jīng)》的五行中都是定位為火的。因?yàn)榛鹱罹哂辛钊俗⒁暤臍鈭?chǎng)，所以胎喜屬火的人給予別人最深的印象便是他的性格。

凡是在她懷孕時(shí)，丈夫除了去接受和贊美她的性格之外，切勿作其他的選擇。懷孕中的妻子，性格常常會(huì)有些波動(dòng)，作為丈夫更應(yīng)始終帶著寬厚的心去接納和包容她，給她贊美，使她喜悅和舒暢。這不僅關(guān)系到妻子的心態(tài)，更關(guān)系到胎兒怎樣感受父母之愛(ài)，沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì)希望生活在冷漠的家庭中，只有愛(ài)才能傳遞愛(ài)。人的手上布有許多穴位，按摩著手上的穴位，會(huì)加強(qiáng)傳遞彼此的情感。五指中以中指為火，這就需要丈夫經(jīng)常為妻子按摩中指，將自己對(duì)胎兒和妻子的愛(ài)意，通過(guò)揉捏中指更快地傳達(dá)到位。在火性的背景音樂(lè)聲中，夫妻之間盡量談?wù)摓槿颂幨乐?，褒評(píng)性格陽(yáng)光開(kāi)朗的朋友。雙方也可以暢想著初夏的怡人氣候，遙想著亞熱帶地區(qū)的風(fēng)光，策劃著浪漫的度假計(jì)劃。在丈夫欣賞妻子性格的同時(shí)，滿屋子都是積極、正面、向上的能量，無(wú)言的愛(ài)心給了胎兒一份溫馨和鼓舞。

（5）對(duì)于胎喜屬土的胎兒

人體的皮膚就像大地的土一樣，覆蓋在人的外表。所以，《易經(jīng)》在闡述人時(shí)，將皮膚定為土性。關(guān)注孕期妻子的皮膚對(duì)丈夫而言是一件非常重要的事。

女性在懷孕時(shí)皮膚會(huì)發(fā)生一些變化，有些孕婦的妊娠斑更為嚴(yán)重，這會(huì)給孕婦造成一定的情緒干擾。丈夫?qū)ζ拮由钌畹膼?ài)尤其體現(xiàn)在她的容顏不及以往美麗的時(shí)候?？梢杂檬州p輕滑過(guò)妻子的皮膚，溫柔地?fù)崦∧w的紋理，并用自己最為衷心的語(yǔ)言贊美此時(shí)的她，告訴她現(xiàn)在的她是自己眼里最美的妻子；理解她在孕期承受的生理和心理上的壓力，表示自己會(huì)和她一起分擔(dān)。大拇指在五行中代表了土，這根手指上的穴位會(huì)加強(qiáng)對(duì)土性氣場(chǎng)的傳達(dá)，丈夫要輕按妻子的大拇指，妻子也應(yīng)盡力配合，調(diào)整自己的情緒。在土性的背景音樂(lè)中，夫妻雙方盡量多地彼此說(shuō)說(shuō)幽默的笑話，或者一同相互依偎著看看喜劇，深情地交流彼此今后對(duì)孩子的教育方法。

"不知命，無(wú)以為君子也"，掌握命運(yùn)規(guī)律，成就美好人生，更多個(gè)人運(yùn)勢(shì)預(yù)測(cè)、風(fēng)水布局、取名改名、請(qǐng)?zhí)砑雍吐?lián)系亮灃易學(xué)微信號(hào)：Lfyx99。

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（王祥灃 中國(guó)易學(xué)大師 風(fēng)水大師 命理師）