命理推斷的目的就是趨吉避兇，求福避禍。而在實際應(yīng)用中就是以命理的預測結(jié)果為準則，知人事的進退之機。所謂進，就是指進取、擴張規(guī)模，求發(fā)展。以財官為例，就是宜增加投資、進行規(guī)模擴張，以求更大發(fā)展，提高社會地位，增加影響力，獲取更大名利。對從政的來說，就應(yīng)積極進取，謀求升官，提升自已的知名度。凡此種種均屬進。所謂退，就是指保守、縮小或保持現(xiàn)狀，甚至歇業(yè)休整等?！　∫载敼贋槔褪菓?yīng)保持現(xiàn)狀經(jīng)營，關(guān)于錢財方面應(yīng)小心謹慎，不宜投資、擴張等。對從政的來說，就應(yīng)采取中庸，不出風頭，防小人暗算，淡名薄利，做好本職工等。凡此種種均屬退。命理預測結(jié)果基本上是準確的，現(xiàn)實中有時會有所偏差，但這并不能否定命理預測的準確性。因為命理預測結(jié)果既受到命理自身復雜性的影響，又受到外部因素的影響。命理自身復雜性主要表現(xiàn)在原局、大運、流年相互關(guān)系的復雜性、多重性等，如原局、大運、流年的沖克情況，沖克的輕重有時較難判斷，另外沖克情況的應(yīng)象有多種，比例破財：可能表現(xiàn)為丟失財物、被騙、投資失敗、致傷、橫禍等，但也可能表現(xiàn)為有利一面，如購房、購車等。又如大運流年并，本應(yīng)不死他人死自已，但不死之人不少，除了財官印吉外，也有他人代死的情況出現(xiàn)，但當事人卻渾然不知。外因同樣復雜，古人認為：一墳（陰宅風水）二宅（陽宅風水）三命（命理命運），所以命理受到墳、宅等因素的影響。如有的陰宅風水兇的，同樣損丁，但死的人卻命本未絕，陽宅風水也同樣。還有命理預測結(jié)果受到當事人后天的影響，如父母兄弟等情況、所處地理方位、姓名同命理配合情況等。這也應(yīng)驗同時生的人命理一樣，但實際情況會不盡相同，但其順逆境是完全一致的。所以古有君子問兇不問吉，故命理預測應(yīng)不在乎一時偏差，而應(yīng)用于知人之進退之機。