一、什么是“五色土”？

周易認(rèn)為，南為火其土為紅色，北為水其土為黑色，東為木其土為青色，西為金其土為白色，中央土為黃色，皇帝把神州大地東南西北中不同顏色的土收集在一起，表明中華大地都屬于皇家，通過(guò)祭祖五色土祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

上古時(shí)代，我國(guó)有“社稷祭祀”制度，把國(guó)家稱(chēng)為“社稷”。《白虎通》曾設(shè)王者為何有“社稷”之問(wèn)答云：“為天下求福報(bào)功。以‘人非土不立，非谷不食’。土地廣博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’為‘土神’；谷物眾多，不可遍及祀， 故封谷立‘稷’，‘稷’為‘谷神’之長(zhǎng)”。這就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治者，重視土壤和糧食，認(rèn)為“神”可以引出萬(wàn)物，祭“神”可以保障五谷豐登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。

 
北京中山公園內(nèi)的五色土

北京中山公園內(nèi)保留著明代所建的社稷壇。最上層15.8米見(jiàn)方、鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。

黑土 我國(guó)東北平原濕潤(rùn)寒冷，微生物活動(dòng)較弱，土壤中有機(jī)物分解慢，積累較多，所以土色較黑。

黃土 我國(guó)黃土高原的土壤呈黃色，這是由于土壤中有機(jī)物含量較少的緣故。

紅土 高溫多雨的我國(guó)南方土壤中礦物質(zhì)的風(fēng)化作用強(qiáng)烈，分解徹底。易溶于水的礦物質(zhì)幾乎全部流失，只剩氧化鐵、鋁等礦物質(zhì)殘留土壤上層，形成紅土壤。

青土 在排水不良或長(zhǎng)期被淹的情況下，紅土壤中的氧化鐵常被還原成淺藍(lán)色的氧化亞鐵，土壤便成了灰藍(lán)色的，如南方某些水稻田。

白土 含有較高的鎂、鈉等鹽類(lèi)的鹽土和堿土常為白色。

黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下，因?yàn)橛墒帜美K子掌管四方的土神輔佐。

青，象征東方太嗥，他由手持圓規(guī)掌管春天的木神輔佐。

紅，象征南方炎帝，他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐。

白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。

黑，象征北方顓頊，他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。

黃土居中，因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位。

東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個(gè)統(tǒng)治者輔佐。這種布置方式，是以道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)表明：壇上五色土，象征全國(guó)的土地，即"普天之下莫非王土"。

二、家中擺放五色土好不好

辦公或住房的正西，是九紫財(cái)星到位，此處比較開(kāi)闊或建筑規(guī)范，而且沒(méi)有遮擋或沖煞者，在感情、桃花與財(cái)富方面特別給力。反之，則會(huì)感情挫折，也要預(yù)防破財(cái)損業(yè)。

可在此處擺放五色土、玉器、珠寶等，來(lái)化解不順。