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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:6大風(fēng)水看你有沒(méi)有財(cái)運(yùn)
2016-01-20 13345

環(huán)境影響人,環(huán)境影響人生命運(yùn),環(huán)境影響人生所不可或缺的財(cái)運(yùn)。從家居風(fēng)水的角度上講,良好的風(fēng)水環(huán)境,往往能讓富貴逼人而自來(lái),財(cái)運(yùn)亨通而安享。在家居風(fēng)水的實(shí)踐中,周易從家居外部風(fēng)水環(huán)境的角度總結(jié)出了如下財(cái)神來(lái)敲門(mén)的六大旺財(cái)風(fēng)水格局,一般情況,只要按圖索驥即可獲取相應(yīng)的風(fēng)水。

一、四靈得位護(hù)宅有力:
何謂“四靈”?即青龍、白虎、朱雀、玄武也。何謂“四靈得位”呢?左有可借旺勢(shì),謂之青龍得位;右有相應(yīng)柔情,謂之白虎得位;前有有情綠水,謂之朱雀得位;后有能依青山謂之玄武得位。四靈得位,自然護(hù)宅有力,則榮華富貴指日可待。方舟周易溫馨提示:在風(fēng)水學(xué)中,高一寸即為山,低一寸即為水。這里所講的“青山”、“綠水”不一定就是自然界中的實(shí)山、實(shí)水。

二、來(lái)路深長(zhǎng)從左而入:
在家居風(fēng)水學(xué)中,路為水、為虛水,水為財(cái),故路亦為財(cái)。家居之來(lái)路代表財(cái)源之義,來(lái)路深長(zhǎng)即代表財(cái)源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之象。家居之左為青龍方位,龍宜動(dòng),來(lái)路從左而入,即龍動(dòng)之象,龍動(dòng)則主有貴人相助,故此風(fēng)水格局不僅錢(qián)財(cái)充裕、源源不斷,而且會(huì)發(fā)福久遠(yuǎn)、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),更有貴人鼎力相助、得財(cái)輕松自如。

三、坐北朝南西北聚水:
從家居風(fēng)水學(xué)的理論上講,一方面坐北朝南的家居順應(yīng)了整個(gè)中國(guó)版圖這個(gè)最大的最基本的風(fēng)水格局。另一方面南方為先天的乾卦位,而西北方則為后天的乾卦位,同為乾卦二者氣息相通也;西北聚水乃天河之水,水主財(cái),此水雖外西北位,而南方位因與西北位通氣而同受益,家居向上南方位得水則主大吉大利。此正所謂“錢(qián)財(cái)之水天上來(lái),奔流到家不復(fù)回”。

四、坐南朝北回風(fēng)而旺:
根據(jù)風(fēng)水學(xué)紀(jì)元,現(xiàn)正處在三元九運(yùn)之下元八運(yùn)中,而當(dāng)坐南朝北的家居北面在八運(yùn)中建造起了一座子山午向之建筑,因八運(yùn)子山午向的建筑是旺星到向,因此,坐南朝北的家居同樣可以享受到八運(yùn)子山午向建筑向上之旺氣,此謂風(fēng)水學(xué)上的回風(fēng)而旺。風(fēng)水學(xué)中有“回風(fēng)而旺,金銀滿倉(cāng)”。方舟周易溫馨提示:此風(fēng)水格局中,子山午向的建筑一般需要高于坐南朝北的家居。

五、明堂寬大內(nèi)外呼應(yīng):
何謂“明堂”?簡(jiǎn)而言之,就是家居前方的活動(dòng)場(chǎng)所。家居風(fēng)水理論認(rèn)為,明堂越大,其聚財(cái)能力越強(qiáng),正所謂“明堂須當(dāng)容萬(wàn)馬,家居方能納億金”。在現(xiàn)代城市家居中,家居前陽(yáng)臺(tái)尤其是客廳陽(yáng)臺(tái)為家居之內(nèi)明堂,而家居所在的建筑前面的場(chǎng)地為家居之外明堂,家居的內(nèi)外明堂寬大且相互呼應(yīng),其錢(qián)財(cái)來(lái)源必然寬廣。

六、前有伏案后有靠山:
根據(jù)周易風(fēng)水中類(lèi)象理論,前有伏案,主家居中出能人,內(nèi)秀有實(shí)力,高名遠(yuǎn)揚(yáng)之象;后有靠山,主能得貴人支撐,事業(yè)如日中天、鵬程萬(wàn)里之象。根據(jù)周易中陰陽(yáng)平衡理論,前有伏案為陰,后有靠山為陽(yáng),正所謂一陰一陽(yáng)之為道。方舟周易在風(fēng)水實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),凡遇此風(fēng)水格局者,宅主能憑借自己的實(shí)力、能力、名氣、名聲而大發(fā)其財(cái),金銀古玩充斥家宅。
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