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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:風(fēng)水術(shù)語(yǔ)中的“案山”意解
2016-01-20 13375

又稱迎砂,指穴山與朝山之間的山。案山能使穴前縈繞更為周密,有助于生氣凝聚,亦增居處者之尊重。徐善繼《人子須知·砂法》云:"穴前之山近而小者曰案……如貴人據(jù)幾案處分政令之義。有案山,則穴前收拾嚴(yán)密,無(wú)氣不融聚之患。"案山為朝山之延伸。楊筠松《撼龍經(jīng)》云:"客山千里來(lái)作朝,朝在面前為近案。"案山最重形美,大抵要如天上三臺(tái)或如玉幾橫琴,或如筆架眠弓,或如圓帽,以清秀為美,如此則出人文秀,金榜題名;最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、饞巖壓穴之形,如此則出人兇狠頑愚。案山之勢(shì),又不宜太過(guò)狹窄。楊筠松《疑龍經(jīng)》云: "出人短小與氣寬,皆足明堂與案山。明堂寬闊氣寬大,案山逼迫人兇頑。案山對(duì)于穴山。要有朝揖之勢(shì)方貴,如果穴山呈依案山之勢(shì),則主客反情,主出人貧賤。案山與朝水,不宜順?biāo)S勢(shì),應(yīng)該逼水逆轉(zhuǎn),使其灣環(huán)纏繞,使生旺之氣不泄,方為吉相。有案山則財(cái)富無(wú)量,如果無(wú)案山,則曠蕩無(wú)攔,生氣渙散,主中房子嗣破敗流離。廖瑀《泄天機(jī)·安墳人式歌》云:"第四猶嫌無(wú)案山,衣食必艱難。"
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