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張運(yùn)華:朋友不在貴賤,知音勝過(guò)黃金;做人的涵養(yǎng);豁達(dá)人生
心靈成長(zhǎng)
2016-01-20
11404
人生不在年齡,貴在心理年青。衣著不在時(shí)尚,貴在舒適合身。膳食不在豐富,貴在營(yíng)養(yǎng)均衡。居室不在大小,貴在整潔干凈。養(yǎng)身不在刻意,貴在自然順心。鍛煉不在朝夕,貴在持之以恒。
小病不在吃藥,貴在心理調(diào)順。作息不在早晚,貴在規(guī)律養(yǎng)成。
情 趣不在雅俗,貴在保持童真。活動(dòng)不在多少,貴在量力而行。
家庭不在貧富,貴在和睦溫馨。生活不在顯達(dá),
健康
快樂(lè)就成。 朋友不在貴賤,知音勝過(guò)黃金。距離不在遠(yuǎn)近,常來(lái)常往最親。
做 人 涵 養(yǎng)
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一時(shí)的,金錢(qián)是身外的 身體是自己的,做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾 言而有信 種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣 種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格 種下性格便會(huì)收獲命運(yùn) ——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人 把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡歡喜,把自己當(dāng)自己—— 珍惜自己,快樂(lè)生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人,不必刻意去做人 世本是世,無(wú)須精心去處世 人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初 看山不是山,看水不是水——人到中年 看山還是山,看水還是水——回歸自然。
5、學(xué)會(huì)感恩地球離開(kāi)日月星球,不能自己生存。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母 的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚(yú)蟲(chóng),感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣 一傷身體,二傷感情 ,人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái),哭聲中去。
千萬(wàn)注意自己戀戀不舍,而別人早就是去意已決 人生應(yīng)看三座山:井岡山 普陀山 八寶山 退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜 牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要信口開(kāi)河 言多必失,沉默是金 傾聽(tīng)是一種智慧、一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通 平靜是一種心態(tài)、一種成熟 。
8、不要小看儀表 撒播美麗,收獲幸福 儀表是一種心情,儀 表是一種力量 在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美 心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。9、不要封閉自己 幫助人是一種崇高 ,理解人是一種豁達(dá), 原諒人是一種美德, 服務(wù)人是一種快樂(lè) 。月圓是詩(shī),月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人 同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧 心理
健康
,才能身體
健康
人有一分器量,便多一分氣質(zhì) 人有一分氣質(zhì),便多一分人緣 人有一分人緣,便多一分事業(yè) 積善成德、修身養(yǎng)性。
豁達(dá)人生
一是生命的快樂(lè),例如
健康
、親情、與自然的交融,這是生命本身的需要得到滿足的快 樂(lè)。
另一是精神的快樂(lè),包括智性、情感和信仰的快樂(lè),這是人的高級(jí)屬性得到滿足的快樂(lè)。
物欲是社會(huì)刺激出來(lái)的,不是生命本身帶來(lái)的,其滿足誠(chéng)然也是一種快樂(lè),但是,與生命的快樂(lè)比,它太淺,與精神的快樂(lè)比,它太低。
爭(zhēng)什么
人世間的爭(zhēng)奪,往往集中在物質(zhì)財(cái)富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒(méi)什么,能保證基本生存就行。對(duì)精神財(cái)富的追求,人與人之間不存在沖突,一個(gè)人的富有決不會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人的貧困。
由此可見(jiàn),人世間的東西,有一半是不值得爭(zhēng)的,另一半是不需要爭(zhēng)的。所以,爭(zhēng)什么!
順其自然
世上有一些東西,是 你自己支配不了的,比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì),輿論和毀譽(yù),那就不去管它們,順其自然吧。
世上有一些東西,是你自己可以支配的,比如興趣和志向,處世和做人,那就在這些方面好好地努力,至于努力的結(jié)果是什么,也順其自然吧。
角色意識(shí)
我不喜歡和一切角色意識(shí)太強(qiáng)烈的人打交道,例如名人意識(shí)強(qiáng)烈的名流,權(quán)威意識(shí)強(qiáng)烈的學(xué)者,長(zhǎng)官意識(shí)強(qiáng)烈的上司,那會(huì)使我感到太累。我不相信他們自己不累,因?yàn)檫@類(lèi)人往往也擺脫不掉別的角色感,在兒女面前會(huì)端起父親的架子,在上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭,
就像永不卸妝的演員一樣。
弱點(diǎn)和缺憾
人皆有弱點(diǎn),有弱點(diǎn)才是 真實(shí)的人性。
那種自己認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人,一定是淺薄的人。那種眾人認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人,多半是虛偽的人。那種看不見(jiàn)人生缺憾的人,或者是幼稚的,或者是麻木的,或者是自欺的。正是在弱點(diǎn)和缺憾中,在對(duì)弱點(diǎn)的寬容和對(duì)缺憾的接受中,人幸福地生活著。
遭遇不義
那人對(duì)你做了一件不義的事,你為此痛苦了。這完全可以理解,但請(qǐng)適可而止。
你想一想,世上有不義的人,這是你無(wú)法改變的,為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。
你還想一想,不義的人一定會(huì)做不義的事,只是這件不義的事碰巧落在你頭上罷了。
你這樣想,就會(huì)超越個(gè)人恩怨, 把你的遭遇當(dāng)作認(rèn)識(shí)人性和社會(huì)的材料,在與不義作斗爭(zhēng)時(shí)心境也會(huì)光明磊落得多。
職業(yè)
和事業(yè)
你做一項(xiàng)工作,只是為了謀生,對(duì)它并不喜歡,這項(xiàng)工作就只是你的
職業(yè)
。
你做一項(xiàng)工作,只是因?yàn)橄矚g,并不在乎它能否帶
來(lái)利益,這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是,事業(yè)和
職業(yè)
一致,做喜歡的事并能以之謀生。其次好的是,二者分離,業(yè)余做喜歡的事。最糟糕的是,根本沒(méi)有自己真正喜歡做的事。現(xiàn)在許多年輕人對(duì)
職業(yè)
不滿意,然而,可悲的是,真給了他們選擇的自由,他們只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),除了掙錢(qián)多一些,謀生得好一些之外,就不知要什么了。
哲人
一個(gè)人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。蘇格拉底說(shuō):“我知道我一無(wú)所知?!?nbsp;
他心中有神的全知,所以知道人歸根到底是無(wú)知的,別的人卻把人的一知半解當(dāng)成了全知。心中有完美,同時(shí)又把不完美作為人的命運(yùn)承受下來(lái),這就是哲人。
長(zhǎng)處和短處
每一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處是同一枚錢(qián)幣的兩面,就看你把哪一面翻了出來(lái)。
換一種說(shuō)法,就每一個(gè)人的潛質(zhì)而言,本無(wú)所謂短長(zhǎng),短長(zhǎng)是運(yùn)用的結(jié)果,用得好就是長(zhǎng)處,用得不好就成了短處。性格也是如此,本身無(wú)所謂優(yōu)劣,就看你用得好不好。所以,在各種性格類(lèi)型的人里面,都有成大事者,也都有一 事無(wú)成者。
人生都出不了因果規(guī)律,種瓜得瓜、種豆得豆,所以
人的一生要多行善多積德阿彌陀佛!
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人就這么一生
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是誰(shuí)把人的心情寫(xiě)得如此透徹!
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