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張運華:言多必失 盡量沉默
2016-01-20 11215
真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚昧之人即使滔滔不絕,也說不出所以然來。   
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。   
心胸狹小的人,就像那些窄口瓶一樣,里面裝得愈少,在倒出來時就愈大聲。   言語就像樹葉般,愈是茂 密的樹葉,愈是難找到豐美的智慧果子。   
不會叫的狗會咬死人,無浪的水面則能淹死人。   
當(dāng)人家不發(fā)一言而只是點頭時,就是你該停止說話的時候了。   
保持緘默,通常是最聰明的策略。   
高聲的咒罵,不如沉默的斥責(zé),令人來得刻骨銘心。   
人們過于依賴語言的功能,卻忘了沉默的力量。   
你的思想已被你的饒舌謀殺了一半。   
說沒有內(nèi)容的話,等于發(fā)出沒有思想的聲音。 
喋喋不休的人,像一只漏水的船,每一位乘客都想盡快逃離它。   
沉默是對誹謗的最好答覆。   
沉默是談話的最大藝術(shù)。   
未有 人因沉默而后悔者。   
沉默永遠不會出賣你,所以保持沉默便是保護自己的安全。   
沉默為真理之母。   
既不會機智的談吐,又不知道適時沉默,是很大的不幸。   
言語是銀,沉默是金。   
緘默有時是最嚴厲的批評。 
未出口的言詞決不會致害?! ?br />我們可能被多言傷害,但不會被沉默傷害,故智者寡言。   
交談中,沉默與謙虛最高貴。   
說話出自天性,沉默出自智慧。   
羊每叫一聲,就少吃一口草。   
智慧由聽而得,悔恨由說而生。   
要做一個善于辭令的人,只有一個辦法,就是學(xué)習(xí)聽人家說話。    
交淺言深,君子所戒。   
君子話簡而實,小人話雜而虛。   
不必說而說,這是多說,多說要招怨;不當(dāng)說而說,這是瞎說,瞎說要惹禍。   措詞用得確當(dāng),是寶貴的工具;隨意亂用,則甚為危險。   
女人的舌頭,是在她整個身體中最后停止活動的“地方”。   
關(guān)于寡言,就是只說必要的。并不是說應(yīng)該完全禁語,而是應(yīng)該只說有用和必要的話。  
多思考,少發(fā)言。   
我們因說話所樹立的敵人,遠比因做事所結(jié)交的朋友要來得多。   
跟你嚼舌根的人,也會說你的閑話。   
說話時我們只能重復(fù)自己所知,傾聽時則是學(xué) 習(xí)他人的知識。   
聽得太少的另一面,就是說得太多。   
真誠者寡言;虛偽者多辯。   
寧因寡言被人譴責(zé),毋因多言為人責(zé)怪。   
多言不如多知。言語如箭,一發(fā)難收。 
“蜚短流長”喬裝成目光銳利的老鷹,其實只是一只盲目的蝙蝠。   
沉默永遠不會出賣你,所以保持沉默便是保護自己。   
沉默是談話的最高藝術(shù)。   
未事不多言語,臨事不動聲色,既事不伐功能。   
多門之室生風(fēng),多言之人生禍。   
居家戒諍訟,訟則終兇;處世戒多言,多言必失。   
辯不如訥,語不如默。
動不如靜,忙不如閑。   
人一口,則為合。
也許當(dāng)年造字的老袓宗早就暗示我們,人生一世,
少開尊口方是“合”理。
沉默之成為巨大的力量,一如黑色聚集所有的光線。   
光用嘴巴爭來爭去,不過是意氣之爭,無法改變現(xiàn)狀,倒不如把時間花在行動上,用事實證明一切。
話人人會說,對于喜歡逞口舌之快的人,多半是說得多,做得少。   
深度不足的演說家,會以長度來表示。   
戲言無法戰(zhàn)勝敵人,但常氣走朋友。  
口為禍福之門。   
對一件事唯一知道得最多的,往往是那個不露聲色的人。   
我深信實事求是而不講空話的人,一定沒有許多話可說 。   
沉默較之言不由衷更有益于社交。   
如果知道是有害和不實的,就別說;
如果知道是有益卻是虛假的,也別說;
如果知道是有害卻是真實的,一樣不說;
而知道是有益且真實不虛時,則該伺機再說。   
一般人總是自己忙著講,智慧的人卻是忙著聽別人講。   
如果你能記著,除非你是律師或醫(yī)生,使聽你話的人,必須付費,否則人們并不會聽你的規(guī)勸,那么你可以省卻許多不必要的談話了。 唯一越常用便越銳利的工具,便是利舌。   
不落言詮者最善于駕馭語言。   
失足猶可追,失言難挽回。   
使人生厭的可分為兩類人 :一是自己沒有一件事需要談的人,一是不需有什么可談的事而要胡扯的人。
兩種可貴的聰明中,一是能適逢其會的想起一句漂亮話來說;一是能及時想到不該說,閑談與謊言,形影不離。   
深謀者寡言。 
言語的真正用處,是在隱蔽而不是表露我們所缺的。   
言而無當(dāng),不如緘默為上。   
錯誤之見,不如不見;虛偽之言,不如不言。  
智者,思而后言;愚者,先言而后思。   

沉默是蔑視的最完美措辭。

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