邱平策-八字連鎖反應(yīng)論

    八字連鎖反應(yīng)，又稱“八字鏈-連鎖反應(yīng)”，是指八字鏈中相關(guān)的天干地支因流年引動(dòng)發(fā)生的一連串的連鎖式反應(yīng)和變化。

    八字連鎖反應(yīng)論，源于平派“干支流”和“八字鏈”概念，是平派命理創(chuàng)建人邱平策先生繼公元2003年提出“干支流學(xué)說(shuō)”之后經(jīng)過(guò)大量的八字實(shí)踐和理論求證將平派“八字鏈”理論、“干支流”學(xué)說(shuō)、八字引動(dòng)理論等進(jìn)行整合研究提出的平派命理體系新理論。邱平策八字連鎖反應(yīng)論，如圖所示。

    例如，公元1984年02月24日申時(shí)生男。八字如下：

          七殺 偏印 日元 食神

    乾造：甲子 丙寅 戊子 庚申

    大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

    “八字鏈”理論表明，一個(gè)人的生辰八字，是一個(gè)由天干地支相互聯(lián)系在一起的鏈狀系統(tǒng)。在這個(gè)相互聯(lián)系的鏈狀系統(tǒng)中，任何一個(gè)干支的初始能量都可能引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)。

    平派八字連鎖反應(yīng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，即是以原局八字鏈干支組合為基礎(chǔ)，以流年干支引動(dòng)為發(fā)端，以大運(yùn)干支做媒介，相互間交織在一起又像鎖鏈似的一環(huán)扣一環(huán)發(fā)生的一連串反應(yīng)和變化。從反應(yīng)結(jié)果上說(shuō)，八字連鎖反應(yīng)，分為單事件連鎖反應(yīng)和多事件連鎖反應(yīng)兩種。

    單事件連鎖反應(yīng)，是指八字鏈經(jīng)流年干支引動(dòng)連鎖反應(yīng)后只發(fā)生了單獨(dú)一件事情的現(xiàn)象。多事件連鎖反應(yīng)，是指八字鏈經(jīng)流年干支引動(dòng)連鎖反應(yīng)后發(fā)生了多件事情的現(xiàn)象。

    據(jù)“八字連鎖反應(yīng)論”示意圖可以看出，平派八字連鎖反應(yīng)論中的“單事件連鎖反應(yīng)”，類(lèi)似于“多米諾骨牌效應(yīng)”，多事件連鎖反應(yīng)，類(lèi)似于“蝴蝶效應(yīng)”。

    事無(wú)巨細(xì)。八字連鎖反應(yīng)理論，運(yùn)用在平派流年細(xì)測(cè)法上，是準(zhǔn)確批斷流年應(yīng)事應(yīng)期的重要理論。具體地說(shuō)，流年干支對(duì)八字原局中某一干支的引動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致其周邊的干支結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，并引起干支能量流動(dòng)的產(chǎn)生，而“干支流”的產(chǎn)生又會(huì)引起其他干支乃至整個(gè)四柱八字系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，這一連串的反應(yīng)和變化，像鎖鏈似的一環(huán)扣一環(huán)，即形成了八字連鎖反應(yīng)。八字連鎖反應(yīng)的結(jié)果，最終導(dǎo)致某一單項(xiàng)事件或多項(xiàng)事件的產(chǎn)生。

    平派八字連鎖反應(yīng)證明，一切事件的發(fā)生和結(jié)果，都對(duì)存在于八字原局的先天干支具有極為敏感的依賴性。也就是說(shuō)，任何事件的發(fā)生，都是先天干支通過(guò)流年引動(dòng)和八字連鎖反應(yīng)所產(chǎn)生的結(jié)果。

    此外，鑒于八字連鎖反應(yīng)理論所顯示的細(xì)微能量可以引發(fā)巨大變化的特點(diǎn)，該理論應(yīng)用在人生修行上，警示世人“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。所謂“合抱之木，生于毫末”、“千里之堤，毀于蟻穴”。

    同時(shí)，平派“八字連鎖反應(yīng)”理論運(yùn)用于風(fēng)水上還說(shuō)明，在人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中，既便是一個(gè)極其微小的變化，也會(huì)對(duì)將來(lái)的結(jié)果產(chǎn)生很大的影響。一如《易》曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。由此，也印證了古人對(duì)自然生活空間中的一切風(fēng)水物件之布局極其重視亦且為趨吉避兇而善加調(diào)理以期旺福旺宅之行為的客觀實(shí)在性。