荷蘭是個(gè)很開放自由、社會(huì)容忍度很高的國家,但自由不是你認(rèn)為的自由。譬如,在幼齡教育里面首先教的是規(guī)矩以及對規(guī)則和權(quán)威的尊從。無論是對事還是對人,在沒有尊重和相互理解的前提下,不提倡批判和反抗,更不會(huì)容忍散漫無禮。言論自由,也是要在沒有歧視和對他人的人身及情感沒有傷害的前提下。
在荷蘭的幼兒園,如果一個(gè)小朋友不服從團(tuán)隊(duì)安排,不遵守公共場合的基本禮數(shù),在被教育幾次不改后,老師絕不會(huì)容忍,而會(huì)根據(jù)規(guī)定,讓家長把孩子領(lǐng)回家,孩子要接受幼兒心理咨詢師的評估和治療。家長也必須配合,完成孩子能正常融入社會(huì)和團(tuán)體的過程。
我有個(gè)荷蘭朋友有個(gè)四歲的兒子,上學(xué)前班的第一周,經(jīng)常去毀壞其他小朋友搭好的積木,在公共場合到處亂竄,老師制止他,他就大哭跺腳,生氣毀物。老師馬上就叫家長來把孩子領(lǐng)走了。孩子?jì)寧е⒆尤ビ變盒睦韼熌抢?,在候診的時(shí)候,孩子要吃擺在桌上的巧克力,媽媽對他說:“你只能吃一塊哦!”他吃完了一塊再去拿,媽媽就說:“你不能再拿了!”孩子不聽照樣拿了就吃。此后孩子依樣連續(xù)拿了5塊巧克力吃,媽媽也重復(fù)了5遍:“你不能再拿了!”,可是對孩子的行為完全沒有影響力。
這一切都被幼兒心理師看在眼里,一進(jìn)診室,醫(yī)生馬上建議媽媽和孩子一起接受治療,因?yàn)樗耆珱]有對孩子的控制力。
在進(jìn)行了行為評估診斷后,醫(yī)生更肯定了之前的建議,對孩子?jì)寢屨f:“一些當(dāng)母親的基本能力,你還不具備,所以必須要學(xué)習(xí)。就像會(huì)計(jì)和醫(yī)生都要有執(zhí)照一樣,你要通過訓(xùn)練取得當(dāng)母親合理管教你孩子的資格?!?/span>
第一次咨詢,醫(yī)生就嚴(yán)格的訓(xùn)練孩子要知道在一個(gè)場所的“領(lǐng)導(dǎo)者”是誰,并要服從;如果你自己是“領(lǐng)導(dǎo)者”,那么就要服從社會(huì)規(guī)則和法律。
歐洲是一個(gè)非常重視社交禮儀和相互交流的地方。在一個(gè)家庭聚會(huì)里,孩子被教導(dǎo)要積極參與和融入交流,當(dāng)著大人的面不管不顧的玩手機(jī)是不被允許的。
我先生是荷蘭人,他家是個(gè)大家族,孩子眾多,每次家庭聚會(huì)少則三十幾號人,多則六十幾號人,總要包個(gè)度假村或是大餐廳來搞活動(dòng)。我們會(huì)給孩子們安排他們的活動(dòng)空間和時(shí)間。可在絕大多數(shù)時(shí)間(比如吃飯,下午茶和家庭游戲時(shí)),孩子們都必須參與和親人的互動(dòng)。在他們的活動(dòng)時(shí)間沒到和大人沒有允許之前,他們不能做自己的事情。
上次我先生表哥一家四口從美國回荷蘭探親,家庭聚會(huì)被安排在一個(gè)自助餐廳。聚會(huì)因?yàn)槿硕?,一般的傳統(tǒng)就是吃上一道菜,大家就換個(gè)位子,好去和坐得遠(yuǎn)的親戚也能聊到天。為此,表哥的兩個(gè)兒子,一個(gè)十歲,一個(gè)十四歲一開始就被父母打散坐在桌子的不同位置,都沒挨著父母坐,讓他們自己多和在荷蘭的親友自由交流。
十四歲的Brahim當(dāng)晚想看美國隊(duì)在世界杯的足球比賽,開席前就和他爸爸商量能否只吃半個(gè)小時(shí)的飯,球賽開始了就離席去餐廳的電視間看球,不參與聊天。他爸爸馬上拒絕:“我也很想看比賽,可是大部分在這里的家人都更希望和我們聊天。你可以每隔十五分鐘起身去看一下比分,兩分鐘內(nèi)必須回來?!?/span>
Brahim沒有討價(jià)還價(jià),回到自己的位子上,還站起身給大家幽默的聲明:“我在以后的三十分鐘內(nèi),身心全是大家的,可是之后,我每十五分鐘會(huì)去看一下美國足球隊(duì)的賽況,如果誰對‘最強(qiáng)大的美國隊(duì)’的比分感興趣,舉手,我負(fù)責(zé)給你們更新!”
我坐下來,對面剛好是十歲的弟弟Armin,還沒等我開口呢,孩子就對我說:“你更喜歡用哪種語言交流?荷蘭語還是英語?我知道你肯定更想說中文,可是抱歉我的中文只會(huì)說幾個(gè)菜名?!苯又覀冇煤商m語交流,我本想順著孩子聊聊體育什么的,可是姨媽、表舅和兩個(gè)姨婆開始聊宗教發(fā)展變革對歐洲現(xiàn)在政體的影響,我怕Armin覺得無聊,可一看,他聽得津津有味,時(shí)不時(shí)還提一兩個(gè)問題,再講講美國的宗教情況,比我還能聊。
最后,他還總結(jié):“其實(shí)我覺得,宗教之間的教義有很多不同,為此也進(jìn)行了很多戰(zhàn)爭,有善有惡。雖然我不信什么教,但我覺得任何的教義本質(zhì)上都是讓我們能有力量成為更好的人,我們自己能好一點(diǎn),這個(gè)世界也會(huì)好一點(diǎn)。”
后來我和表嫂聊天:“你們在美國住那么大的房子,你一個(gè)人照顧三個(gè)男的,家務(wù)一定很多很累吧?”她說:“前幾年有點(diǎn)累,不過4年前,他倆一個(gè)六歲,一個(gè)十歲的時(shí)候,就好了。他們的衣服都是自己洗自己疊,每周一人打掃一天家里,一人做兩頓晚餐,我和他們爸爸只在我們該負(fù)責(zé)家務(wù)的那天做一下,所以一點(diǎn)也不累,因?yàn)榇蠹叶荚诠餐袚?dān)?!?/span>
很多荷蘭爸爸和中國媽媽吵架最多的就是,爸爸認(rèn)為孩子應(yīng)該關(guān)上電視專心和父母共進(jìn)晚餐,孩子吃完飯沒經(jīng)過允許不能離席,孩子對父母不能有不恭的態(tài)度。而媽媽覺得吃個(gè)飯隨意就好,家里那么多規(guī)矩干嘛。爸爸認(rèn)為全家過圣誕節(jié),就算圣誕前夜沒睡好,也必須要早起吃家庭傳統(tǒng)的圣誕早餐,媽媽則說讓孩子多睡一會(huì)兒,吃個(gè)飯嘛,取消就算了,反正天天都要吃。歐美人的孩子,不是像中國人想象的那樣是漫無邊際的“自由”。
在一個(gè)社交場合,最重要的不就是一種恰到好處的自我約束力嗎?而這種能力,就是從一點(diǎn)一滴,耳濡目染的家教和社會(huì)環(huán)境里學(xué)到的。
所以,如果你的孩子不具備一些基本的禮儀和約束力,不要再說“那是歐美的自由和素質(zhì)”,因?yàn)檫@樣的孩子在歐美肯定會(huì)被邊緣化,無法受到歡迎。素質(zhì),不是歐美才有,一些價(jià)值觀和素養(yǎng)是全球共通的。把放縱當(dāng)自由,把任性當(dāng)個(gè)性,這在任何地方都不是素質(zhì)教育。