在閑暇的時(shí)候，您可以伸出舌頭，看看自己舌頭是否有齒痕，舌邊的顏色是否很淡白，如果您的答案是：“是的！”那么，您就可能需要看看這篇文章了。

我經(jīng)常到各地為群眾普及健康知識(shí)，很多朋友會(huì)借這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)向我詢(xún)問(wèn)有關(guān)健康的問(wèn)題，這樣，我就看到了無(wú)數(shù)個(gè)“健康樣本”。說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得我們的健康狀況，是不容樂(lè)觀的，有的時(shí)候我到一個(gè)單位里去，會(huì)被大家圍住，每個(gè)人，都是一大堆身體問(wèn)題。

這些身體問(wèn)題歸結(jié)起來(lái)，除了壓力大導(dǎo)致的失調(diào)之外，還有兩種，一種是過(guò)剩，吃得太好了，痰濕蓄積，這種人，絕對(duì)是不能補(bǔ)的，一般需要清淡飲食，需要放松情緒。我常常對(duì)他們說(shuō)，您最適合的飲食，是蘿卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步鍛煉。

還有一部分人，一看就知道精力明顯不足，感覺(jué)疲憊不堪，面色無(wú)華，聲音無(wú)力，甭說(shuō)跑步了，連走步都無(wú)力，舌頭上面齒痕很重，舌質(zhì)，也就是舌苔沒(méi)有覆蓋的那部分舌體，會(huì)顏色淡白。這樣的人，則需要滋補(bǔ)了。

這種正氣不足的人，在現(xiàn)在的職場(chǎng)中非常多，但是，他們（她們）卻仍然在承擔(dān)著非常重的工作任務(wù)，很多人都在疲于奔命，這是非常不正常的事情，這樣做身體會(huì)出大問(wèn)題的！

可是，我們現(xiàn)在卻以妄為常，把這種不正常，當(dāng)做正常的事情，說(shuō)句嚴(yán)重的話(huà)，這是在“戕害生命”?？墒?，這樣的人，卻比比皆是，簡(jiǎn)直是令人痛心的事情。

此時(shí)，可以休息，但是，對(duì)于有的人，僅僅休息是不夠的，可能還需要滋補(bǔ)，這個(gè)時(shí)候，會(huì)用到一個(gè)經(jīng)典的方子，叫“十全大補(bǔ)湯”或者“十全大補(bǔ)丸”。

中醫(yī)是很有趣的，有的時(shí)候簡(jiǎn)直就像孩子手中的樂(lè)高玩具，可以組合的，比如這個(gè)十全大補(bǔ)湯，是由四君子湯和四物湯兩個(gè)方子加味而成的。

話(huà)說(shuō)在宋朝的時(shí)候，政府組織編寫(xiě)了一本方劑書(shū)，叫《太平惠民和劑局方》，這是一本很神奇的書(shū)，里面精華無(wú)數(shù)，此書(shū)里收集了好多療效特別好的方子，這些方子到今天我們還在應(yīng)用，比如藿香正氣散，比如四君子湯和四物湯。

這兩個(gè)方子，都是了不得的方子，都是中醫(yī)方劑里面，經(jīng)典得不能再經(jīng)典的方子了。

四君子湯

先說(shuō)這四君子湯，這個(gè)方子由人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草四味藥組成，此方具有補(bǔ)氣的作用，因?yàn)榻?jīng)典，后世很多補(bǔ)氣的方子都是在這個(gè)方子的基礎(chǔ)上蓋樓而成，所以，這個(gè)四君子湯，被稱(chēng)為補(bǔ)氣的“祖方”，可見(jiàn)其地位。

這個(gè)方子治療的范圍，主要是由脾胃氣虛，運(yùn)化乏力所致各類(lèi)癥狀，比如：面色萎黃，語(yǔ)聲低微，氣短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脈虛數(shù)。治療以益氣健脾為主。脾胃為后天之本，氣血生化之源，脾胃氣虛，受納與健運(yùn)乏力，則飲食減少；濕濁內(nèi)生，脾胃運(yùn)化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃氣虛，四肢肌肉無(wú)所稟受，所以四肢乏力；氣血生化不足，不能榮于面，故見(jiàn)面色萎白；脾土為肺金之母，脾胃一虛，肺氣先絕，故見(jiàn)氣短、語(yǔ)聲低微；舌淡苔白有齒痕，脈虛弱均為氣虛之象。

四君子湯里面，人參為君藥，甘溫益氣，健脾養(yǎng)胃。臣藥是白術(shù)，健脾燥濕，加強(qiáng)益氣助運(yùn)之力；佐以甘淡茯苓，健脾滲濕，苓術(shù)相配，則健脾祛濕之功益著。使藥是炙甘草，益氣和中，調(diào)和諸藥。四藥配伍，共奏益氣健脾之功。

那么，這個(gè)方子為何叫四君子湯呢？古代醫(yī)家有個(gè)比方，起因是談?wù)撛谌梭w有病的時(shí)候，到底該扶正，還是該驅(qū)邪呢？主張先扶正的一派認(rèn)為，扶助正氣后，人體正氣充足，自然邪氣就沒(méi)有地方停留了，好比是滿(mǎn)屋子的君子，那么小人自然會(huì)覺(jué)得自己無(wú)地自容，會(huì)自己溜走的。而這個(gè)方子，因?yàn)樗幜ζ胶?，?zhuān)門(mén)扶正，這四味藥如同四位君子，扶助人的正氣，所以叫四君子湯。

后世，很多補(bǔ)氣的方子，都是在這個(gè)四君子湯的基礎(chǔ)上加味而成的。

四物湯

而精華總是在一起出現(xiàn)的，同樣在《太平惠民和劑局方》里面，還有個(gè)經(jīng)典的方子，叫四物湯。這個(gè)方子，來(lái)歷也大極了。

四物湯是補(bǔ)血的基礎(chǔ)方，是由熟地、當(dāng)歸、芍藥、川芎四味藥組成。這個(gè)方子最早見(jiàn)于晚唐的《仙授理傷續(xù)斷秘方》，被用于外傷瘀血作痛。以后在宋代《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要·產(chǎn)后方》、明代《醫(yī)方考·調(diào)經(jīng)用四物湯》、清初《濟(jì)陰綱目·調(diào)經(jīng)門(mén)》等醫(yī)學(xué)書(shū)籍中均有記載和評(píng)說(shuō)。四物湯被后世醫(yī)家稱(chēng)為“婦科第一方”，“血證立法”及“婦女之圣藥”等。

本方以甘溫味厚的熟地為君，補(bǔ)腎滋陰養(yǎng)血。配伍當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)肝，和血調(diào)經(jīng)；白芍養(yǎng)血和營(yíng)以增強(qiáng)補(bǔ)血之力；川芎活血行氣，調(diào)暢氣血。綜合全方，補(bǔ)血而不滯血，和血而不傷血，因此，血虛者可用之以補(bǔ)血，血瘀者可用之以活血，是既能補(bǔ)血養(yǎng)血，又能活血調(diào)經(jīng)的常用方劑。

這個(gè)方子，后世又稱(chēng)呼它是補(bǔ)血的“祖方”，因?yàn)楹笫赖暮芏囵B(yǎng)血的方子，都是在這個(gè)方子的基礎(chǔ)上加味而成的。

然后，中醫(yī)蓋樓的精神再次被發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，人們會(huì)氣血兩虛（因?yàn)闅庋腔ド?，一榮俱榮，一損俱損），那么，此時(shí)該怎么辦呢？

此時(shí)，人們把這兩個(gè)方子加起來(lái)，叫“八珍湯”。

這個(gè)八珍湯，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一樣的，這個(gè)方子是氣血雙補(bǔ)的，由四君子湯和四物湯結(jié)合起來(lái)，有八味藥，分別是：人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草、熟地、當(dāng)歸、白芍、川芎，在需要滋補(bǔ)氣血的時(shí)候，中醫(yī)醫(yī)生經(jīng)常會(huì)開(kāi)出此方的。

十全大補(bǔ)湯

然后，在八珍湯的基礎(chǔ)上再次蓋樓，大家可以看到，這個(gè)樂(lè)高玩具似乎越來(lái)越高，我們看到，在八珍湯的基礎(chǔ)上，加上黃芪和肉桂兩味藥，就成了現(xiàn)在的十全大補(bǔ)湯，現(xiàn)在的中成藥，叫十全大補(bǔ)丸。

這個(gè)方子，也是《太平惠民和劑局方》里面收錄的，用來(lái)治療：“男子、婦人諸虛不足，五勞七傷，不進(jìn)飲食，久病虛損，時(shí)發(fā)潮熱，氣攻骨脊，拘急疼痛，夜夢(mèng)遺精，面色萎黃，腳膝無(wú)力，一切病后氣不如舊，憂(yōu)愁思慮傷動(dòng)血?dú)?，喘嗽中滿(mǎn)，脾腎氣弱，五心煩悶，并皆治之。此藥性溫不熱，平補(bǔ)有效，養(yǎng)氣育神，醒脾止渴，順正辟邪，溫暖脾腎，其效不可具述?！?

關(guān)于這個(gè)十全大補(bǔ)，清代的張秉成在《成方便讀》一書(shū)中，論述得比較清楚，他說(shuō)：“八珍并補(bǔ)氣血之功，固無(wú)論矣。而又加黃芪助正氣以益衛(wèi)，肉桂溫血脈而和營(yíng)，且各藥得溫養(yǎng)之力，則補(bǔ)性愈足，見(jiàn)效愈多。非惟陽(yáng)虛可溫，即陰虛者亦可溫，以無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生，故一切有形之物，皆屬于陰，莫不生于春夏而殺于秋冬也。凡遇人之真陰虧損，欲成癆瘵等證，總宜以甘溫之品收效?；蛱撝跽?，即炮姜、肉桂，亦可加于大隊(duì)補(bǔ)藥之中，自有神效。若僅以苦寒柔靜，一切滋潤(rùn)之藥，久久服之，不特陰不能生，而陽(yáng)和生氣，日漸喪亡，不至陽(yáng)氣同歸于盡不止耳。每記為人治陰虛內(nèi)熱一證，屢用甘寒潤(rùn)靜之劑，而熱仍不退，于原方中加入炮姜五分，其熱頓退，神乎其神，因錄之以助學(xué)者之參悟。”

在這個(gè)論述里面，他講了自己的體會(huì)，為何方子里面會(huì)加黃芪和肉桂，尤其是這個(gè)肉桂，為何要加？他的體會(huì)是，甚至在陰虛的情況下，都要考慮，不能一味滋陰，要考慮保護(hù)生機(jī)，如果滋陰太過(guò)，一派蕭殺之象，如何保存生機(jī)，因此，此時(shí)如果能稍微加上一點(diǎn)溫?zé)岬乃幬铮瑒t往往效果更佳。這是經(jīng)驗(yàn)之談，啟人深思。

中醫(yī)認(rèn)為，氣和血是人賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果一個(gè)人的先天體質(zhì)虛弱，或因?yàn)楹筇靹诶圻^(guò)度，或病后調(diào)養(yǎng)不當(dāng)，或失血過(guò)多等，均可導(dǎo)致氣血兩虛，引發(fā)各類(lèi)疾病。此時(shí)，會(huì)出現(xiàn)面色蒼白或萎黃，頭暈眼花，食欲差，精神不振，多汗且活動(dòng)后加重，甚至心慌氣短等表現(xiàn)，此時(shí)的舌像，會(huì)在舌的兩邊，出現(xiàn)明顯的齒痕，舌苔薄白，舌質(zhì)的顏色會(huì)變得淡白，而不是鮮紅的。如果出現(xiàn)這些情況，可以用此方。十全大補(bǔ)湯能溫補(bǔ)氣血，從根本上改善上述癥狀。

這樣的情況，我見(jiàn)過(guò)很多，現(xiàn)在很多白領(lǐng)疲于奔命，身體的氣血狀態(tài)非常不好。我是一個(gè)非常反對(duì)濫補(bǔ)的人，但是，現(xiàn)在我卻會(huì)越來(lái)越多地推薦這個(gè)十全大補(bǔ)丸了，為什么呢？因?yàn)檠矍浦@些白領(lǐng)，一個(gè)個(gè)正氣不足，此時(shí)，如果不能扶助正氣，則一定會(huì)出問(wèn)題的。

而很多朋友，在服用了我推薦的十全大補(bǔ)丸之后，向我反饋感覺(jué)精力充沛多了，身體的狀態(tài)也好多了。

服用禁忌

那么，什么情況不能服用此方呢？首先是陰虛的情況不可以用，比如舌質(zhì)很紅，舌苔薄或者無(wú)苔，脈搏非常快的。這種情況不能服用。或者有實(shí)熱，比如外來(lái)的熱邪熾盛，舌苔黃厚，舌質(zhì)紅的，不能服用的。另外，滋補(bǔ)也必須掌握尺度，不可一味蠻補(bǔ)，這個(gè)方子，一吃很久的做法也不可取，需要請(qǐng)醫(yī)生隨時(shí)幫助分析是否可以繼續(xù)吃才好。

另外，孕婦要在醫(yī)生的指導(dǎo)下才能使用，不要自己輕易用藥。

我們現(xiàn)在可以在很多藥店都能買(mǎi)到這個(gè)中成藥，比如同仁堂的十全大補(bǔ)丸，直接溫水沖服即可了，但是，這個(gè)方子服用的時(shí)候，還有一點(diǎn)可以參考的秘訣，在宋代的時(shí)候，是把藥物研成粉末，用水一盞，生姜三片，棗子二個(gè)，同煎至七分，不拘時(shí)候溫服的，所以，如果現(xiàn)在您覺(jué)得自己比較怕冷，陽(yáng)氣不足的，也可以用三片生姜，和幾個(gè)大棗，熬水，用這個(gè)水沖服，效果會(huì)更好的。

另外，這個(gè)方子也可以做食療的配藥，比如，我們可以在燉雞的時(shí)候，把藥丸加進(jìn)入，可以加一天的服用量，然后煲湯，此時(shí)，藥物與雞肉相和，然后可以喝這個(gè)雞湯，這個(gè)食療方，對(duì)手術(shù)后的患者，具有恢復(fù)氣血的作用，這是中醫(yī)傳統(tǒng)的食療方法，各位可以參用。

這個(gè)中成藥，各個(gè)藥店都有，我覺(jué)得大家因?yàn)椴涣私猓砸环矫?，很多朋友處于氣血不足，身體嚴(yán)重虛弱的疲勞狀態(tài)，還在堅(jiān)持工作，引起身體各種失調(diào)；另一方面，這個(gè)宋代的方子，躺在藥店里面睡大覺(jué)，人們對(duì)它毫不了解，這是多么可惜的事情啊。我們的祖先，已經(jīng)給我們想出了調(diào)理的方法了，我們?yōu)楹尾挥媚?？我們氣息充沛，再去精神抖擻地工作，那該多么好啊。

這讓我想起，宋代的這本方書(shū)《太平惠民和劑局方》里面的“惠民”兩個(gè)字，選用的是多么的好啊。中醫(yī)可以惠民，可以惠及蒼生