自古以來絕大部分的命理師對命理的了解都非常的有限，很少人對命理有比較深入正確的認識，怪不得遭施寄青、陳燁等外行人踢館時，大家噤若寒蟬，無一以對。

一門學(xué)術(shù)給兩個門外漢給踢倒，別說是命理界，在整個學(xué)術(shù)界都可說是少有的恥辱和笑話。
許多命理師論命時，往往不以陰陽五行生克的正理來推論，反喜歡以種種的神煞來解說。這樣論斷，常常和事實相去甚遠。此時，大部分人又會以各種玄之又玄的理由來搪塞，很少有人會去追根究底。
命理師本身對命理一知半解，難怪外人踢館無力反擊，使得許多人不相信算命，斥之為迷信。造成這個現(xiàn)象，命理師們是不是該好好檢討，于匡正社會大眾對命理的迷思盡些心力，對命理的繼往開來做些貢獻。
不相信命理的人，他們最大的理由是，假如有「命」的話，那么同個時候出生的人，他們的八字相同，人生的際遇也應(yīng)該一模一樣才對,事實并非如此，「事實」是不相信者最有力的理由，「事實」也是造成所有命理師面對此一質(zhì)疑最難回答的問題。
　　大部份命理師在無法合理的解釋時，都會把原因推給不可知的陰德、業(yè)障、陰陽宅等等，說是，你們八字雖然一樣，因別人上輩子積的陰德比你多或他祖先有替他積陰德，所以他的成就比你高。
　　這種說法對付古時候民智未開的一些老實人，或許還管用，現(xiàn)代大家知識水平都這么高，或問：「怎么知道我上輩子積的陰德就不如他？說不定積的陰德還比他多呢？怎么成就還不如他？」如此，命理師的威信難樹且無法令人折服。
　　以前的命書都會寫上「生辰恐有誤，陰隲最難評。」只要真正的了解命理，就不會把「難評」推給「陰隲」。
　　那么命的好壞又和什么有關(guān)系呢？
　　一個生命一定會誕生在某一個時間，生長在某一個空間，所以「命」的好壞和時間，空間有關(guān)。
　　以「時間」為例，一個古人和一個現(xiàn)化人，「八字」相同，命會一樣嗎？當(dāng)然不會。別說八字相同,就算是古代的皇帝，夏天一樣要受熱，冬天一樣要挨凍，出入一樣要受馬車顛簸之苦,現(xiàn)代一般平民，夏天有冷氣，冬天有暖氣，出入有轎車，其他種種的物質(zhì)享受，也都是古代所無法享用到的，這是「時間」的不同，所以那怕是古代的帝王，也絶沒辦法和現(xiàn)代的老百姓相比。
　　以「空間」為例，兩個「八字」相同的人，一個生長在臺灣，一個生長在大陸，會一樣嗎？當(dāng)然不會一樣，臺灣的所得是大陸的十余倍，在臺灣一個家庭有幾輛轎車是很平常的，在大陸目前每個家庭想擁有一輛摩托車都有困難，假如，我的「命」在一百人中排第三十名，屬于中上水平，生長在大陸，你的「命」在一百人中排第六十名，屬于中下水平，生長在臺灣，我的物質(zhì)生活.經(jīng)濟能力一樣不如你，我若生長在中國西北、山區(qū)，那差別就更大了。
　　因此，「命」的好壞別，應(yīng)該是同個時間同個空間的比較，時間要相同是有可能，空間要一樣也是可能的，但時間和空間要同時一樣，是絶對不可能的，同個時間可以誕生許多生命，不可能兩個生命體共一空間，一個空間可以孕育許多生命，但他們不可能同時存在，就如兩輛車要停同個車位，時間一定要錯開,今天你停，明天我停，如要同時停，空間一定要分開，你停A位，我停B位。
　　以上得知，世界上只有時空相近的人，絶對沒有時空同時完全一模一樣的人，這就是為什么八字相同成就有別的真正原因，比起風(fēng)水說，陰隲說要科學(xué)合理。
　　讀者若還有疑問，我再用最淺顯的事實來做說明，筆者常說命理就是自然的道理，用自然界的現(xiàn)象來做比喻，大家就會更加的明白，以西瓜為例：
　　臺灣最有名的西瓜是「花蓮瓜」，「花蓮瓜」質(zhì)量的好壞和什么有關(guān)?當(dāng)然是跟「時間」和「空間」有關(guān)。
　　以「時間」來說，西瓜是夏天才得時，夏天種肯定要比冬天種的來得甜，這種差別很大。同樣是夏天，月份不一樣，質(zhì)量也會不一樣，只是差別沒那么大，同個月份，初一種、初十種、十五種質(zhì)量也是會有所差別,只不過差別更小而已。這是「生」的時間不一樣，而有不同質(zhì)量，我想不是瓜農(nóng)，一般老百姓也能了解這些現(xiàn)象。
　　以「空間」來說，西瓜種在南部比種在北部好,種在沙地比種在泥地好，空間差異較大，瓜的質(zhì)量差異就比較大，空間差異較小,瓜的質(zhì)量差異就比較小,在同一畝地種出來的瓜，差異就更小，因為空間的差異更小。不論差別怎么小,兩個不同的瓜，絶不可能生長在同個「點」上。所以仍然會有所差別。
　　從西瓜的說明，三歲小孩都明白，絶對不可能種出兩個大小、形狀、花紋、甜度完全一模一樣的西瓜，那么一個心智成熟的成年人，怎么會以為出生年月日時辰相同的人，他們的命運、遭遇、成就會一模一樣呢？怎么能以他們沒有一模一樣來做為否定命理的理由呢？