陰陽(yáng)者，天地之道也。萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也！這是圣賢說(shuō)的。陰陽(yáng)失調(diào)，人生百病。陰陽(yáng)是一切事物的總概括，是一分為二，是宇宙的根本規(guī)律。水火、晝夜、男女、陰陽(yáng)電等皆分陰陽(yáng)。人在與自然相處和對(duì)待自己，時(shí)刻要維持陰陽(yáng)兩個(gè)方面的動(dòng)態(tài)平衡，即適度調(diào)節(jié)、取中而用。比如大樹(shù)蔭，可以減裁而不砍伐。文武之道，一張一弛、動(dòng)靜合宜。五味平和，七情和調(diào)。其實(shí)，陰陽(yáng)非一個(gè)玄學(xué)的代名詞，它在四季風(fēng)水自然中貫穿人的一生，無(wú)處不在。只是人們往往糾纏繁雜的事物，而忽略了這個(gè)大題目。大千世界，現(xiàn)象萬(wàn)千，歸總是陰陽(yáng)的變化，前面說(shuō)的“守之以一”，就是風(fēng)水自然與養(yǎng)生的基本法則和最高境界。人生處處皆風(fēng)水，世間萬(wàn)物分陰陽(yáng)。

對(duì)自然風(fēng)水的選擇、熱愛(ài)、敬畏、感恩，呵護(hù)及順應(yīng)是從人心出發(fā)的，人不能絕對(duì)選擇所居的地方，時(shí)常身不由己，不是任何人都能集居吉福之巢。風(fēng)水在山川，風(fēng)水在心中，本土即風(fēng)水，山水并非無(wú)靈無(wú)情，好的風(fēng)水就在你的內(nèi)心深處，即便是好風(fēng)好水，一旦人心不擇，萬(wàn)事萬(wàn)物皆生了缺陷，人的情緒低落，?！跋嚯S心轉(zhuǎn)”、“境由心造”，人有善念，天必從之。人有靈氣，山水便有神韻，怨天尤人看不見(jiàn)好風(fēng)水。因此，風(fēng)水養(yǎng)生不贊成對(duì)自然過(guò)份干擾肆虐，膽大妄為將自討苦吃。貪婪自私是養(yǎng)生大忌。居之吉，則常養(yǎng)，合理地與自然山水交往，共存共榮。如果不從自己做起，從人類自己的善美心性做起，縱然擁有更多的財(cái)富，一時(shí)行樂(lè)，但不是養(yǎng)生之道，只不過(guò)是無(wú)根之木、無(wú)源之水罷了。春三月，為發(fā)陳。萬(wàn)物復(fù)蘇，生命蔭發(fā)，推陳出新，生氣蓬勃，欣欣向榮。當(dāng)此時(shí)令，不可做違背春生之氣的事情，不然會(huì)傷肝，夏天會(huì)續(xù)發(fā)寒熱病，影響人體對(duì)夏天的適應(yīng)能力。夏三月為蕃秀，天地之氣交匯，升降快速、萬(wàn)物繁茂充實(shí)，一派蒼翠秀麗景象。要夜臥早起，不要對(duì)強(qiáng)烈的日光感到厭煩。外動(dòng)內(nèi)靜、勿暴躁、使華英成秀，讓心志與大自然一樣欣榮。少睡常動(dòng)，使氣血得到宣泄。也不可暴曬中暑，出汗適度、免耗精氣。若所愛(ài)在外，好像外面有美好喜歡的事情在等待你，這叫應(yīng)夏氣以養(yǎng)長(zhǎng)，不然則傷心，到秋天易發(fā)寒熱病。夏天收獲生長(zhǎng)的少，冬天可收起氣血不足疾病。冬三月為閉藏，水冰地凍，陰寒之氣當(dāng)令，陰氣伏于內(nèi)。應(yīng)夜臥晚起，必待日光，就是太陽(yáng)光照到進(jìn)門窗的時(shí)候，使情志若伏若匿。若有私意，即精神要內(nèi)向內(nèi)守，與冬氣相應(yīng)，要時(shí)時(shí)避免風(fēng)寒邪氣、親近溫暖、少出汗外泄。但不可長(zhǎng)時(shí)期在熱空調(diào)屋子里生活，這會(huì)違反自然規(guī)律、降低抵抗力、常發(fā)外感咳喘，誘發(fā)頭風(fēng)及腰腿痛病、冬季講求養(yǎng)藏之道，須節(jié)嗜欲的養(yǎng)精。古云：“冬不藏精、春必病溫?！倍觳欢鼐?，到了春天易得傳染熱病，或發(fā)生四肢軟弱麻木，春季陽(yáng)氣不能生長(zhǎng)。水不生木，則木不榮，人感到特別困惑疲乏

古代風(fēng)水學(xué)著術(shù)甚多，傳統(tǒng)風(fēng)水講究堪察山水地勢(shì)的龍、砂、水、穴、向。十分重視龍脈，陪襯、選址，水勢(shì)流向和風(fēng)向，稱為五步法。閬中就是教材模式，中軸線上的吉穴，也就是現(xiàn)在的中天樓。其它地方采取補(bǔ)不足、損有余的辦法加以補(bǔ)充和調(diào)整，就是養(yǎng)護(hù)。古人說(shuō)，居之吉，則常養(yǎng)。比如閬中西北方嘉陵江邊的防洪護(hù)城漢代石堤，雅稱為魚(yú)翅，可以減水勢(shì)之猛，減弱風(fēng)力，起到護(hù)衛(wèi)城廓的作用。大凡凸顯之處陽(yáng)氣盛，可多植樹(shù)。蔭密之地可使之稀疏，水泛可導(dǎo)引，這是簡(jiǎn)單的平衡法。天氣，直接影響生態(tài)，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火稱為六氣，太過(guò)叫做六淫。而雨、露、冰、雪、霜、霧明晦等等是氣之變，正常有益，非常態(tài)則有害，這些是風(fēng)水的重要元素。早在兩千年以前，古人已對(duì)四季風(fēng)水與養(yǎng)生祛病延年進(jìn)行了精辟的研究。