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河北保定國(guó)學(xué)風(fēng)水專(zhuān)家白志永
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白志永:養(yǎng)生風(fēng)水
2016-01-20 4253
對(duì)象
中老年人群體
目的
強(qiáng)身健體
內(nèi)容

陰陽(yáng)者,天地之道也。萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也!這是圣賢說(shuō)的。陰陽(yáng)失調(diào),人生百病。陰陽(yáng)是一切事物的總概括,是一分為二,是宇宙的根本規(guī)律。水火、晝夜、男女、陰陽(yáng)電等皆分陰陽(yáng)。人在與自然相處和對(duì)待自己,時(shí)刻要維持陰陽(yáng)兩個(gè)方面的動(dòng)態(tài)平衡,即適度調(diào)節(jié)、取中而用。比如大樹(shù)蔭,可以減裁而不砍伐。文武之道,一張一弛、動(dòng)靜合宜。五味平和,七情和調(diào)。其實(shí),陰陽(yáng)非一個(gè)玄學(xué)的代名詞,它在四季風(fēng)水自然中貫穿人的一生,無(wú)處不在。只是人們往往糾纏繁雜的事物,而忽略了這個(gè)大題目。大千世界,現(xiàn)象萬(wàn)千,歸總是陰陽(yáng)的變化,前面說(shuō)的“守之以一”,就是風(fēng)水自然與養(yǎng)生的基本法則和最高境界。人生處處皆風(fēng)水,世間萬(wàn)物分陰陽(yáng)。

對(duì)自然風(fēng)水的選擇、熱愛(ài)、敬畏、感恩,呵護(hù)及順應(yīng)是從人心出發(fā)的,人不能絕對(duì)選擇所居的地方,時(shí)常身不由己,不是任何人都能集居吉福之巢。風(fēng)水在山川,風(fēng)水在心中,本土即風(fēng)水,山水并非無(wú)靈無(wú)情,好的風(fēng)水就在你的內(nèi)心深處,即便是好風(fēng)好水,一旦人心不擇,萬(wàn)事萬(wàn)物皆生了缺陷,人的情緒低落,。“相隨心轉(zhuǎn)”、“境由心造”,人有善念,天必從之。人有靈氣,山水便有神韻,怨天尤人看不見(jiàn)好風(fēng)水。因此,風(fēng)水養(yǎng)生不贊成對(duì)自然過(guò)份干擾肆虐,膽大妄為將自討苦吃。貪婪自私是養(yǎng)生大忌。居之吉,則常養(yǎng),合理地與自然山水交往,共存共榮。如果不從自己做起,從人類(lèi)自己的善美心性做起,縱然擁有更多的財(cái)富,一時(shí)行樂(lè),但不是養(yǎng)生之道,只不過(guò)是無(wú)根之木、無(wú)源之水罷了。春三月,為發(fā)陳。萬(wàn)物復(fù)蘇,生命蔭發(fā),推陳出新,生氣蓬勃,欣欣向榮。當(dāng)此時(shí)令,不可做違背春生之氣的事情,不然會(huì)傷肝,夏天會(huì)續(xù)發(fā)寒熱病,影響人體對(duì)夏天的適應(yīng)能力。夏三月為蕃秀,天地之氣交匯,升降快速、萬(wàn)物繁茂充實(shí),一派蒼翠秀麗景象。要夜臥早起,不要對(duì)強(qiáng)烈的日光感到厭煩。外動(dòng)內(nèi)靜、勿暴躁、使華英成秀,讓心志與大自然一樣欣榮。少睡常動(dòng),使氣血得到宣泄。也不可暴曬中暑,出汗適度、免耗精氣。若所愛(ài)在外,好像外面有美好喜歡的事情在等待你,這叫應(yīng)夏氣以養(yǎng)長(zhǎng),不然則傷心,到秋天易發(fā)寒熱病。夏天收獲生長(zhǎng)的少,冬天可收起氣血不足疾病。冬三月為閉藏,水冰地凍,陰寒之氣當(dāng)令,陰氣伏于內(nèi)。應(yīng)夜臥晚起,必待日光,就是太陽(yáng)光照到進(jìn)門(mén)窗的時(shí)候,使情志若伏若匿。若有私意,即精神要內(nèi)向內(nèi)守,與冬氣相應(yīng),要時(shí)時(shí)避免風(fēng)寒邪氣、親近溫暖、少出汗外泄。但不可長(zhǎng)時(shí)期在熱空調(diào)屋子里生活,這會(huì)違反自然規(guī)律、降低抵抗力、常發(fā)外感咳喘,誘發(fā)頭風(fēng)及腰腿痛病、冬季講求養(yǎng)藏之道,須節(jié)嗜欲的養(yǎng)精。古云:“冬不藏精、春必病溫?!倍觳欢鼐搅舜禾煲椎脗魅緹岵?,或發(fā)生四肢軟弱麻木,春季陽(yáng)氣不能生長(zhǎng)。水不生木,則木不榮,人感到特別困惑疲乏

古代風(fēng)水學(xué)著術(shù)甚多,傳統(tǒng)風(fēng)水講究堪察山水地勢(shì)的龍、砂、水、穴、向。十分重視龍脈,陪襯、選址,水勢(shì)流向和風(fēng)向,稱(chēng)為五步法。閬中就是教材模式,中軸線上的吉穴,也就是現(xiàn)在的中天樓。其它地方采取補(bǔ)不足、損有余的辦法加以補(bǔ)充和調(diào)整,就是養(yǎng)護(hù)。古人說(shuō),居之吉,則常養(yǎng)。比如閬中西北方嘉陵江邊的防洪護(hù)城漢代石堤,雅稱(chēng)為魚(yú)翅,可以減水勢(shì)之猛,減弱風(fēng)力,起到護(hù)衛(wèi)城廓的作用。大凡凸顯之處陽(yáng)氣盛,可多植樹(shù)。蔭密之地可使之稀疏,水泛可導(dǎo)引,這是簡(jiǎn)單的平衡法。天氣,直接影響生態(tài),風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火稱(chēng)為六氣,太過(guò)叫做六淫。而雨、露、冰、雪、霜、霧明晦等等是氣之變,正常有益,非常態(tài)則有害,這些是風(fēng)水的重要元素。早在兩千年以前,古人已對(duì)四季風(fēng)水與養(yǎng)生祛病延年進(jìn)行了精辟的研究。

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