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論語講師授課見證
趙家路
《
論語
》禮樂思想新探
國學文化
《
論語
》禮樂思想新探 作者:閆春新 來源:《光明日報》 由《
論語
》所載,可看出孔子及其原始儒學對前代禮樂傳統(tǒng)的三大貢獻:其一,孔子在繼承先王禮樂文化的基礎上,將禮樂
王樹文
心悟《
論語
》(之一)
國學管理
原文:吾日三省吾身。(《
論語
•學而》) 譯文:我每天多次反省自己。 心靈感悟:反求諸己、滌心修身,是成就自我的最佳方法。 原文:過則勿憚改。(《
論語
&
宋珊珊
《
論語
》談禮儀(一)
職業(yè)素養(yǎng)
子夏曰:“賢賢易色,是父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。” 子夏說:“一個人能看重賢德而輕視名利浮生,適逢父母竭盡全力,
宋珊珊
《
論語
》談禮儀(三)
形象禮儀
有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道斯為美,大小由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?有子說:“禮的運用以和諧為貴。先王治國之道的好處正在這里,不論
廖名春
〈
論語
〉的新研究
國學文化
客戶:白鹿書院 地點:江西省 - 九江 時間:2011/9/25 0:00:00 白鹿洞書院文會堂座無虛實。 (九江日報記者 宋小勇 攝) 九江新聞網(wǎng)訊(記者 宋小
陳立文David
立文
論語
心得
國學文化
君子喻于義,小人喻于利。能體會和踐行這句話的君子之道,便可一身正氣,神鬼難欺乎。
樂載兵
來自《
論語
》的30個成語典故
國學文化
來自《
論語
》的30個成語典故
廖名春
解讀《
論語
》與孔子精神
健康養(yǎng)生
客戶:湖南師范 地點:湖南省 - 長沙 時間:2012/4/20 0:00:00 (記者 周慕茜 彭旻婕 徐可心)4月20日下午,至善講堂座無虛席、掌聲雷動。清華大
宋珊珊
《
論語
》談禮儀(二)
職業(yè)素養(yǎng)
子曰:“父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!?宋儒注說,如不能無改于父之道,所行雖善亦不得為孝,這樣無改于父之道成了孝的根本,這樣的要求不利
王樹文
心悟《
論語
》(之二)
國學管理
原文:人而無信,不知其可。(《
論語
•為政》) 譯文:一個人不講信用,是根本不可以的。 心靈感悟:當今社會,一個失去誠信的人,在人際交往和職場中必將舉步
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