世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。――[前蘇聯(lián)]霍姆林斯基我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:當(dāng)一個人沒有得到應(yīng)有的注意和期待,而是被埋沒在人群中,那么他很可能就這樣一直平庸下去;而當(dāng)他被周圍人寄予厚望并頻頻鼓勵時,他卻能宛若新生,仿佛突然間充了電一樣,做出一番令人不可思議的“壯舉”。這就是神奇的“期待效應(yīng)”,心理學(xué)上叫做“羅森塔爾效應(yīng)”。
認(rèn)識“羅森塔爾效應(yīng)”羅森塔爾是20世紀(jì)美國著名的心理學(xué)家。1966年,他做了一個實驗:他把一群小老鼠一分為二,把其中的一小群(A群)交給一個實驗員,說“這一群老鼠是屬于特別聰明的一類,請你來訓(xùn)練”;把另一群(B群)交給另外一名實驗員,告訴他這是智力普通的老鼠。兩個實驗員分別對這兩群老鼠進(jìn)行訓(xùn)練。一段時間后,羅森塔爾對這兩群老鼠進(jìn)行測試,測試的方法是讓老鼠穿越迷宮,結(jié)果發(fā)現(xiàn),A群老鼠比B群老鼠聰明得多,都跑出去了。其實,羅森塔爾對這兩群老鼠的分組是隨機的,他自己也根本不知道哪只老鼠更聰明。當(dāng)實驗員認(rèn)為這群老鼠特別聰明時,他就用對待聰明老鼠的方法進(jìn)行訓(xùn)練,結(jié)果這些老鼠真的成了聰明的老鼠;反之,另外那個實驗員用對待普通老鼠的方法訓(xùn)練,也就把老鼠訓(xùn)練成了普通的老鼠。羅森塔爾立刻把這個實驗擴(kuò)展到人的身上。1968年,他和助手們來到一所小學(xué)進(jìn)行一項實驗:他們從小學(xué)一年級到六年級共選了18個班,對班里的學(xué)生進(jìn)行了“未來發(fā)展趨勢測驗”。之后,羅森塔爾以贊賞的口吻將一份占總?cè)藬?shù)20%的“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和任課老師,并叮囑他們一定要保密,否則會影響實驗的正確性。8個月后,他們再次來到這所小學(xué),對那18個班的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試。結(jié)果奇跡出現(xiàn)了:凡是上了名單的學(xué)生,個個成績都有了較大的進(jìn)步,而且活潑開朗,自信心強,求知欲旺盛,更樂于和別人打交道。其實,當(dāng)初那份名單只是羅森塔爾隨機挑選出來的,不過這個謊言對老師產(chǎn)生了心理暗示。在這8個月里,謊言左右了老師對名單上的學(xué)生的能力評價,老師又將這一心理活動通過情感、語言和行為傳染給了學(xué)生,使學(xué)生強烈地感受到來自老師的熱愛和期望,從而使各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。這個實驗結(jié)果深刻地表明了一點:教師對學(xué)生的期望影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。這一結(jié)果當(dāng)時在美國教育界引起轟動。此后,布羅菲等人又作了一個實驗,把教師的期望與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績做了相關(guān)分析,結(jié)果表明:教學(xué)成功的個人期望與學(xué)生學(xué)業(yè)成績是相輔相成的??死准{等人于1978年對4300名兒童進(jìn)行了4年的縱向研究,并進(jìn)行了一系列相關(guān)分析,結(jié)果表明教師期望明顯地引起了學(xué)生成績的變化?,F(xiàn)在,人們就把這種由他人的期望和熱愛,而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況,稱之為“羅森塔爾效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”。一個寓言這是一則古希臘神話故事。塞浦路斯的國王皮格馬利翁是一位有名的雕塑家。他精心地用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女,給她起名叫蓋拉蒂。皮格馬利翁深深地愛上了蓋拉蒂,他給它穿上美麗的長袍,每天守著它,親吻它、擁抱它。雖然蓋拉蒂依然是一尊雕塑,但皮格馬利翁仍然真誠地期望自己的愛能被“少女”接受。皮格馬利翁的執(zhí)著愛情和真切期望感動了愛神阿弗狄羅忒,女神給了雕塑生命,使她活了起來。皮格馬利翁的幻想變成了現(xiàn)實,蓋拉蒂真的成了他的妻子。這個神話故事告訴我們:期望能產(chǎn)生奇跡!積極期望產(chǎn)生積極結(jié)果不止一次聽到過周圍成功人士這么解讀他們成功的動力:“小時候爺爺就說我聰明,將來一定能讀大學(xué),我就真的讀了大學(xué)?!薄坝幸淮紊险n,老師夸我作文寫得好,將來一定能成作家,我就這樣成了作家?!北砻婵磥恚侨绱撕唵蔚囊粋€積極暗示,造就了以后順理成章的成功。究其背后,卻掩藏著深刻的道理與隱喻。很多事實都證明,人的能力、性格等的形成,相當(dāng)一部分取決于周圍環(huán)境和他人的期待以及他對自己的期待。由于孩子的心智尚未成熟,心理能量較弱,受暗示性較強,容易被大人的期待所左右。孩子很容易相信和接受別人的判斷,外來的期待就內(nèi)化成為自己對自己的預(yù)期和判斷。而當(dāng)一個人相信了自己是怎樣的人,就很可能成為這樣的人。這可以叫做“自我實現(xiàn)的預(yù)言”。例如,孩子們湊在一起的時候,常常會議論:某科老師喜歡我,某科老師討厭我……在這些孩子身上,很可能出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象。通常,老師對學(xué)生寄予較高的期望,會使學(xué)生加倍努力,克服困難,以取得好成績,反之亦然;由于學(xué)生學(xué)習(xí)成績好,因而老師對學(xué)生的期望也高,反之亦然。父母對孩子的期望價值同樣會影響孩子,如果父母認(rèn)為孩子是“天才”,為了不辜負(fù)父母的期待,孩子愿意全力以赴地去改變自己。相反,如果父母天天挑剔孩子,總把缺點拿出來說,很容易在孩子心中產(chǎn)生一種感覺:我不是好孩子,爸爸媽媽不喜歡我,我好不了了……即便當(dāng)孩子長大以后,仍未完全走出以往他人的期待所內(nèi)化而成的對自己的期待,即使那并無多少事實依據(jù)。于是,曾被期許為前途遠(yuǎn)大的孩子,有較多機會真的成為發(fā)展良好的成年人,并且也對自己周圍的人有較多正向的期許;而曾被視為不上進(jìn)也不可能上進(jìn)的孩子,則容易在他人的失望中學(xué)會對自己的放棄,在他人“我早就知道他不行”的搖頭鄙夷中,較可能郁郁不得志,并且會用同樣挑剔、不滿、沮喪的眼光看待后來人。在這樣周而復(fù)始的循環(huán)往復(fù)中,便有了“說你行,你就行;說你不行,你就不行”的無力和牢騷,有了振翅欲飛卻難以相信自己會飛的迷茫,因為早期聽到過太多的“這不可能”一類的預(yù)見。尋找到被負(fù)向期待、被否定的經(jīng)歷來源,也并不一定能解決今日的不甘和困惑,因為那負(fù)面期待早已融入自己對自己的態(tài)度,因為相信已久,而難以去除。